本書分為上、中、下三編。上編“文學人類學理論與方法”，探討文學人類學的文學觀、文學人類學的“N級編碼”與“N重證據(jù)”的關系、四重證據(jù)的升級改造、文學人類學視野下的謠言、流言與敘述傳統(tǒng)的關聯(lián)等問題；中編圍繞獻祭文化傳統(tǒng)、文明交往中的“屠龍”等個案展開；下編圍繞玉器的文化編碼、臊子面的文化傳統(tǒng)論、仙洞原型、口頭與書寫傳統(tǒng)等

本書從人類學儀式理論的知識譜系、儀式的文學人類學解釋、酒神祭儀的神話譜系、酒神的美學發(fā)生學原理及酒神的文學原型敘事等方面進行論述，對古希臘酒神與悲劇的原生性關聯(lián)進行細致梳理，將酒神祭儀和酒神精神作為典型的文學敘事類型來闡釋儀式的結(jié)構(gòu)和功能。

本書主旨是揭示中國人的精神生活，宣揚中國傳統(tǒng)文化的價值，鼓吹儒家文明救西論。具體內(nèi)容包括：中國人的精神；中國的女性；中國的語言；約翰·史密斯在中國；漢學大家；群氓崇拜之宗教或戰(zhàn)爭與出路等。

本書分析海外僑胞中華民族共同體意識構(gòu)建的思想基礎，并提出分析框架；基于田野調(diào)研和問卷調(diào)查，分析海外僑胞的多元認同和“中華性”；分析百年變局和世紀疫情的影響，探討海外僑胞中華民族共同體意識建構(gòu)面臨的新形勢和新挑戰(zhàn)；提出海外僑胞中華民族共同體意識建構(gòu)的思路，認為要在尊重海外僑胞與中國大陸同胞具有明顯差異性的前提下，找到民族

本書收入了世界史先驅(qū)威廉·麥克尼爾在1979-1986年之間所做的五場講座,與《西方的興起》《瘟疫與人》《競逐富強》等名著一起,共同展現(xiàn)了麥克尼爾構(gòu)筑人類整體史的宏大構(gòu)想與獨特見解。全書新穎地將邊疆、人口、疾病作為世界歷史發(fā)展的動力,深入思考了人類歷史中微觀寄生關系和宏觀寄生關系,提出了人類歷史的災難守恒定律,揭示了人

20世紀初，隨著中國留日學生譯介和著述的活躍，國民性（nationality）也被引入漢語之中，從而成為現(xiàn)今中文里的國民性（guómínxìng）一詞。本書聚焦國民性這一漢字詞語，對該詞語的生成和傳播過程以及現(xiàn)狀進行了語匯史和思想史的雙重考察，在厘清國民性（nationalit

本書是2018年11月3日在中央民族大學由巫達教授組織召開的“文化、法律與生態(tài)”學術研討會的會議論文精選，內(nèi)容包括文化人類學、法律人類學和生態(tài)人類學三個領域以及三領域的交叉研究。其中很重要的角度是：討論不同的文化如何對生態(tài)環(huán)境起著保護作用的；國家法律和不同地區(qū)的“文化法”也即習慣法是如何對生態(tài)環(huán)境起保護作用的。反過來亦

本書論述了中華民族在共同發(fā)展經(jīng)濟、共同創(chuàng)造文化、共同開拓疆域、共同培育精神、共同書寫歷史的過程中，凝聚為不可分離的一個整體，形成浸潤靈魂的共同意識。本書從中華地域與生態(tài)環(huán)境開篇，以先秦”五方之民共天下”、春秋”尊王攘夷”、戰(zhàn)國追求”天下一統(tǒng)”、秦漢”大一統(tǒng)”的實現(xiàn)與中華共同體的形成、魏晉南北朝正統(tǒng)之爭與中華共同體認同、

《文化即生活民族學旁觀集》一書為民族學文化人類學文庫叢書之一，收錄作者1996年至2020年期間發(fā)表的21篇文章，涉及民間文學、人類學理論、民族藝術等領域。作者以唯物主義和辯證法為基本指導，以生計活動、主體意識、神話傳說等為具體研究對象，較為深入地探討了文化的發(fā)展規(guī)律、變革機制以及文化遺產(chǎn)保護等問題。文章中的觀點，如民

本書收錄13篇優(yōu)秀本科生論文，來自教育部民族學類本科教學指導委員會舉辦的2021年度全國田野調(diào)查征文論壇。第一輯內(nèi)容涉及本年度關注度較高的養(yǎng)老育兒、學校教育、婚嫁、鄉(xiāng)村振興、非遺與物質(zhì)文化傳承、宗祠文化、社會記憶、民間博物館等社會話題，既通俗易懂又不乏深度。