世界環(huán)境司法大會(huì)搭建了環(huán)境司法國(guó)際交流新平臺(tái),開(kāi)啟了國(guó)際交流合作新篇章�！妒澜绛h(huán)境司法大會(huì)案例匯編》將世界環(huán)境司法大會(huì)與會(huì)各方研討交流中涉及的27個(gè)中外典型案例集結(jié)成冊(cè),涵蓋司法在全球環(huán)境治理中的作用、環(huán)境司法的裁判原則、生物多樣性司法保護(hù)、氣候變化司法應(yīng)對(duì)等方面。除了中外典型案例,本書(shū)還納入習(xí)近平總書(shū)記致世界環(huán)境司法

本書(shū)稿為學(xué)術(shù)著作,圍繞社區(qū)矯正相關(guān)問(wèn)題展開(kāi)論述。社區(qū)矯正理念始于19世紀(jì)末近代學(xué)派的行刑社會(huì)化思想。近代學(xué)派認(rèn)識(shí)到監(jiān)獄刑罰的不足,提出非監(jiān)禁刑罰措施和對(duì)罪犯人格的改造,社區(qū)矯正由此發(fā)端。各國(guó)不斷創(chuàng)新并嘗試有益的方式處理犯罪和犯罪人,社區(qū)矯正是刑罰方式的探索和實(shí)踐。本書(shū)共分為八章,遵循理論聯(lián)系實(shí)際的原則,結(jié)合社區(qū)矯正法,

本教材是付少軍主編2009年版《刑罰學(xué)教程》的修訂版，注重全面準(zhǔn)確反映近年來(lái)我國(guó)刑事立法和司法解釋中刑罰制度的發(fā)展變化，注重理論發(fā)展前沿與實(shí)踐中相關(guān)經(jīng)驗(yàn)和做法。在研究和吸納刑罰相關(guān)理論的基礎(chǔ)上，重視刑罰學(xué)教材應(yīng)有的體系結(jié)構(gòu)完整、基礎(chǔ)知識(shí)反映通說(shuō)、層次清晰、論證簡(jiǎn)潔等基本要求，并力求在教材的學(xué)術(shù)性、應(yīng)用性之間做好平衡。

《北大知識(shí)產(chǎn)權(quán)評(píng)論（20202021年卷）》由北京大學(xué)法學(xué)院、北京大學(xué)知識(shí)產(chǎn)權(quán)學(xué)院主辦，是以知識(shí)產(chǎn)權(quán)理論與實(shí)踐研究為主題的專(zhuān)業(yè)性連續(xù)出版學(xué)術(shù)刊物。本刊注重學(xué)術(shù)規(guī)范，承繼北大學(xué)術(shù)自由，兼容并包之傳統(tǒng)，意圖通過(guò)學(xué)術(shù)出版和傳播，促進(jìn)我國(guó)知識(shí)產(chǎn)權(quán)法研究的繁榮和知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度的理性發(fā)展。本評(píng)論包括的研究論文涉及知識(shí)產(chǎn)權(quán)法基礎(chǔ)理論、

在日常生活和科學(xué)實(shí)踐中，相信他人話語(yǔ)的依據(jù)是什么？站在說(shuō)者和聽(tīng)者的立場(chǎng)上，對(duì)他們的要求分別是什么？本書(shū)從社會(huì)認(rèn)識(shí)論和語(yǔ)言哲學(xué)的視域出發(fā)，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中眾多的實(shí)際案例，以陳詞證據(jù)為核心，圍繞陳詞信念是如何形成的，陳詞是如何得到辯護(hù)的，陳詞性知識(shí)是如何傳遞的，以及應(yīng)當(dāng)如何相信并抉擇專(zhuān)家和專(zhuān)家意見(jiàn)四大核心問(wèn)題展開(kāi)了系統(tǒng)的、全

比例原則被視為公法的“帝王原則”，當(dāng)下在全球廣泛傳播中面臨適用危機(jī)。為了消除合比例性分析存在過(guò)大的主觀性與不確定性弊端，應(yīng)當(dāng)通過(guò)適度引入成本收益分析方法、構(gòu)建多元審查基準(zhǔn)等路徑，不斷推進(jìn)比例原則的精確化，但又不能過(guò)度限縮合比例性裁量而妨礙個(gè)案正義的靈活實(shí)現(xiàn)。本書(shū)跳出了大多以司法為中心的法學(xué)傳統(tǒng)研究范式，從立法者、行政機(jī)

2021年9月25日，環(huán)太平洋律師協(xié)會(huì)東亞區(qū)域會(huì)議在天津圓滿舉行，會(huì)議聚焦“東亞法治合作新機(jī)遇”的主題，共同探討《中華人民共和國(guó)仲裁法》修法建言及總結(jié)當(dāng)前仲裁法律實(shí)踐與國(guó)際法治合作的重要成果，進(jìn)一步推動(dòng)我國(guó)爭(zhēng)議糾紛解決法律制度的完善以及涉外法律服務(wù)行業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展具有積極意義。本書(shū)薈萃法治文集，分享法治實(shí)踐，提出修法睿

本書(shū)從園林美學(xué)的角度研究《洛陽(yáng)名園記》，探討書(shū)中的園林審美理想、園林要素的美學(xué)內(nèi)涵以及園林中的審美生活等問(wèn)題。既注重對(duì)審美客體——園林景觀的研究，又注重對(duì)園林中的審美主體——人的審美生活的研究。 作者提出中國(guó)古代園林的生活審美模式有二：一為“燕息”，重在居；二為“嬉游”，重在游。居是生活的基礎(chǔ)。《洛陽(yáng)名園記》中園主們

《中外法商評(píng)論》是由上海財(cái)經(jīng)大學(xué)法學(xué)院主辦的系列學(xué)術(shù)文集。所含文章聚焦于法律與商業(yè)、經(jīng)濟(jì)、金融、環(huán)境、科技等融合的領(lǐng)域，提倡通過(guò)古今中外比較的研究方法，探索國(guó)際性、基礎(chǔ)性、前沿性的重大問(wèn)題。卷的主題是《中華人民共和國(guó)民法典》視野下的民商問(wèn)題，具體內(nèi)容包括：新中國(guó)成立以來(lái)我國(guó)商法發(fā)展的歷史回顧，從民法典的視角透視民商法關(guān)

本書(shū)結(jié)合當(dāng)下中國(guó)法治建設(shè)的現(xiàn)狀，立足于憲法價(jià)值、文本和實(shí)踐，從法理學(xué)、憲法學(xué)、刑法學(xué)、刑事訴訟法學(xué)、比較法學(xué)等不同研究視角，以跨學(xué)科的研究方法，嘗試對(duì)我國(guó)死刑的憲法控制問(wèn)題進(jìn)行體系化的研究，力求揭示憲法控制與死刑制度內(nèi)在邏輯，并提出死刑制度運(yùn)行所遵循的憲法原則與界限。本書(shū)主要研究死刑制度與憲法價(jià)值、死刑制度與基本權(quán)利、