本書運(yùn)用唯物史觀和大歷史觀，把中國共產(chǎn)黨一百年來在總結(jié)推進(jìn)黨的建設(shè)偉大工程過程中形成的黨建理論，用中國化馬克思主義黨建理論加以總括，并且對一百年來四個歷史時期黨的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)作了總述。

世界上只有一個中國，臺灣是中國的一部分。盡管海峽兩岸尚未完全統(tǒng)一，但大陸和臺灣同屬一個中國的事實(shí)從未改變，中國主權(quán)和領(lǐng)土從未分割。在“九二共識”基礎(chǔ)上推進(jìn)兩岸關(guān)系和平發(fā)展符合兩岸同胞的共同愿望和根本利益，是兩岸的主流民意。民進(jìn)黨當(dāng)局勾連外部勢力不斷進(jìn)行謀?

本書是針對研究生思想政治理論課程“中國特色社會主義理論與實(shí)踐”教學(xué)內(nèi)容所做的重點(diǎn)難點(diǎn)問題梳理及解答，通過對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想、兩個大局、九個必須等內(nèi)容的講解，增強(qiáng)學(xué)生對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、情感認(rèn)同，堅(jiān)定對堅(jiān)持和發(fā)展新時代中國特色社會主義的信心。

一部馬克思主義中國化的發(fā)展史,就是一部馬克思主義基本理論運(yùn)用于中國實(shí)際,解決中國問題,并創(chuàng)造出一些新的理論的進(jìn)程。推進(jìn)馬克思主義中國化,是一個艱難的探索過程,是不同思想碰撞、論爭,逐漸達(dá)成共識的過程,是理論與實(shí)踐漸次統(tǒng)一的過程。本書分為十章:第一章鞏固新民主主義秩序;第二章提早消滅資本主義;第三章東北富農(nóng)問題第四章農(nóng)民

《新時代的全面深化改革開放》系“新時代這十年”叢書之一,在全面梳理黨的十八大以來中共中央文件、黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人重要講話、部委文件、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)等資料基礎(chǔ)上,分五章概括新時代全面深化改革開放。其中第一章闡述相關(guān)戰(zhàn)略思想,第二章分析有關(guān)戰(zhàn)略部署,第三、四章從推動重要領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)的改革、推進(jìn)高質(zhì)量共建“一帶一路”和構(gòu)建開放型經(jīng)濟(jì)

本書在對中國70年城鄉(xiāng)關(guān)系的全面梳理和總結(jié)以及中國城鄉(xiāng)差距的描述性分析的基礎(chǔ)上,采用全國30個省份1993-2017年的數(shù)據(jù)，對居民生活、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、要素配置和社會民生四個維度的城鄉(xiāng)差距進(jìn)行測度；基于多維不平等的理念，構(gòu)建動態(tài)聯(lián)立方程模型對各維度城鄉(xiāng)差距成因以及維度之間的關(guān)聯(lián)性進(jìn)行實(shí)證檢驗(yàn)；基于公平和效率的理論，測度和分

新時代這十年，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民承前啟后、繼往開來，推出一系列重大舉措，推進(jìn)一系列重大工作，戰(zhàn)勝一系列重大風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，黨和國家事業(yè)發(fā)展取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革。本書從16個角度，系統(tǒng)闡述了新時代這十年我國在方方面面所取得的重要成就、突破和創(chuàng)新

改革開放以后,我國人民生活顯著改善,社會治理明顯改進(jìn)。同時隨著時代發(fā)展和社會進(jìn)步,人民對美好生活的向往更加強(qiáng)烈,對民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長。黨中央回應(yīng)人民的需求,采取各種舉措,特別是進(jìn)入新時代以來,我國社會建設(shè)取得了全方位和歷史性成就,人民生活得到全方位改善,社會治理社會化、法治化、智能化

本書旨在以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究為基礎(chǔ)，立足中國特色社會主義新發(fā)展實(shí)踐，以21世紀(jì)世界與中國“兩個大局”為背景，全面深入探討黨的十九大提出的“中國特色社會主義進(jìn)入新時代”的時代命題。書中以研究馬克思主義時代觀為線索，以當(dāng)代中國馬克思主義發(fā)時代之聲、關(guān)注時代主題、解決時代問題，揭示當(dāng)代中國馬克思主義新時代觀

明末清初以來，尤其鴉片戰(zhàn)爭之后，中西關(guān)系的問題是中國知識界急欲解決而又長期不得解決的一個重大社會問題。本書梳理了前輩學(xué)者對于中西文化關(guān)系問題的三種處理路徑：西化派、復(fù)古派和調(diào)和派，分析了其各自的獨(dú)到和偏頗之處，嘗試回到傳統(tǒng)思想與現(xiàn)代社會的張力源點(diǎn)，接續(xù)前輩學(xué)人的自覺探索和批判，重新審視中國走進(jìn)現(xiàn)代社會的道路。 作者提出