人們對(duì)語(yǔ)言的研究從未停止過(guò)。在英語(yǔ)等國(guó)際通用語(yǔ)言的沖擊下，北極地區(qū)土著語(yǔ)言的現(xiàn)狀及未來(lái)成為備受關(guān)注的問題。目前因紐特語(yǔ)來(lái)到語(yǔ)言發(fā)展的十字路口，因紐特人的語(yǔ)言會(huì)繼續(xù)衰落，最終消亡？還是會(huì)因北極地區(qū)土著民族社會(huì)、政治和文化的復(fù)興而重新煥發(fā)活力？語(yǔ)言人類學(xué)家多萊斯教授通過(guò)四十多年的學(xué)術(shù)考察，對(duì)如何保護(hù)因紐特人的語(yǔ)言表達(dá)了自己

1893年，根據(jù)加里克撰寫的民族學(xué)局1888-1889年度報(bào)告，華盛頓特區(qū)政府出版局出版了《美洲印第安人的圖畫文字》一書。這是世界范圍內(nèi)第一部以圖畫文字命名的研究性著作，幾乎涵蓋了人類學(xué)的所有領(lǐng)域，是研究印第安人圖畫文字的奠基之作，被多次再版，至今歷久彌新。在全球人類學(xué)界、民族學(xué)界、古文字學(xué)界等領(lǐng)域產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，至

本書在語(yǔ)言學(xué)史上占有重要地位,它是美國(guó)描寫語(yǔ)言學(xué)的開端,是一篇綱領(lǐng)性、原典性的文獻(xiàn)共分為五個(gè)部分:種族與語(yǔ)言、語(yǔ)言的特性、語(yǔ)言的分類、語(yǔ)言學(xué)和民族學(xué)、美洲語(yǔ)言的特點(diǎn)。本書論述了描寫語(yǔ)言學(xué)的框架,探討了語(yǔ)言與種族的關(guān)系、語(yǔ)言的分類原則、語(yǔ)言學(xué)和民族學(xué)的關(guān)系、語(yǔ)言和思維的關(guān)系以及美洲印第安語(yǔ)言的總體特點(diǎn)及語(yǔ)族的劃分等問題。