本書從設(shè)計史的角度出發(fā)，對中國的現(xiàn)代設(shè)計和視覺文化研究的一些重要問題作了專題討論，是作者過去十多年在相關(guān)領(lǐng)域研究成果的一次集中呈現(xiàn)。作者試圖通過對史料和史實更為嚴謹細致的探討，為中國現(xiàn)代設(shè)計史的寫作提供一些更為確切的基本事實、基本線索和基礎(chǔ)知識。在研究的視角和方法上，作者強調(diào)要尊重設(shè)計本身的跨學(xué)科和跨媒介特征，認為應(yīng)該

本書主要介紹杭州工藝美術(shù)發(fā)展歷史，涉及的內(nèi)容不僅是人類精神意義的歷史，而且還是人類物質(zhì)文明及杭州工藝美術(shù)傳承的歷史記載，本書撰寫從杭州市的古代的生活工具，生活的器皿、陶瓷官窯、絲綢工藝、扇子等工藝作品。圖文并茂，語言流暢，通俗易懂按歷史朝代分類編寫。具有很高的文化價值和精神內(nèi)涵，反映了杭州這座城市的文化底蘊，為城市增添

河北省地跨平原與高原，在農(nóng)耕與游牧兩種文明的不斷沖突、交流、融合中，醞釀出了“慷慨悲歌”式的燕趙文化。元代以來河北一直是京畿之地，文化中又糅合有京城文化的意味。河北工藝美術(shù)的發(fā)展是伴隨著這樣的人文環(huán)境，滋生并綿延的。主要成就體現(xiàn)在雕刻、陶瓷、金屬工藝、絲織和刺繡等工藝美術(shù)行業(yè)，所遺存的文獻、考古資料相對較多。本書所編錄

本書是柳宗悅在過去四十年里圍繞“民藝”所寫的一系列文章的匯編，按照時間順序排列。從朝鮮工藝到木喰佛，再到各國民藝品，直至美術(shù)館的建設(shè)工作、訪問沖繩、茶道問題、美學(xué)問題等。柳宗悅及其同仁經(jīng)歷了四十多年漫長而艱辛的歷程，致力于讓“民藝”、讓“日本之眼”綻放光彩。柳宗悅的文章以豐沛的情操為基調(diào)，意味深長，耐人尋味。每篇文章不

本書講述:1920年代,一批極具先鋒精神的藝術(shù)家、建筑師、工程師、詩人匯集在一所偉大的學(xué)校-呼捷瑪斯(VKhUTEMAS)。他們將純藝術(shù)(FineArt)轉(zhuǎn)變成設(shè)計、技術(shù)和日常勞作。他們不止創(chuàng)造了建構(gòu)性的藝術(shù)、生活的藝術(shù),而且企圖發(fā)動一場針對感性結(jié)構(gòu)和藝術(shù)生產(chǎn)的更為深刻的革命,重組我們的欲望機制和社會形式。這種機制及其

本書從藝術(shù)裝飾風(fēng)格的起源講起，藝術(shù)裝飾是工藝設(shè)計與結(jié)構(gòu)的傳統(tǒng)要素。它包括室內(nèi)設(shè)計。

《寫給小白看的平面設(shè)計》全面系統(tǒng)地介紹平面設(shè)計的基礎(chǔ)知識及應(yīng)用，共分6章，內(nèi)容包括：平面設(shè)計簡介、 色彩、排版、VI設(shè)計、畫冊設(shè)計及包裝設(shè)計�！秾懡o小白看的平面設(shè)計》基礎(chǔ)知識與實戰(zhàn)技巧并重，在詳細介紹基 礎(chǔ)知識的基礎(chǔ)上，結(jié)合實際設(shè)計案例進行介紹。 《寫給小白看的平面設(shè)計》適合學(xué)習(xí)平面設(shè)計的讀者使用，也可作為大

本書共七章，內(nèi)容包括：《周禮·考工記》成書、《考工記》文本、造物設(shè)計與事理、《考工記》造物的“數(shù)”與“度”、《考工記》造物文化的當(dāng)代價值等。

本書共十一模塊，內(nèi)容包括：課程導(dǎo)入；設(shè)計史導(dǎo)論；適合目的而設(shè)計：工藝美術(shù)運動；線條的魅力：新藝術(shù)運動；流行與時尚：裝飾藝術(shù)運動等。

這是一本講解色彩搭配與應(yīng)用的專業(yè)教程。全書共分為三部分，第一部分講解了色彩的基礎(chǔ)知識、基本構(gòu)成法則和調(diào)和法則；第二部分根據(jù)配色法則并結(jié)合實際案例分析，多方位地講解了色彩搭配的方法和技巧；第三部分分別從平面設(shè)計、網(wǎng)頁和UI設(shè)計等領(lǐng)域出發(fā)，結(jié)合案例深入講解了不同設(shè)計領(lǐng)域的色彩表現(xiàn)技巧和應(yīng)用技巧，并展示了如何從生活中獲取色彩