西方有哪些代表性法律思想？西方法律思想有何魅力？本書系統(tǒng)梳理了西方法律思想，堪稱西方法律思想百科全書。本書以問題思路作為線索，來討論西方法律思想的演變，作者在敘述的過程中時常以夾敘夾議的方式展開自己的某些討論，進而具有一些整體理論分析的色彩，使讀者可以較為深入，并且以中國的學術(shù)理解方式來理解西方法律思想。本書在盡可能多

經(jīng)濟學和法律有什么關(guān)系呢？假設立法者提議持槍搶劫犯必須判死刑。媒體社論強烈支持對犯罪采取強硬手段；律師提出異議，認為這種懲罰太殘酷；法學家則在思考這個議案的公平正義問題。而經(jīng)濟學家則發(fā)現(xiàn)，持槍搶劫的判罰跟謀殺的判罰一樣，會鼓勵搶劫犯殺掉被害人。經(jīng)濟學這種直達問題本質(zhì)的能力，使得它不僅適用于解釋法律，還有助于法律的制定。

本書設羅馬法原始文獻摘要、理論研究、法學教義、學說爭鳴、域外立法信息五個欄目，收錄了《羅馬法原始文獻中有關(guān)抵銷的部分內(nèi)容摘要》《知識產(chǎn)權(quán)損害賠償?shù)难a償和威懾力》《論知識產(chǎn)權(quán)法總則對法安定性的保障》等文章。

為了進一步推動中國的法律人類學發(fā)展，促進法律人類學研究經(jīng)驗的交流，不斷繁榮中國的法律人類學研究，加強對外交流，在中國人類學民族學研究會和國家民委、民政部的支持指導下，國內(nèi)熱心于法律人類學研究的一批學者于2011年成立了中國人類學民族學研究會法律人類學專業(yè)委員會，并從當年開始每年舉辦一次法律人類學高級論壇，到2016年底

本書以中國傳統(tǒng)法律中的家與戶為研究對象，從學術(shù)史的角度，梳理近百年來關(guān)于家戶法律傳統(tǒng)的研究成果，總結(jié)其中的學術(shù)發(fā)展脈絡與趨勢。本書所選取的十余篇研究成果，分別在屬于他們的年代具有一定的代表性，可以基本反映出學界在不同的時空語境下對于家戶法律傳統(tǒng)的研究旨趣。當前，我國的民法典正在編纂進程之中，梳理家戶法律傳統(tǒng)研究的百年學

本書為連續(xù)出版物，本卷為第5卷。本書精選法學界關(guān)于法律修辭學的核心論文，并按照主題的不同分五個部分進行論述，*部分為法律修辭的哲學基礎；第二部分為法律修辭的前言論說；第三部分為法律解釋與部門法解釋；第四部分為法律思想與法律文化，第五部分為域外法苑。全書從理論研究、司法實務等不同的層面對法律修辭學進行了研究，是法學類研究

《法律文化論叢（第10輯）》主要收錄法律文化方面的研究成果。凡有關(guān)法律方面的物質(zhì)文化、精神文化研究作品皆在刊載范圍內(nèi)，尤以精神文化中的制度文化、觀念文化為主。本論叢力求匯集所有研究古今中外法律文化的成果，并倡導今古相參、中西互證，秉承著視角新、話題新、觀點新的宗旨，力爭為讀者提供*科研成果。

《東南法學（2018年輯秋季卷總第14輯）》是由著名法學家劉艷紅教授主編的論文集，分名家講壇刑法專論軍事法專論理論前沿域外法制青年法苑和實務論壇幾個部分。集中了當前法學界一些學術(shù)問題以及熱點問題的分析。

立法是按照一定程序?qū)φ{(diào)整人們行為的權(quán)利義務的設定，司法、執(zhí)法、守法、法律責任、法律制裁、法律監(jiān)督是權(quán)利義務的實現(xiàn)。法律思維方式是以權(quán)利義務思維方式考察社會和法律的過程，通過立法、司法、執(zhí)法、守法、法律責任、法律監(jiān)督、法律程序，最終實現(xiàn)建立法治國家的目標。本教材以權(quán)利義務為教材的編寫思路，使法理學的學習更有針對性，使講授

本教材共分為形成期的中國法律、發(fā)展期的中國法律、發(fā)達期的中國法律和中國法律的近代化四編共二十章，分別對夏商、西周、春秋戰(zhàn)國、秦朝、漢朝、魏晉南北朝、隋朝、唐朝、宋朝、遼夏金元、明朝、清朝、民國時期等不同時期的法律制度及法律思想進行了介紹。全書以中國歷史上的法律制度為主，兼及中國歷史上的法律思想，按照歷史階段論述中國歷史