本書從禪的起源開始，講述了禪的發(fā)展與傳承，描寫了其從古流傳至今在人們的生活與思想中的的衍變，穿插著有趣和耐心尋味的公案故事，充滿哲思。易中天老師運(yùn)用詼諧幽默的語(yǔ)言，配合國(guó)畫大師黃永厚的精彩畫作，引據(jù)神話傳說(shuō)與真實(shí)史料，靈活運(yùn)用古代文豪與禪師的對(duì)話，解釋了生活中司空見慣的常識(shí)及俗語(yǔ)的出處，它們都與禪擁有著密切的關(guān)系。讓我

梅光羲先生一生以法相唯識(shí)為弘教之宗趣。《梅光羲文集》收錄了梅先生相關(guān)專著六種：《相宗新舊兩譯不同論》《相宗綱要》《相宗綱要續(xù)編》《五重唯識(shí)觀注》《百法義錄》《心經(jīng)淺釋》等。《梅光羲文集/中華現(xiàn)代佛學(xué)名著》的特色在于，《百法義錄》收錄四卷本與一卷本兩個(gè)版本，其中一卷本是首次以現(xiàn)代語(yǔ)點(diǎn)校本形式問(wèn)世。梅先生對(duì)近代中國(guó)唯識(shí)學(xué)的

《佛學(xué)大綱/中華現(xiàn)代佛學(xué)名著》是他撰寫的一本關(guān)于佛教歷史及佛學(xué)理論的專著，其中包括釋迦本行記，釋迦滅度后佛教之傳播及其教義之分判，東土佛教流傳之十宗等。全書分為兩卷十三章，書中收集了大量佛教經(jīng)典材料，系統(tǒng)、全面地介紹了佛教的淵源、傳播、流派，可以使讀者對(duì)佛教的歷史和理論有整體的了解，并對(duì)各類佛教經(jīng)典有初步的認(rèn)識(shí)，是佛學(xué)

《胡適之禪宗考論/中華現(xiàn)代佛學(xué)名著》以《胡適手稿》《胡適論學(xué)近著》《胡適文存》《胡適口述自傳》等為底本，從胡適對(duì)禪籍、禪史、禪法和禪僧的考據(jù)、論述等四個(gè)方面入手，選編了《神會(huì)和尚遺集及跋》《與入矢義高討論早期禪宗史料》《禪學(xué)古史考》《中國(guó)禪學(xué)之發(fā)展》等23篇重要佛學(xué)著述，勾畫出了中國(guó)禪宗的歷史，是胡適對(duì)中國(guó)現(xiàn)代禪宗史研

《歐陽(yáng)漸內(nèi)學(xué)集萃》以金陵刻經(jīng)處藏民國(guó)歐陽(yáng)漸撰寫的有關(guān)內(nèi)學(xué)及內(nèi)學(xué)雜著等著作為底本，參考了其他有關(guān)版本，重新進(jìn)行了選編和校訂。歐陽(yáng)漸早年講法相唯識(shí)等佛學(xué)，晚年兼講儒學(xué)，以佛學(xué)為內(nèi)學(xué)，把一切非佛學(xué)歸之為外學(xué)。他認(rèn)為內(nèi)學(xué)重個(gè)人內(nèi)心的修煉和解脫，外學(xué)以世俗事實(shí)作論證�！稓W陽(yáng)漸內(nèi)學(xué)集萃/中華現(xiàn)代佛學(xué)名著》重點(diǎn)收錄了“內(nèi)學(xué)”和“內(nèi)學(xué)

延參法師用充滿正能量的萌幽默，講述他和小徒弟的多彩生活。以全新的漫畫風(fēng)格精心獻(xiàn)給讀者，全本漫畫把延參法師的親和以及備受追捧的萌狀，表現(xiàn)得更加生動(dòng)。字里行間寫生活點(diǎn)滴，色彩之中見人生真諦。從最爆笑的對(duì)話，到不留情面的自黑和神補(bǔ)刀，口頭禪、流行的人和事，到尋常的喜怒哀樂(lè)懼，大到時(shí)間、生命、輪回，都被化解為一些令人忍俊不禁的

《一夢(mèng)漫言》見月老人對(duì)自己一生行腳事跡的回憶，詳細(xì)講述了他人生中的所見所聞，還有對(duì)各個(gè)地方的風(fēng)俗人文的詳細(xì)介紹，內(nèi)容豐富，對(duì)后人了解各地地理人文有很大的作用，書中的人事見聞對(duì)后人也有很大的借鑒、啟發(fā)作用，是一部非常優(yōu)秀的著作。

西夏文《無(wú)量壽經(jīng)》于20世紀(jì)初在內(nèi)蒙古額濟(jì)納旗的黑水城遺址出土，今藏俄羅斯科學(xué)院，目前學(xué)術(shù)界尚未對(duì)這部佛經(jīng)進(jìn)行過(guò)研究。此前俄國(guó)學(xué)者在西夏佛典目錄中將инв.№812、953、697、6943和2309五個(gè)編號(hào)著錄為《無(wú)量壽經(jīng)》，現(xiàn)經(jīng)全文對(duì)讀，我們得知這五個(gè)編號(hào)并非同一部佛經(jīng)，只因經(jīng)題均可簡(jiǎn)稱作《無(wú)量壽經(jīng)》，故此前的佛經(jīng)

本書對(duì)中國(guó)佛教中富有民族特色的宗派禪宗在唐五代時(shí)期的成立和迅速興起的歷史作了全面系統(tǒng)的考察和論述。作者在*章著重介紹禪宗正式形成之前的禪經(jīng)翻譯和主要禪法；第二章介紹禪宗史前醞釀期從菩提達(dá)摩至僧璨的事跡和對(duì)后世禪宗有較大影響的禪法思想。此后各章介紹中國(guó)禪宗的初創(chuàng)期、南北宗并立期和南宗獨(dú)盛期、禪門五宗（臨濟(jì)宗、溈仰宗、曹洞

《金剛般若波羅密經(jīng)》簡(jiǎn)稱《金剛經(jīng)》，是大乘佛教般若部重要經(jīng)典之一。該經(jīng)原為梵文，現(xiàn)存有六種漠譯本，其中影響廣大，傳播深遠(yuǎn)的則是鳩摩羅什譯本。漢文《金剮經(jīng)》出現(xiàn)乏后，深受各代信策與士人推崇。南北，朝時(shí)期，開善智藏持誦該經(jīng)，多有靈驗(yàn)感應(yīng)；唐代六祖惠能亦因聞《金剛經(jīng)》而悟道，故禪宗大力弘揚(yáng)。鳩摩羅什的譯本誕生后，歷代各種寫本