本書(shū)為“廣西少數(shù)民族語(yǔ)言資源保護(hù)叢書(shū)”中的一冊(cè)，其內(nèi)容是課題組人員按照國(guó)家語(yǔ)言資源保護(hù)工程的技術(shù)規(guī)范對(duì)忻城城關(guān)地區(qū)壯語(yǔ)進(jìn)行語(yǔ)料整理研究的成果。本書(shū)主要介紹忻城城關(guān)壯語(yǔ)的概況，作者采用國(guó)際音標(biāo)來(lái)整理忻城城關(guān)壯語(yǔ)音系、詞匯和語(yǔ)法，其中記錄詞匯9000多個(gè)，語(yǔ)法例句100句，比較完整地描寫(xiě)該語(yǔ)言點(diǎn)的語(yǔ)言現(xiàn)象。本書(shū)的出版，能夠

本書(shū)為廣西少數(shù)民族語(yǔ)言資源保護(hù)叢書(shū)中的一冊(cè)，其內(nèi)容是課題組人員按照國(guó)家語(yǔ)言資源保護(hù)工程的技術(shù)規(guī)范對(duì)都安壯語(yǔ)地蘇話(huà)進(jìn)行語(yǔ)料整理研究的成果，對(duì)其概況、語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法等進(jìn)行了調(diào)查研究。本書(shū)的出版，第一，可以傳承與保護(hù)少數(shù)民族語(yǔ)言文化；第二，形成包括廣西語(yǔ)言文化資源調(diào)查采集、整理研究、教育傳承、展示宣傳、應(yīng)用開(kāi)發(fā)、人才培養(yǎng)等

本書(shū)旨在基于大規(guī)模語(yǔ)料庫(kù)，系統(tǒng)性地描寫(xiě)現(xiàn)代蒙古語(yǔ)的情態(tài)(modality)體系。情態(tài)形式被視為一種語(yǔ)法結(jié)構(gòu)，用以表達(dá)對(duì)話(huà)內(nèi)容的判斷、評(píng)價(jià)以及對(duì)聽(tīng)者的心理影響。本書(shū)中蒙古語(yǔ)的情態(tài)體系分為四個(gè)主要部分，包括語(yǔ)氣(mood)、情態(tài)詞綴(modalsuffixes)、情態(tài)詞(modalwords)與句末小詞(sentencef

本書(shū)共有七章，主要研究對(duì)象為詞和語(yǔ)音演變的變化及其所帶來(lái)的字形混亂、書(shū)寫(xiě)不規(guī)范、句型異化等。本作品引用參考了迄今藏語(yǔ)言文字研究之大成，收集了廣泛的田野語(yǔ)言素材，闡述了除文字記載以外的很多方言詞綴、詞匯，以及它們的功能。是一部有見(jiàn)地有分量的學(xué)術(shù)專(zhuān)著。以傳統(tǒng)藏文文法為基礎(chǔ)，輔以現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)理論，涉藏地區(qū)的各方言及其分析、對(duì)比

為提高師范類(lèi)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)的質(zhì)量，2017年教育部開(kāi)展了普通高等師范類(lèi)專(zhuān)業(yè)認(rèn)證工作，為此，基于師范專(zhuān)業(yè)認(rèn)證的視角來(lái)探索體育教育專(zhuān)業(yè)的發(fā)展問(wèn)題具有較強(qiáng)的理論和實(shí)踐意義。本研究以師范專(zhuān)業(yè)認(rèn)證視角下西昌學(xué)院中國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)模式作為研究對(duì)象，分析該專(zhuān)業(yè)的現(xiàn)有人才培養(yǎng)狀況，采取的改革和創(chuàng)新手段，以及取得的成效，并做

本書(shū)稿是中國(guó)民族古文字研究會(huì)與國(guó)家民委古籍整理研究室合辦的民族古籍領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)圖書(shū)。主要收錄西夏、突厥、回鶻、滿(mǎn)文、傣文和藏文等民族文字文獻(xiàn)研究的相關(guān)論文，內(nèi)容包括傳承“絕學(xué)”，闡釋本學(xué)科的理論與方法，探討民族古文字的解讀以及文獻(xiàn)中蘊(yùn)含的民族語(yǔ)言、宗教、歷史、文化等。作者為國(guó)內(nèi)外頂尖的民族古文字專(zhuān)家，旨在為民族學(xué)科研究搭

本書(shū)在以往研究的基礎(chǔ)上，針對(duì)民族語(yǔ)言語(yǔ)音研究的歷史和現(xiàn)狀，從解決所面臨的實(shí)際問(wèn)題出發(fā)，采用聲學(xué)語(yǔ)言學(xué)的理論和方法，對(duì)目標(biāo)語(yǔ)言的元音，輔音等音段特征和詞重音等超音段特征進(jìn)行了較全面，系統(tǒng)地定量和定性分析。本書(shū)在以往研究的基礎(chǔ)上，針對(duì)民族語(yǔ)言語(yǔ)音研究的歷史和現(xiàn)狀，從解決所面臨的實(shí)際問(wèn)題出發(fā)，采用聲學(xué)語(yǔ)言學(xué)的理論和方法，對(duì)東

《彝族苗族語(yǔ)言生態(tài)研究——以云南省楚雄彝族自治州祿豐市為例》已送云南省民族宗教事務(wù)委員會(huì)少數(shù)民族語(yǔ)文指導(dǎo)工作委員會(huì)專(zhuān)家審讀。專(zhuān)家認(rèn)為：“書(shū)稿無(wú)意識(shí)形態(tài)問(wèn)題，無(wú)違反民族、宗教政策法規(guī)的內(nèi)容�！薄皶�(shū)稿未涉及民族不和諧，未涉及與擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)相悖等內(nèi)容，能給閱讀者健康、積極、樂(lè)觀、向上的正確思想指導(dǎo)�！痹摃�(shū)以現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研(訪(fǎng)

每個(gè)調(diào)查點(diǎn)的語(yǔ)言調(diào)查情況單獨(dú)成冊(cè)。其中，“導(dǎo)論”說(shuō)明調(diào)查點(diǎn)概況、調(diào)查點(diǎn)語(yǔ)言使用情況和調(diào)查說(shuō)明；“語(yǔ)音”部分呈現(xiàn)聲母、韻母、聲調(diào)、音變規(guī)律；“詞匯”由通用詞1200條、擴(kuò)展詞1800條、新增條目(壯侗語(yǔ)族)組成；“語(yǔ)法”由100條例句組成；“口頭文化”包括歌謠、故事等；“話(huà)語(yǔ)”由當(dāng)?shù)厍闆r、風(fēng)俗習(xí)慣、傳統(tǒng)節(jié)日、個(gè)人經(jīng)歷等組

《蒙古語(yǔ)熟語(yǔ)邏輯研究》是“中國(guó)蒙古學(xué)文庫(kù)”系列書(shū)之一。蒙古語(yǔ)熟語(yǔ)是生動(dòng)活潑、通俗淺顯的語(yǔ)言總結(jié)蒙古族生產(chǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)，反映出深刻的道理。其中含有概念、判斷、推理、論證方式等邏輯知識(shí)�！睹晒耪Z(yǔ)熟語(yǔ)邏輯研究》一書(shū)從邏輯學(xué)的角度系統(tǒng)研究蒙古語(yǔ)熟語(yǔ)的邏輯思想，全書(shū)由緒論、第一章至第九章，共三十二節(jié)組成。在緒論中明確了蒙古語(yǔ)熟語(yǔ)的