書稿為馬工程子項目，由馬工程統(tǒng)一撥款資助出版。本書集結(jié)中國社會科學(xué)院馬克思主義理論的史學(xué)、文學(xué)、哲學(xué)、新聞學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)理論、宗教等學(xué)科領(lǐng)域*前沿的分析與研究，反映理論界對熱點、相關(guān)問題的關(guān)注與研究程度。

《馬藏》是對馬克思主義行程和發(fā)展過程中相關(guān)文獻(xiàn)的匯總與編纂，旨在通過對文獻(xiàn)的系統(tǒng)整理及文本的再呈現(xiàn)，把與馬克思主義在中國和世界傳播與發(fā)展的相關(guān)文獻(xiàn)集大成地編撰薈萃為一體。作為馬克思主義理論研究的重大基礎(chǔ)性學(xué)術(shù)文化工程，《馬藏》分為中國編與國際編，中國編是對馬克思主義中國化歷史進(jìn)程中相關(guān)文獻(xiàn)和研究成果的匯纂；國際編是對馬

本書系統(tǒng)地梳理了馬克思風(fēng)險社會思想的主要內(nèi)容，將其歸納為風(fēng)險社會形成的根源、風(fēng)險社會的運(yùn)作邏輯、風(fēng)險社會的歷史本質(zhì)、風(fēng)險社會的世界歷史圖景、風(fēng)險社會的未來出路四個方面，對每個方面的內(nèi)容進(jìn)行了深入的、創(chuàng)新性的闡述。本書揭示了馬克思風(fēng)險社會思想對當(dāng)前中國社會風(fēng)險治理的啟示，即：資本邏輯的科學(xué)發(fā)展是社會風(fēng)險治理的根本舉措；創(chuàng)

實踐智慧是人類生活方式選擇的結(jié)果，其目的在于實現(xiàn)人類生活幸福。在西方哲學(xué)史上，亞里士多德首先提出實踐智慧這一范疇，并把其界定在倫理和政治領(lǐng)域之中，馬基雅維利從現(xiàn)實主義出發(fā)提出了政治無道德，縮小了亞里士多德實踐智慧研究范圍；康德則重新恢復(fù)了實踐智慧的道德意蘊(yùn)，賦予實踐智慧崇高的位置；黑格爾哲學(xué)以思辨邏輯方式呈現(xiàn)實踐智慧的

法學(xué)和哲學(xué)是具體科學(xué)與抽象科學(xué)的關(guān)系。法哲學(xué)是包括行政法在內(nèi)的部門法建構(gòu)的理論前提和邏輯規(guī)則；法學(xué)學(xué)科只有走向哲學(xué)，才能趨于理性、完善和成熟；馬克思法哲學(xué)也是通過對法學(xué)及具體部門法的規(guī)制，從解釋世界走向改變世界�；�于上述認(rèn)識基礎(chǔ)，本書重點從行政法維度對馬克思法哲學(xué)的發(fā)展史、馬克思法的起源理論，以及馬克思法治學(xué)的本體論、

西南地區(qū)普通高校聯(lián)合舉辦了馬克思主義理論學(xué)科第六屆研究生論壇，共收到來自西南地區(qū)十多所高校研究生的近200篇論文，其中評選出獲獎?wù)撐?4篇集結(jié)成稿。全書所選文章分別圍繞“馬克思主義基本理論研究（13篇）”“馬克思主義中國化相關(guān)理論研究（13篇）”“思想政治教育研究（13篇）”“意識形態(tài)建設(shè)研究（15篇”這幾大主題展開；

為大力開展馬克思主義理論學(xué)科研究生的學(xué)術(shù)交流，探索重慶市馬克思主義理論學(xué)科研究生的創(chuàng)新培養(yǎng)機(jī)制，切實提高研究生的理論素養(yǎng)、科研水平和學(xué)術(shù)造詣，進(jìn)一步推動重慶市各高校馬克思主義理論研究和學(xué)科發(fā)展，在西南大學(xué)等高校的發(fā)起下，從2000年開始每年舉辦一屆重慶市研究生“馬克思主義論壇”，第九屆論壇在秘書長單位西南大學(xué)的指導(dǎo)下，

為紀(jì)念馬克思誕辰200周年及《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表170周年，響應(yīng)習(xí)zong書記對于學(xué)好用好《共產(chǎn)黨宣言》等馬克思主義經(jīng)典著作的號召，本書對《共產(chǎn)黨宣言》的寫作背景、基本理論、在馬克思主義發(fā)展史上的地位和重大意義進(jìn)行了闡述，尤其是追溯了其在中西方的傳播歷程，及其在出版后包括在當(dāng)代對世界和對中國的影響，有助于廣大黨員、干部、

《馬克思?xì)v史決定論內(nèi)在融貫性研究》圍繞揭示馬克思?xì)v史決定論內(nèi)在融貫性這一主題，分十五章內(nèi)容展開：第一章，解析本項研究依賴的基礎(chǔ)性前提性問題。第二章，通過揭示馬克思?xì)v史決定論存在的融貫性“裂隙”，確證研究該問題的必要性。第三章，考察歷史決定論內(nèi)在融貫性問題研究史，弄清該問題的歷史脈絡(luò)。第四章，梳理馬克思?xì)v史決定論所依托的

生態(tài)危機(jī)作為現(xiàn)代社會需要共同面對的挑戰(zhàn)，是當(dāng)代學(xué)術(shù)界的研究熱點。《生態(tài)危機(jī)的哲學(xué)批判》基于馬克思現(xiàn)代性思想視角探討生態(tài)危機(jī)問題，通過梳理和挖掘馬克思的思想中蘊(yùn)含的生態(tài)思想和生態(tài)危機(jī)批判理論，并結(jié)合現(xiàn)代實踐探討產(chǎn)生生態(tài)危機(jī)的社會根源，探索走出生態(tài)危機(jī)的路徑。馬克思現(xiàn)代性思想中蘊(yùn)含著豐富的生態(tài)思想。馬克思通過對資本現(xiàn)代性的