本書(shū)以山東這一特殊的地理文化單元為中心,以圍繞“尊孔”與“反孔”發(fā)生的重大事件為主線,以近代社會(huì)轉(zhuǎn)型為背景,通過(guò)綜合考察與個(gè)案分析相結(jié)合,探討國(guó)家層面的文化政策與近現(xiàn)代社會(huì)變遷的互動(dòng)關(guān)系、國(guó)人的“尊孔”、“反孔”與社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的矛盾和沖突,“多維度”、“立體式”地展示了百年中國(guó)“尊孔”與“反孔”的發(fā)展歷程。
《社會(huì)研究方法(第11版)》是美國(guó)大學(xué)的通用社會(huì)學(xué)教材,同時(shí)它被譯成多國(guó)文字,是一本具有世界聲譽(yù)的經(jīng)典之作二1975年《社會(huì)研究方法》初版已引起學(xué)術(shù)界廣泛關(guān)注,現(xiàn)已出至第11版!渡鐣(huì)研究方法(第11版)》討論范圍廣泛,論述嚴(yán)密,從社會(huì)理論基本范式到學(xué)科報(bào)告撰寫(xiě),從社會(huì)研究的基本概念到各種復(fù)雜技術(shù)方法,深入淺出,循序漸
塑造論哲學(xué)是張全新先生提出的反映當(dāng)代時(shí)代精神的元哲學(xué)理論體系。塑造論哲學(xué)是一個(gè)內(nèi)容豐富、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的哲學(xué)創(chuàng)新體系。《塑造論哲學(xué)之社會(huì)學(xué)哲學(xué)論證(套裝上中下冊(cè))》依照《塑造論哲學(xué)導(dǎo)引》一書(shū)提出的塑造論哲學(xué)分階映照方法,對(duì)社會(huì)及社會(huì)學(xué)構(gòu)成中所涉及要素的主要概念和相關(guān)內(nèi)容其必然性何以能夠成立,展開(kāi)塑造論哲學(xué)的論證。這是一層面的
中國(guó)發(fā)展不協(xié)調(diào)問(wèn)題作為客體處于本體論層面,探討發(fā)展不協(xié)調(diào)問(wèn)題成因的社會(huì)科學(xué)理論及其他研究成果處于認(rèn)識(shí)論層面,而應(yīng)對(duì)發(fā)展不協(xié)調(diào)問(wèn)題的社會(huì)技術(shù)體系處于方法論層面。以此為基礎(chǔ),本書(shū)提出了應(yīng)對(duì)區(qū)域發(fā)展不協(xié)調(diào)問(wèn)題、城鄉(xiāng)發(fā)展不協(xié)調(diào)問(wèn)題、物質(zhì)文明和精神文明發(fā)展不協(xié)調(diào)問(wèn)題、經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)建設(shè)發(fā)展不協(xié)調(diào)問(wèn)題、網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)建設(shè)與網(wǎng)絡(luò)安全建設(shè)發(fā)
本套教材依照教育部中等職業(yè)學(xué)校民政服務(wù)與管理專(zhuān)業(yè)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)編寫(xiě),教材名稱(chēng)與課程名稱(chēng)基本對(duì)應(yīng),涵蓋民政服務(wù)與管理理專(zhuān)業(yè)的8門(mén)核心課程以及2門(mén)使用范圍較廣的專(zhuān)業(yè)方向課程。特色1:打造一套適合民政服務(wù)與管理專(zhuān)業(yè)的較為完整的系列教材,方便學(xué)校及機(jī)構(gòu)選用。特色2:作者由教師及機(jī)構(gòu)專(zhuān)家組成,強(qiáng)調(diào)可操作性。全套教材重視實(shí)用實(shí)操,很基本
本書(shū)是“社會(huì)建構(gòu)論譯叢”之一,該譯叢是一套反映社會(huì)建構(gòu)論領(lǐng)域較新、較有價(jià)值、較具代表性的經(jīng)典學(xué)術(shù)著作,涉及社會(huì)建構(gòu)論的理論基礎(chǔ),敘事分析、話語(yǔ)分析等研究方法,以及人際交往、社會(huì)工作、組織管理、心理咨詢等實(shí)踐領(lǐng)域。本書(shū)則是肯尼思?J.格根先生著名的《現(xiàn)實(shí)與關(guān)系》一書(shū)的“升級(jí)版”,也是社會(huì)建構(gòu)論領(lǐng)域較新和較具資深性的著作。
路是人走出來(lái)的,成功之路,是成功的人走出來(lái)的。但是成功沒(méi)有快捷的方式,不可能速成。*的方法,就是耐心地把這本書(shū)讀完,用心體會(huì)其中所說(shuō)的道理,然后以無(wú)比的毅力,確實(shí)付諸實(shí)踐。
《社會(huì)統(tǒng)計(jì)的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)》是一本集中討論社會(huì)科學(xué)研究中的數(shù)理基礎(chǔ)知識(shí)的小冊(cè)子,其內(nèi)容涵蓋了許多數(shù)學(xué)和統(tǒng)計(jì)學(xué)中容易被人忽視卻又至關(guān)重要的話題,如矩陣、線性代數(shù)、積分、概率理論及統(tǒng)計(jì)分布等。全書(shū)首先介紹了有關(guān)矩陣、線性代數(shù)和幾何向量的基本概念,然后簡(jiǎn)單回復(fù)了一些基礎(chǔ)數(shù)學(xué),簡(jiǎn)述了微積分入門(mén)知識(shí),接著對(duì)應(yīng)用統(tǒng)計(jì)學(xué)中廣泛運(yùn)用的概率及
20世紀(jì)60年代后所興起的西方主要社會(huì)理論,是西方各國(guó)各個(gè)時(shí)代社會(huì)思想長(zhǎng)期發(fā)展的理論結(jié)晶,是包括社會(huì)學(xué)在內(nèi)的當(dāng)代西方各門(mén)社會(huì)科學(xué)最重要的理論基礎(chǔ)。本書(shū)系統(tǒng)總結(jié)90年代以來(lái)發(fā)表的最新原始資料,對(duì)具影響力的當(dāng)代西方社會(huì)理論各重要派別,進(jìn)行詳盡的分析、說(shuō)明和評(píng)論。
《實(shí)踐理論大綱》是布爾迪厄理論體系的奠基性著作,實(shí)踐理論(TheoryofPractice)這個(gè)概念,就是布爾迪厄首先在這本書(shū)中提出的。布爾迪厄的理論思考與創(chuàng)建,來(lái)源于50年代他在阿爾及利亞所獲得的田野調(diào)查材料,通過(guò)對(duì)當(dāng)?shù)鼐用窕橐霾呗、儀式行為、神話的地位等問(wèn)題的深入細(xì)致考察,布迪厄描述與分析了社會(huì)文化結(jié)構(gòu)因素如何內(nèi)化