你知道古建筑可以上天入地嗎？聽說(shuō)牡蠣還能造橋？為什么北方的傳統(tǒng)建筑顏色比較鮮艷，而南方的傳統(tǒng)建筑顏色比較素雅？古代沒有空調(diào)，夏天怎么降溫？ 這是一套與眾不同的古建筑科普讀本沒有繁瑣的建筑名詞，都是孩子看得懂的語(yǔ)言；沒有復(fù)雜的建筑圖紙，都是孩子愛看的超大幅手繪插圖。跳出按風(fēng)格、時(shí)代、區(qū)域分類的傳統(tǒng)古建筑科普方式，從美、有

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本系列由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院中國(guó)歷史研究院研究員郭子林、中國(guó)國(guó)家博物館研究館員安莉聯(lián)袂審訂推薦。這是一套專為孩子創(chuàng)作的歷史百科類圖畫書，內(nèi)容豐富，通俗易懂，幽默風(fēng)趣。適合36歲親子共讀，710歲自主閱讀。全系列共6冊(cè)，每?jī)?cè)一個(gè)主題，通過小脾氣和咚咚鏘兩位小朋友在不同歷史時(shí)期的經(jīng)歷，遵循時(shí)間線的推移，圖文并茂地勾勒出從古至今衣

生活在貴州六枝北部山區(qū)的長(zhǎng)角苗人是黔西北箐苗的一個(gè)較小的族群分支，截至本世紀(jì)初，他們的生活方式長(zhǎng)期以來(lái)因環(huán)境的相對(duì)閉塞而仍然保持著緩慢的變化。但伴隨著中國(guó)整體現(xiàn)代化的進(jìn)程，長(zhǎng)角苗村落也開始了其自身的現(xiàn)代化進(jìn)程，這其中最為顯著的巨變主要呈現(xiàn)在其民居建筑和村落形態(tài)方面。為了對(duì)這一重要的歷史階段予以抓拍和深描，筆者自2005

本書介紹中外建筑歷史與文化，包括以下幾部分。 1.思想性：全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，提煉建筑文化中蘊(yùn)含的工匠精神、家國(guó)情懷、文化自信等思政內(nèi)容，做到與課程內(nèi)容有機(jī)融合，潤(rùn)物無(wú)聲；2.實(shí)踐性：職業(yè)教育強(qiáng)化藝術(shù)實(shí)踐，培養(yǎng)具有文化修養(yǎng)的高素質(zhì)技術(shù)技能人才，引導(dǎo)學(xué)生完善人格修養(yǎng)，增強(qiáng)文化創(chuàng)新意識(shí)。以任務(wù)為導(dǎo)向

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本書是一部關(guān)于用古老的中國(guó)傳統(tǒng)建筑營(yíng)造技術(shù)在當(dāng)代復(fù)建傳統(tǒng)樣式建筑的圖錄記述,通過圖文并茂的方式,驗(yàn)證并詮釋古代的建造法則在今天的運(yùn)用之可行性及意義。寶山寺移地改擴(kuò)建工程自方案設(shè)計(jì)之初,業(yè)主即決定采用唐代晚期的風(fēng)格。佛教建筑是隋、唐、五代建筑活動(dòng)中的一個(gè)重要方面,數(shù)量很多,分布面也很廣。隋唐佛寺繼承了兩晉、南北朝以來(lái)的傳

本書以傳統(tǒng)氈包裝飾為理論架構(gòu)，研究氈包本體，以及氈包裝飾元素，如家具、氈毯、器物等室內(nèi)陳設(shè)，可全面了解以氈包為代表的此類建筑；對(duì)傳統(tǒng)氈包的包體架構(gòu)裝飾、室內(nèi)陳設(shè)裝飾、圖案類別裝飾等做了分析；傳統(tǒng)氈包本體和依附于本體的各類陳設(shè)是其主要載體，介紹了這些裝飾元素的基本形態(tài)和主要特質(zhì)等。

本書共分為五章，分別從明代甘肅長(zhǎng)城防線體系的建立、嘉峪關(guān)關(guān)城防御體系的構(gòu)建、木結(jié)構(gòu)城樓形制研究、嘉峪關(guān)關(guān)城木結(jié)構(gòu)建筑形制研究、嘉峪關(guān)關(guān)城木結(jié)構(gòu)建筑特征五個(gè)方面，結(jié)合明代政治、軍事歷史發(fā)展脈絡(luò)，從嘉峪關(guān)關(guān)城的防御作用和中國(guó)傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)技術(shù)、藝術(shù)的角度，對(duì)明代甘肅長(zhǎng)城嘉峪關(guān)關(guān)城木結(jié)構(gòu)進(jìn)行了全面而詳細(xì)的介紹。為了便于讀者理解，