全書(shū)分類精選北宋周敦頤、程顥等五位大儒的思想要義，在儒學(xué)思想傳播和宋明理學(xué)研究中具有獨(dú)特的地位，代表著古代思想文化的發(fā)展水平。書(shū)中涉及科學(xué)的治學(xué)次序方法，治學(xué)當(dāng)行與不當(dāng)為之事等，對(duì)當(dāng)今社會(huì)有著重要的借鑒價(jià)值。本書(shū)以尊重原著、呈現(xiàn)原著為準(zhǔn)則，對(duì)原著作了精選和精辟而又通俗的注釋和譯文，又增加了名師導(dǎo)讀、名師點(diǎn)評(píng)、延伸閱讀和

本書(shū)以浦城先賢、南宋大臣、著名理學(xué)家真德秀為創(chuàng)作主線，以詳實(shí)史料為創(chuàng)作基礎(chǔ)，通過(guò)“一代賢臣”“一代大儒”“一代真君子”三個(gè)篇章，力求以故事的形式，散文的筆調(diào)，通俗的語(yǔ)言，打開(kāi)一扇扇了解真德秀的窗口，將真德秀最精彩的人生、最生動(dòng)的事跡、最感人的思想，從不同側(cè)面展示給世人，還原再現(xiàn)一個(gè)真實(shí)感人并具有人間煙火氣的真德秀，讓更

朱熹傳記。講述了朱熹作為理學(xué)宗師的不凡的一生。結(jié)合朱熹所生活的時(shí)代，分析了其生平與家世、學(xué)問(wèn)與思想等，讓讀者領(lǐng)略一個(gè)淵博的學(xué)識(shí)與高尚的人格相交織的東方文化圣哲的不凡風(fēng)采。

本書(shū)主要對(duì)北宋時(shí)期著名文學(xué)家蘇軾的經(jīng)學(xué)與文學(xué)進(jìn)行了深入的研究和探討。首先，書(shū)中詳細(xì)論述了蘇軾的“經(jīng)學(xué)三書(shū)”，分別是《書(shū)傳》、《易傳》和《論語(yǔ)說(shuō)》。這些作品展示了蘇軾在經(jīng)學(xué)領(lǐng)域的深厚造詣和高超見(jiàn)解，對(duì)于后世經(jīng)學(xué)研究產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。此外，書(shū)中還涉及了蘇軾在海南的文學(xué)創(chuàng)作，探討了他在這段時(shí)間內(nèi)的創(chuàng)作背景、思想情感以及作品風(fēng)

《直講李先生文集》，北宋李覯撰。 李覯研極經(jīng)術(shù)，潛心著書(shū)，尤為關(guān)注經(jīng)世濟(jì)民、明體達(dá)用之學(xué)。生前自編文集《退居類稿》、《皇祐續(xù)稿》等，但原本皆已散失，今日所見(jiàn)李覯最早的文集是明代成化年間左贊編刻的《直講李先生文集》，凡三十七卷并外集三卷、年譜一卷。一九八一年，由王國(guó)軒先生校點(diǎn)、中華書(shū)局出版的《李覯集》，即采用《四部叢刊》

本叢書(shū)書(shū)稿內(nèi)容涉及設(shè)計(jì)學(xué)、美術(shù)學(xué)和藝術(shù)學(xué)理論三大主要學(xué)科。書(shū)稿主題思想端正、立足學(xué)術(shù)前沿、探究藝術(shù)學(xué)專門課題，具有一定的學(xué)術(shù)創(chuàng)新意義和出版價(jià)值�！八囆g(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)科博士文叢”是山東省高水平學(xué)科“高峰學(xué)科”建設(shè)項(xiàng)目，是山東工藝美術(shù)學(xué)院學(xué)科建設(shè)工程的重要內(nèi)容，也是藝術(shù)設(shè)計(jì)院校加強(qiáng)學(xué)科建設(shè)、增進(jìn)學(xué)術(shù)積累、提升內(nèi)涵品質(zhì)、傳承文脈賡

本書(shū)為國(guó)家社科基金項(xiàng)目“兩宋理學(xué)詩(shī)研究”（項(xiàng)目號(hào)13BZW065）結(jié)項(xiàng)成果。本書(shū)是迄今為止研究理學(xué)詩(shī)最全面、最系統(tǒng)、最深入的著作。第一章論定了理學(xué)詩(shī)的概念和研究范圍，全面描述了宋代理學(xué)詩(shī)作者和作品的概況，這是以前的相關(guān)研究都沒(méi)有做過(guò)的工作；第二章從縱向角度考察了宋代理學(xué)詩(shī)的發(fā)展源流；第三章從橫向角度揭示了宋代理學(xué)詩(shī)的多

《永嘉叢書(shū)》為清代學(xué)者孫衣言編簍刊刻的今溫州地區(qū)學(xué)者文獻(xiàn)，是“溫州所刊叢書(shū)最著名者”，“校勘精審，最稱善本”。是書(shū)隨編隨刻，共計(jì)刊印十五種，三百余卷，其中宋人著作十一種，清人著作四種。溫州市圖書(shū)館藏有瑞安著名學(xué)者張桐舊藏《永嘉叢書(shū)》，計(jì)十二種，中《止齋先生文集》《水心先生文集》施有朱筆批點(diǎn)，批點(diǎn)內(nèi)容涉及史料考證、文字考

本書(shū)分為上、中、下三編，共十一章，三編之間既具有連續(xù)性，又保持各自獨(dú)立性，圍繞宋明理學(xué)的道德政治這一主題展開(kāi)，具體落實(shí)于責(zé)任、信任這一具體議題。上編通過(guò)橫渠、二程、朱子，論述了從北宋至南宋的宋代理學(xué)家的責(zé)任觀，具體落實(shí)為橫渠《西銘》及四句教，二程《識(shí)仁篇》仁者渾然與萬(wàn)物同體論、朱子《皇極解》及相關(guān)奏疏。中編則聚焦“信任

本書(shū)是朱熹與呂祖謙合作編寫的一部重要的理學(xué)入門書(shū)。該書(shū)匯集周敦頤、程顥、程頤、張載等“北宋四子”的言論622條，分編為14卷。是中國(guó)古代儒家思想文化發(fā)展成熟的理論形態(tài)，代表著古代思想文化的發(fā)展水平；周敦頤、程顥、程頤、張載四子的讀經(jīng)方法，對(duì)我們今天讀經(jīng)很有啟發(fā)借鑒意義；科學(xué)的治學(xué)次序、方法；治學(xué)當(dāng)行與不當(dāng)為之事，對(duì)當(dāng)今