外高加索地區(qū)地理空間雖小，卻是連接歐亞大陸的重要紐帶，既是大國戰(zhàn)略利益的交匯點，又是多種文明和文化交流的碰撞區(qū)，具有重要的地緣戰(zhàn)略價值。本書選取該地區(qū)作為研究對象，從現實主義的視角對冷戰(zhàn)后俄羅斯與外高加索三國（格魯吉亞、亞美尼亞和阿塞拜疆）間的合作展開研究。在對俄與三國戰(zhàn)略與關系演變梳理分析的基礎上，回答了為何均為原蘇

本書共五章，主要內容包括：轉型時期貴族面臨的困境、貴族收入模式、婚姻策略、謀取官職和貴族政治文化的變遷。

本書以新一代公民的身心發(fā)展、道德標準和價值觀等方面為著力點，從兒童、青年、成人三個人生階段入手，闡述了如何在學習、生活中提升自身修養(yǎng)，增強使命感和責任感，以成為一名優(yōu)秀的公民。

《用數字說話：民意調查如何塑造美國政治》涉及兩個主題：一是民主與理性的關系。二是民意調查的數據具有工具的和象征的兩個功能。本書既有對民意調查的技術、歷史方面的探討，還有對它背后所隱含的政治哲學方面的思辨。

對嗣后的思考是人類*基本的思考，政治體亦然。 國王的兩個身體是伊麗莎白一世時期英國法學家創(chuàng)制的概念：國王有一個自然之體，他個體的肉身，可生病、會疲弱、可朽壞；同時，國王另有一個政治之體，永遠存續(xù)、不可朽壞。然而，政治體世俗化的下發(fā)展歷史塑造了超過時間的祖國和人民這樣的觀念，并自然地引向這個身體的頭，即國王的yongji

本書將回顧1867年至1942年間加拿大國慶節(jié)從誕生到發(fā)展的歷史。通過對這段歷史的追溯，將展現出對當代人而言理所當然存在的政治紀念日的意義不僅在不斷變化，其本質則是作為一種容器。這種容器中包含了紀念日的娛樂功能和政治功能的辯證一體的關系，也包含了國內不同族群的認同訴求與作為整體的國家認同之間的競爭性合作，*終成為了一種

欺凌并不只是校園問題或個體行為問題，而是一種編織在美國文化中的社會病態(tài)。 個人層面的欺凌和體制層面的欺凌看起來十分相似，都來自權力的不平衡，表現為持續(xù)打擊受害者、確保其卑躬屈膝、捍衛(wèi)欺凌者的優(yōu)越感和正當感。本書告訴讀者，這種相似并非偶然。 在本書中，兩位社會學家運用社會學想象力概念，將個人問題與公共問題聯(lián)系在一起，提出

全書由導論和正文(四章)、結語等幾部分組成。導論部分主要說明了本書的研究意義、研究現狀、研究思路、研究方法和研究創(chuàng)新。 *章首先介紹了戰(zhàn)后初期西歐的經濟社會發(fā)展格局以及社會民主黨在其中所起的作用。 第二章從歷史的角度分別介紹了英國工黨、法國社會黨、德國社會民主黨、瑞典社會民主黨四個主要的西歐社會民主黨戰(zhàn)后執(zhí)政情況。 第

時至今日，法國貴族對獨樹一格和卓越品質的追求是否仍有意義？還是與當下頌揚的社會公正和追求平等的主流文化背道而馳？貴族，以承襲原則為基礎，致力于習俗的傳承從而延伸某一特權的歷史。 為了理解這一看似業(yè)已失去官方地位的階層如何適應他們身邊的社會和文化，二十五年以來，歷史學家埃里克芒雄-里高收集了各種資料，并不斷接觸、觀察、訪

本書以理論建構為主導，以事實例證為載體，從非政府組織基本理論、美國現代基金會的發(fā)韌、新世紀美國非政府組織的特點等方面闡述了美國非營利組織協(xié)會美國基金委員會等美國非政府組織對政府管理所起到的輔助作用。