本書以杭州這座江南名城經(jīng)歷的各個時代為經(jīng)線,以書畫、雕刻、園林、陶瓷、戲曲、音樂等藝術(shù)門類的溯源發(fā)軔、代表人物、經(jīng)典作品品讀為緯線,呈現(xiàn)杭州傳統(tǒng)藝術(shù)的發(fā)展進程與不凡魅力。無數(shù)的文化小目標(biāo),組成了杭州城市目標(biāo)的大成與大觀,給喜愛杭州和藝術(shù)的朋友們,繪制出一幅有聲有色的文化導(dǎo)覽圖。

本書以犍陀羅藝術(shù)為研究對象，結(jié)合絲綢之路上的石窟藝術(shù)、中外考古發(fā)現(xiàn)、文獻資料以及前期研究成果，從藝術(shù)發(fā)展史和文化交流史的角度，對犍陀羅風(fēng)格的建筑、造像和壁畫藝術(shù)進行了探討。梳理了犍陀羅藝術(shù)所呈現(xiàn)出的東西方文化交流、交融現(xiàn)象及特征，分析了犍陀羅藝術(shù)對我國新疆、河西和中原石窟藝術(shù)造型和繪畫風(fēng)格的影響。犍陀羅藝術(shù)在傳播過程中

《塔拉薩（海洋文明與希臘藝術(shù)）》為上海博物館2022年“塔拉薩：海洋文明與希臘藝術(shù)”展覽的同名圖錄，書中收錄古希臘至當(dāng)代希臘的藝術(shù)作品，這些作品或與海洋有關(guān)，或以海洋為主題，旨在表現(xiàn)海洋之美，展現(xiàn)了海洋對希臘藝術(shù)的重要性�！端�拉薩(海洋文明與希臘藝術(shù)）》分三個部分：“海之生靈”“大海深處”“逐浪遠行”，涉及古希臘的瓶、

由上海大學(xué)上海美術(shù)學(xué)院主辦的2019“上海設(shè)計10×10”全球設(shè)計高峰會成功舉辦。此次高峰會邀請到了來自全球各地10個頂尖設(shè)計機構(gòu)的代表們,他們在上海共話“上海設(shè)計”、“未來設(shè)計”等話題,取得了豐碩的成果。“上海設(shè)計10×10”是上海大學(xué)上海美術(shù)學(xué)院在“上海設(shè)計”這個概念上延伸的展覽項目,以“建構(gòu)平臺”、“匯聚能量”、

“上美講堂”作為上海美術(shù)學(xué)院傾力打造的學(xué)術(shù)活動品牌,本年度依然持續(xù)在為青年學(xué)子提供最前沿的行業(yè)資訊與最優(yōu)質(zhì)的的教學(xué)資源。這是上海美術(shù)學(xué)院對新型教育模式的努力探索,也是對1912年劉海粟先生創(chuàng)辦上海美術(shù)�？茖W(xué)校、開創(chuàng)“海派”現(xiàn)代美術(shù)教育模式的特別紀念。本年度“上美講堂”邀請了徐芒耀先生、許平先生、曾成鋼先生、陳俊宏先生等

“上美講堂”項目啟動后,將持續(xù)邀集中外藝術(shù)界扛鼎之士,通過講課、研討等,為青年一代傳道授業(yè)解惑,加快推動中國美術(shù)教育發(fā)展;舉辦好“上美講堂”也是對1912年以來劉海粟先生創(chuàng)辦上海美術(shù)�？茖W(xué)校、開創(chuàng)“海派”現(xiàn)代美術(shù)教育模式的一種特別紀念。靳尚誼、全山石、詹建俊、邵大箴、常沙娜、陳家泠等6位年過八旬的中國美術(shù)名家齊聚上海大

作為上海美術(shù)學(xué)院傾力打造的學(xué)術(shù)活動品牌,“上美講堂”海納百川,積極引入各類藝術(shù)專家進行授課�！吧厦乐v堂”縱貫歷史與當(dāng)代,講述了從博物館里的明朝服飾藝術(shù)故事到中國傳統(tǒng)圖案背景下的當(dāng)代服飾設(shè)計創(chuàng)新,見證了從建黨之初的以人民為中心的歷史畫觀到百年之后如今的初心未改,梳理了從南朝山水詩之開端到后世山水畫之昌盛的演變�！吧厦乐v堂

本書以時間為主線，記述了自18世紀末到21世紀初中俄兩國美術(shù)交流情況，包括不請自來的俄羅斯美術(shù)家、請進來的俄羅斯美術(shù)教育家(馬克西莫夫油畫培訓(xùn)班、克林杜霍夫雕塑培訓(xùn)班)、來華美展交流、在華俄羅斯美術(shù)作品收藏等，以及派出學(xué)習(xí)俄羅斯、西方美術(shù)(三代留蘇、留俄生)等重大歷史事件。全書以生動的文字，對中俄兩國間美術(shù)交流的歷史軌

《真理的力量馬克思生平事業(yè)美術(shù)作品集》一書精選23幅中國藝術(shù)家創(chuàng)作的美術(shù)作品，這些美術(shù)作品圍繞與馬克思生平相關(guān)的重大歷史事件和重要節(jié)點，向偉大的無產(chǎn)階級革命導(dǎo)師馬克思致敬，通過重溫與回顧馬克思偉大的、革命的、奉獻的一生，讓中國藝術(shù)家的馬克思形象走向大眾、走向世界。

本書一部藝術(shù)史方面的著作。公元前334年開始的“亞歷山大東征”，將希臘文化帶入中亞及西北印度(今大多屬巴基斯坦境內(nèi))等地，形成了“希臘化遠東方”地區(qū)。希臘化遠東方藝術(shù)與其所處的多元文化語境之間，具有復(fù)雜的互動關(guān)系。通過分析希臘化遠東方藝術(shù)中體現(xiàn)的文化意識和文化互動，本書旨在展現(xiàn)這一互動關(guān)系的具體機制，并探討它對該區(qū)域希