本書是將散見于經(jīng)、律中的稀有異相輯錄成書。梁武帝初命僧旻抄錄異相，后命寶唱主持其事，增補(bǔ)完成。全書編排次序，按佛教的宇宙本體觀，始于“天部”，終于“地獄部”。共分為二十一個部類，摘錄其精粹，將三千大千世界的事件、人物等涵蓋其中，用寓言故事的形式展現(xiàn)佛教教理，是一部翻譯文學(xué)的故事大系。

《印度佛教史》一書是卓越的日本佛教學(xué)者平川彰先生論述印度佛教的通史類著作，內(nèi)容詳盡，敘述簡潔，廣泛綜合東西方印度佛教研究成果。其論理分明，剖析層層深入，很大程度上恢復(fù)了印度佛教的歷史概貌，令讀者耳目一新。本書是“學(xué)術(shù)性的佛教研究”的經(jīng)典之作，為初學(xué)者了解印度佛教的完美入門書，亦為廣大佛學(xué)研習(xí)者和愛好人士的必備指南。

《續(xù)指月錄》，清康熙年間聶先編撰。全書二十卷，內(nèi)容緊承《指月錄》，收錄自南宋隆興二年六祖下十七世起至清康熙十八年六祖下三十八世止的禪師事跡。其中卷首補(bǔ)輯《指月錄》所遺六祖下十六世禪師62人，另有序、弁語（緣起、書問）、凡例、倫敘考等附文；在二十卷之后，又附有《尊宿集》，輯錄法嗣不詳?shù)?1位禪師傳略�！独m(xù)指月錄》此次整理

《凈宗大德昌臻法師的一生》是一部佛教人物傳記，傳主為四川有名的高僧昌臻法師�！秲糇诖蟮虏�臻法師的一生》敘述昌臻法師豐富而曲折的一生、艱苦的求法過程，以及他對于佛教尤其是凈土宗的貢獻(xiàn)。

縱觀古代歷史，歷朝歷代的皇家宮苑，總是披上仙佛的神秘光環(huán)，而帝王的個人好惡和宮廷的政治變幻又直接影響著佛教的興衰沉浮。書稿依據(jù)翔實的歷史典籍和可靠的宮中秘檔，試圖沿著歷史的足跡，從皇家文化角度透視佛教，檢討發(fā)生在佛門與宮門之間的隱秘真情。書稿分為遠(yuǎn)古帝王知佛的傳說佛光初照帝王家亂世皇宮多沙門南北君王崇佛*狂佛在皇宮走紅

那《你可以不生氣》這本書，如果大家在大陸要找的話，就可以找到海南出版社的版本。在這個怒火充斥的時代，也許我們都該學(xué)學(xué)書中一些實用的方法。 梁文道，鳳凰衛(wèi)視主持人 《你可以不生氣》以人生中的各種遭遇為主題的故事，是讓希冀從競爭社會中暫時回顧自己，暫時放下對成功的欲望，去追求充實人生之路的現(xiàn)代人熱衷的角落。

佛光山金玉滿堂系列由星云大師任總策劃，由佛光山金玉滿堂編輯小組編輯，內(nèi)容以星云大師多年的佛法通俗著述與精彩言說為主，也有星云大師的高足慈莊法師、慈惠法師的佛學(xué)心靈勵志的機(jī)鋒妙語，以人間佛教的弘法精神，為當(dāng)下世人因欲望、執(zhí)念、迷障、焦慮而干涸的心田，引來股股清泉，啟迪人們做人、做事的智慧，以大自在的心境中，取得人生的成就

《中國佛學(xué)》為集刊，一年兩期，每期欄目固定，刊發(fā)20篇左右來自高校和研究機(jī)構(gòu)的研究者的學(xué)術(shù)論文。從總第31期開始由我社出版發(fā)行,目前已出至第42期，已在我社出版了12期�！吨袊�佛學(xué)》為中國佛學(xué)院的學(xué)報，其前身為佛教內(nèi)部刊物《法源》，2010年更名后正式公開出版，由中國佛教協(xié)會前會長傳印長老親題刊名，顧問為黃心川、方立天

《南海寄歸內(nèi)法傳》分為四十篇專論，所講的中心問題是一個內(nèi)法，即佛教的戒律。它為我們了解公元七世紀(jì)時印度僧伽內(nèi)部宗教生活的概況，提供了幾乎是*多*詳盡的報導(dǎo)，已成為近現(xiàn)代研究印度和南亞佛教史不可或缺的文獻(xiàn)資料。

《廣弘明集》是唐釋道宣編撰的一部佛學(xué)思想資料集，選收魏晉至唐初有關(guān)佛學(xué)的各類文章二百八十多篇，其在佛學(xué)中的宗教價值主要在于弘教護(hù)法。它也是繼梁僧祐《弘明集》之后，又一部收錄更為廣泛、全面、集中地反映魏晉至唐初佛學(xué)義理如何在儒、佛、道三家錯綜復(fù)雜關(guān)系中不斷演變發(fā)展的思想史料集。