本書是教育部哲學社會科學重大課題攻關項目。這是在國內外范圍內首次對中國古代文化經典在域外的傳播和影響做這樣大規(guī)模的基礎文獻調查和學術研究，開拓了中國文化研究的新領域，為國家進一步制定中國文化走出去戰(zhàn)略和學術規(guī)劃提供學術支撐。

本書是學部委員專題文集之一種。收入了作者自上世紀60年代以后撰寫的史學文章、史書序跋、史作述評共24篇，主要包括中古時期自耕農與佃農的兩點思考，西晉末年長江中下游地區(qū)的農民起義，魏晉南北朝階級結構述評，五湖諸國和北魏前期的文學，北宋役法（差役免役）中的幾個問題，少數(shù)民族和祖國疆域，重讀《太平環(huán)宇記》札記，《資治通鑒詞典

《穆天子傳》又名《周穆王游行記》，是西周的歷史典籍之一。西晉太康二年，在今河南汲縣發(fā)現(xiàn)一座戰(zhàn)國時期魏國墓葬，出土一大批竹簡，均為重要文化典籍，通稱“竹書紀年”，其中有《穆天子傳》﹑《周穆王美人盛姬死事》，后合并為至今流傳的《穆天子傳》。由荀勖校訂全書六卷。《穆天子傳的文化闡釋》對其進行文化闡釋，具有理論前沿性和獨創(chuàng)性。

《傅遜集(精)》收錄明代傅遜《春秋左傳屬事》《春秋左傳注解辨誤》兩種，這都是研究《左傳》的考據(jù)性*作，在傳統(tǒng)分類屬經部，可謂開清代考據(jù)學之先聲之作。《春秋左傳屬事》發(fā)端於其友王執(zhí)禮，而遜續(xù)成之，仿效袁樞紀事本末之體，變編年為屬事。事以題分，題以國分�！秱鳌肺闹�后，各隱括大意而論之。於杜氏《集解》之未安者，頗有*定。而凡

本書為《歷史文獻與傳統(tǒng)文化·第二十輯》，由暨南大學文學院古籍研究所所長劉正剛教授主編。本書集中了古籍所眾位老師的力量，以論文集的形式編輯成書，內容主要涉及歷史文獻與傳統(tǒng)文化的研究，如歷史人物的小傳、活動年譜及思想研究，使節(jié)史事，元代女性文人研究，澳門史研究，社團詩文創(chuàng)作研究，典籍研究，戲曲文化研究，民間信仰研究，等等，

《尚書》是儒家經典之一，又稱《書》或《書經》。“尚”即“上”，《尚書》就是上古的書，它是中國上古歷史文獻和部分追述古代事跡文獻的匯編，保存了商周特別是西周初期的一些重要史料。《尚書》是我國**部歷史典籍，也向來被認為是中國*早的散文總集。本書就是它的注釋本，由曾運乾注、黃曙輝校點。

本書主要內容包括：鐵器牛耕——中華農業(yè)文明新時代；百家爭鳴——華夏思想文明的“軸心時代”；變法建制——春秋戰(zhàn)國的政治文明變革；天時攜地利——春秋戰(zhàn)國的商業(yè)文明；車馬如龍——春秋戰(zhàn)國的水陸交通網(wǎng)等。

本書主要內容包括：通靈神骨——刻在甲骨文中的文明印記；獨樹一幟——夏商周青銅器文明；古陶溯源——三代時期的陶器文明；蒸蒸日上——百業(yè)并舉的繁榮時代；抱布貿絲——華夏經濟文明的新紀元等。

《歸善齋《尚書》三謨章句集解》，是《歸善齋《尚書》章句集解》的第二冊。典、謨，屬于《尚書·虞書》，而《尚書·虞書》惟有典、謨二體，即二典、三謨。 《歸善齋《尚書》章句集解》，意在匯集眾家之解，以供讀者探覓其善，以免限于一家之言。三謨，即《大禹謨》、《皋陶謨》、《益稷》三篇，繼于二典之后。二典、三謨，統(tǒng)

本書為歷史通俗讀物。以皇帝即位順序編寫，涉及了周朝的重要事件、人物，并詳細介紹了這一時期的政治、經濟、文化、科學技術等方方面面，可以幫助讀者較快速地了解周朝歷史。