這本書雖然沒(méi)有文字，但一個(gè)個(gè)小線索都在說(shuō)著好玩的故事。蛋糕烤好了，大家一起去野餐吧！一路上都發(fā)生了什么事？野餐的時(shí)候怎么啦？……豐富的畫面中暗藏著精彩的小細(xì)節(jié)，4歲以上的孩子，開始走出自我，更有社會(huì)性，正在經(jīng)歷或者已經(jīng)經(jīng)歷很多敏感期了，比如秩序敏感期，語(yǔ)言敏感期等等。大人可以平等的跟孩子交流很多事情了。所以，這個(gè)時(shí)期多

《巴黎圣母院》是雨果的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，也是第一部大型浪漫主義小說(shuō)。書中藝術(shù)地再現(xiàn)了四百多年前法王路易十一統(tǒng)治時(shí)期的歷史真實(shí)，宮廷與教會(huì)如何狼狽為奸壓迫人民群眾，人民群眾怎樣同兩股勢(shì)力英勇斗爭(zhēng)。巴黎圣母院這座建筑是真正的主角，雨果賦予它奇特的生命：在貞潔和欲望之間痛苦斗爭(zhēng)的副主教身上，象征著人的理性和欲望的永恒的沖突；在

本書作者伊萬(wàn)·安德烈耶維奇·克雷洛夫(1769-1844)，俄羅斯杰出作家，著有兩百多篇詩(shī)體寓言。主要借動(dòng)物形象諷喻帝俄社會(huì)，刻畫人物性格。圖書收錄了克雷洛夫最具代表性的寓言故事�？死茁宸蛟⒀哉Z(yǔ)言明快犀利、風(fēng)格幽默風(fēng)趣，開創(chuàng)了俄羅斯批判現(xiàn)實(shí)主義的先聲。在克雷洛夫的筆下，動(dòng)物和植物變?yōu)閾碛絮r明個(gè)性的生動(dòng)形象。在它們風(fēng)趣的

巧讀語(yǔ)文名作 格林童話（思維導(dǎo)圖彩繪版）

巧讀語(yǔ)文名作 尼爾斯騎鵝旅行記（思維導(dǎo)圖彩繪版）

阿瑟·柯南·道爾一共寫了四部中篇、五十六部短篇福爾摩斯系列小說(shuō)。最早的兩篇分別是1887年《畢頓圣誕年刊》刊登的《血字的研究》，和1890年《理本科特月刊》刊登的《四簽名》。而1891年開始在《斯特蘭德雜志》(TheStrand)刊登的一系列短篇小說(shuō)連載，包括《冒險(xiǎn)史》、《回憶錄》正續(xù)，使福爾摩斯的受歡迎程度爆炸性的水

有人說(shuō)，孤獨(dú)是21世紀(jì)的流行病。我們想方設(shè)法擺脫孤獨(dú)，它卻依然如影隨形。孤獨(dú)從何而來(lái)？人類注定與孤獨(dú)相伴嗎？歷史學(xué)家費(fèi)伊·邦德·艾伯蒂認(rèn)為，孤獨(dú)是一種現(xiàn)代情感。從宗教的衰落到工業(yè)革命，再到數(shù)字革命以來(lái)社交媒體與線上社區(qū)的蓬勃興起，孤獨(dú)觀念的演變史，也是人類文明的發(fā)展史�！豆陋�(dú)傳》融合了文學(xué)、哲學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)與經(jīng)濟(jì)學(xué)

《人間食糧》被譽(yù)為“不安的一代人的《圣經(jīng)》”，是與尼采的《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》不分伯仲的福音書。是紀(jì)德游歷北非和意大利之后，以路上的漫游為線索，以虛擬的女神為傾訴對(duì)象，描摹異國(guó)風(fēng)情，抒發(fā)人生感懷，糅合傳統(tǒng)的短詩(shī)、頌歌、旋曲等形式寫成的一連串富有詩(shī)意的斷想。人間食糧，象征著人類在大地上謀取幸福的精神食糧。紀(jì)德通過(guò)謳歌人的

本書講述了一位音樂(lè)家和一只老鼠的故事。音樂(lè)家和老鼠互為知音，但因?yàn)槿藗兌己苡憛捓鲜螅�所以音�?lè)家從不對(duì)人提起自己的老鼠朋友，甚至有人上門的時(shí)候，他還會(huì)讓老鼠趕緊躲起來(lái)。老鼠受夠了這種生活，它希望自己能夠不被歧視，能夠像貓啊狗啊之類的寵物一樣大大方方地出現(xiàn)在任何人面前，于是它決定參加才藝比賽展示自己的才華，讓人們看到自己的

本書講述了小海蒂一歲時(shí)就成了孤兒，與外婆、姨媽相依為命。五歲那年，姨媽為了工作將她送到獨(dú)居在阿爾卑斯山上的爺爺家。外人眼中性格孤僻、冷漠陰郁的爺爺，漸漸被天真爛漫的小海蒂所溫暖，爺孫倆在阿爾卑斯山上度過(guò)了一段無(wú)憂無(wú)慮的時(shí)光。后來(lái)，姨媽蒂提突然來(lái)到山上，把海蒂帶走，送到法蘭克福的一個(gè)富裕人家，給腿有殘疾的克拉拉小姐當(dāng)伴讀