羅伯特·E.斯塔克的方法和風格獨特,他借鑒自然主義、整體主義、民族志、現(xiàn)象學和傳記學的方法,對案例研究方法進行了嚴格、定性的探索。在他的探索中,斯塔克使用并解釋了哈珀學校的一個實際案例,向讀者展示了如何解決案例研究的一些主要問題,例如,如何選擇能夠最大化學習的案例,如何將從一個案例學到的知識推廣到另一案例中,以及如何解

本書主要圍繞調(diào)查研究這一主題，節(jié)選了已公開出版的圖書或已公開發(fā)表的研究文章，對調(diào)查研究進行了全面論述。全書主要分為經(jīng)典論述、傳統(tǒng)源流、一脈相承、率先垂范、當代思考、報告樣本、紅色遺址等欄目，脈絡清晰，邏輯性強，兼具學術性與通俗性，多維視角展示了調(diào)查研究這一工作方法，尤其是描繪了歷代中國共產(chǎn)黨人對調(diào)查研究的實質性堅持和運

本書研究了兩個正數(shù)的和、差、積之間的關聯(lián)變化規(guī)律，求證得出了和差與積原理，應用該原理導出和解讀了一系列社會科學定律，比如國家資源總體配置效率定律、國家安全效能水平定律、混合所有制經(jīng)濟效率定律、復合資本市場效率定律、企業(yè)運營效率定律、組織激勵管理定律、生態(tài)保護與經(jīng)濟發(fā)展關系定律、感染病毒死亡率定律、青年成功效率定律，等等

本書目標對象為社會科學領域的研究生新生，主要通過案例的形式，介紹如何將現(xiàn)實生活中的問題轉化為研究問題，如何從研究的角度、思考分析問題，具有較強的實踐指導意義。書中融匯了作者自己在研究中的思考，借助豐富活潑的案例，清晰展現(xiàn)了將現(xiàn)實生活問題轉化為研究問題的過程，透徹分析了研究中的基本思維方法，把看似高深、枯燥的研究工

科琳·格萊斯（CorrineGlesne），質性研究方法學家和教育人類學家，曾在圣文森特和格林納丁斯、哥斯達黎加、墨西哥和美國進行過民族志研究。其著作BecomingQualitativeResearchers（各種版本）被翻譯成多國語言。在佛蒙特大學做了17年的教授。后來，作為一個國際教育項目的訪問教授

《調(diào)研理論與調(diào)研現(xiàn)場》，本書將哲學方法引入調(diào)研理論，構建了調(diào)查研究的理論體系，設計出了社會測量的結構量表，闡述了調(diào)研機構的性質、特點、任務和管理模式，將調(diào)查研究理論做到本土化和特色化。 《調(diào)研報告類型案例分析》，本書展示了各種類型調(diào)研報告的具體形態(tài)，同時將前兩卷書從理論上闡述的為何分類和怎樣分類將其具體化用于實踐，變成

本書全面介紹了“二戰(zhàn)”結束以后，德國、法國、美國、英國的社會學領域的新進展，包括帕森斯的規(guī)范論功能主義、新功利主義、沖突社會學、哈貝馬斯的溝通行動理論、盧曼的功能論、吉登斯的結構化理論、結構主義與后結構主義、布迪厄的文化社會學、法國的反結構主義、女性主義社會理論、新實用主義等內(nèi)容。本書系作者多年在芝加哥大學、愛爾蘭根－

維維恩·沃勒(VivienneWaller)是斯威本科技大學的社會學講師,研究興趣涉及知識、環(huán)境與技術以及更廣泛的研究方法領域。維維恩擁有澳大利亞國立大學的社會學博士學位,以及墨爾本大學的文學學士和理學學士學位。在進入學術界之前她曾以顧問的身份服務于澳大利亞政府,從事政策和評估領域的社會研究�？▊悺し�夸爾森(Karen

社會科學中有一個基本假設，即意識和社會生活最終是經(jīng)典的物理或物質現(xiàn)象。在《量子心靈與社會科學》中，作者亞歷山大·溫特對這一假設提出了挑戰(zhàn)，他提出意識其實是一種宏觀的量子力學現(xiàn)象。溫特論證了將量子理論引入社會科學辯論的合理性，向讀者介紹了量子理論以及關于量子理論解釋的哲學爭論。然后針對正統(tǒng)的、經(jīng)典的心靈-身體問題的研究方

近來，關于質性研究方法的書籍日漸增多，但是缺乏整合了基于CAQDAS的質性研究方法和技術內(nèi)容的圖書。本書正是這樣一本，整合了CAQDAS，特別是RQDA和焦亞方法，提供了如何進行質性研究的分步指導。本書討論了焦亞方法作為質性研究一個重要范式的興起，并演示了如何使用RQDA這個R軟件包來執(zhí)行和增強焦亞方法。通過使用文本數(shù)