《緇門警訓(xùn)》是一部歷代著名警策、訓(xùn)誡、規(guī)儀、箋銘的綜合選輯。共一百九十五篇。他的目的是對僧人進行策勵、訓(xùn)勉，故題名為《緇門警訓(xùn)》。 本書可視為修行之難之類的書，其體裁廣泛，內(nèi)容豐富，涵蓋有勉勵修行者立志精選的策勵語，有引據(jù)古德高僧的參禪說法大意等，可做初學(xué)入門的向?qū)В�和修行如法的�?guī)范說明，從中更有具體的修行次第方法，等

《臨濟錄》是記載臨濟宗開創(chuàng)者義玄禪師言行的一部語錄。收錄臨濟的思想及接引學(xué)人的種種方式。后代僧人就其接引的方式，予以提倡、開發(fā)，其中*重要的方式有四料簡、四喝、四賓主、三玄三要等。 《臨濟錄》的中心思想是人對主體性的追求。人只有覺悟到自己的主體性，才是真正自由的人。所謂隨處做主，立處皆真，也就是能夠在擔水砍柴、吃飯睡

此書三十六問是作者與學(xué)生騰格里沙漠月亮湖等三次講座問答合輯。 全書以中國禪非宗教、非學(xué)術(shù)、非迷信為開篇，以中國禪的核心宗旨為始，圍繞中國禪禪理、禪修等，以問答形式深入淺出、機趣縱橫，幫助禪修者解答了：中國禪與佛教、禪宗的關(guān)系，中國禪與南傳禪、印度禪、日本禪的區(qū)別，中國禪與傳統(tǒng)文化、賺錢、養(yǎng)生、科學(xué)藝術(shù)、神通的關(guān)系，生活

《心理顧問》是國內(nèi)注冊心理顧問項目的培訓(xùn)教材，同時也可以作為心理輔導(dǎo)、心理咨詢、心理教育等領(lǐng)域的教材和參考資料。本書既有基礎(chǔ)性心理學(xué)理論和心理健康服務(wù)知識，也有心理健康服務(wù)實務(wù)方法和技術(shù)，并延伸到了心理學(xué)在企業(yè)、社區(qū)、婚戀家庭等社會多領(lǐng)域的實際應(yīng)用。對于重視心理健康的廣大人群而言，本書同樣也是一本具有知識性、啟發(fā)性和自

《禪宗文獻語言論考》是針對禪宗文獻語言問題研究的一部學(xué)術(shù)專著。全書共七章，分別為新世紀禪宗文獻詞匯研究述評禪宗文獻詞匯比較研究價值簡論禪宗文獻詞語訓(xùn)釋相關(guān)問題綜論禪宗文獻俗成語略論域外禪籍研究著作考論禪宗文獻語言辭典編纂漫議禪宗文獻語詞例釋，對禪宗文獻語言研究、近代漢語研究、白話文獻語言研究及辭書編纂具有一定的參考價值

本書為哲學(xué)博士、中國佛學(xué)院普陀山學(xué)院研究生導(dǎo)師心舉編譯的《南傳大藏經(jīng)》讀本。《南傳大藏經(jīng)》系指錫蘭（今斯里蘭卡）上座部所傳之巴利文大藏經(jīng)。釋尊入滅后，摩訶迦葉等弟子結(jié)集三藏。其經(jīng)藏部分有相當多的內(nèi)容是佛陀直接對優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷所作的開示，與為比丘眾重點開示的離欲、出離、寂滅諸法不同，優(yōu)婆塞、優(yōu)婆夷法多以現(xiàn)世安穩(wěn)、來世往生

此書的主體部分是標點整理明代養(yǎng)生著作《靜坐要訣》，作者為晚明著名的士人袁了凡。袁了凡，名黃，號了凡，因著有《了凡四訓(xùn)》和推行功過格教人行善積德，而為人們所熟知，并有《靜坐要訣》、《祈嗣真詮》、《攝生三要》等養(yǎng)生類著作。其中《靜坐要訣》為近代提倡靜坐養(yǎng)生的蔣維喬等人繼承和提倡，得到廣泛的傳播。 本書稿前有嚴蔚冰撰寫的導(dǎo)讀

《菩提道次第略論》是《菩提道次第論》的略本�！镀刑岬来蔚谡摗肥侵袊�藏族佛教大師宗喀巴大師總攝三藏十二部經(jīng)的精粹而寫成的名著�！镀刑岬来蔚诼哉摗费�著龍樹、無著二大論師的軌道，按照人天乘、聲聞乘、菩薩乘等三士道由淺入深的進程，展現(xiàn)大乘佛教的要義。三士道是任何一種根機的人，從初發(fā)心乃至證得無上菩提，中間修學(xué)佛法所必須經(jīng)歷的過

本書以圖文并茂的形式，立體而直觀地呈現(xiàn)出藏傳佛教圣地瞿曇寺的概貌。瞿曇寺建于1392年，是中國西北地區(qū)保存*完整的一組明代建筑群，以宏偉建筑、珍貴文物、精美壁畫聞名于世，歷經(jīng)600余年，古風猶存，被譽為高原小故宮，1982年被國務(wù)院頒布為第二批中國重點文化保護單位。無論是寺內(nèi)近800平方米的巨幅彩色壁畫，還是歷史遺存五

本書通過闡釋各種法門，演繹了如何抉擇、如何獲得智慧并成為智者，其闡述的結(jié)論體現(xiàn)了藏族極具特色的傳統(tǒng)思想內(nèi)容、觀點，而論述的過程則體現(xiàn)了藏傳佛教獨特的傳統(tǒng)思辨方式、方法。這些思想內(nèi)容和思考方式，細微至藏族人民的日常生活中都有體現(xiàn)，對藏族人民有極深、極大的影響。