該書是全國社科規(guī)劃重大招標項目“當代國際史學研究及其發(fā)展趨勢”的子課題——“當代歐美史學及其發(fā)展趨勢”的結(jié)項成果。該書從專題與國別兩個角度梳理了自20世紀80年代以來的歐美史學的發(fā)展狀況。從專題來看，是統(tǒng)一歐洲史的寫作。歐洲統(tǒng)一的思想由來已久，當代歐美史學界鑒于當時歐洲聯(lián)合的趨勢，追根溯源，對基佐、圣西門、雨果等人的統(tǒng)

《筆精》八卷、《續(xù)筆精》兩卷是明末徐火勃所著的一部學綜四部的雜考。親考之書以清代前期諸考據(jù)學家所著為最精，如顧炎武《日知錄》、黃生《義府》、閻若璩《潛邱剳記》、姜窟英《湛園札記》等，皆考證剳記之文，博雅精審之篇�！豆P精續(xù)筆精》論性質(zhì)屬雜考，論成就雖不及顧、閻之書，但在明人著述中已屬力矯空疏、漸趨平實之作�？梢哉f，徐火勃

本書是在過往研究的基礎上，從學術(shù)史角度對顧頡剛的古史學及其學術(shù)評價問題展開的系統(tǒng)的再探討。作者主要以顧頡剛的古史學是否只偏重于破壞為基本問題導向，將顧頡剛古史學置于中國古史學的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型歷程中進行考察與估定，明確提出顧頡剛不僅是中國古史學的主要終結(jié)者，還是現(xiàn)代古史學的初步建立者。作者從顧頡剛的古史研究、古書考辨等四個方面

本書結(jié)合大氣科學、地理學、歷史學、科技史等多學科知識和研究成果，通過梳理氣候變遷的歷史，揭示氣候變化與人類社會的相互作用，探討氣候變化對人類生活和整個社會的影響，從而思考人類應該如何應對氣候變化。全書共6章：第1章氣候變化概述，講述地球氣候系統(tǒng)氣候變化相關概念與進展；第2章氣候變化觀測事實，講述全球和中國氣候變化、極端

這是一本簡短但有足夠吸引力的科普書。這本書引領讀者思考了到底是“什么造就了‘你’”。為了回答這個問題，作者拋出了諸多線索：你體內(nèi)的原子是如何產(chǎn)生的，它們是如何在空間和時間上到達你的，你消費的東西的來源，你身體的活細胞是如何發(fā)育的，你龐大的大腦和意識起源于哪里，人類是如何進化的，以及，讀者的個人遺傳史到底揭示了什么。從生

本書闡釋了傳統(tǒng)文化的當代價值，分析了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當代傳承面臨的時代機遇和挑戰(zhàn)，從傳統(tǒng)文化內(nèi)容的研究闡發(fā)、各種傳承方式的傳承效果和傳承弘揚機制等三個方面探討了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當代傳承中存在的問題，認為當前傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要堅持堅持以馬克思主義為指導、以人民為中心的工作導向、交流互鑒，開放包容和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)

綜合考慮中國近代史學相關言說的用語習慣，本書所用“古史”一詞，泛指秦統(tǒng)一六國前的中國歷史。但是，本書并非對“古史”諸問題進行專門研究，而是從20世紀出版或發(fā)表的中國歷史撰述中考察學者對“古史”是如何“敘述”的。各章安排，以中國“古史”建構(gòu)的具體“問題”（如分期與斷限、“古史”撰述對神話傳說材料的“處置”方式、考古學的發(fā)

收入《史學·史識·文化--劉桂生史學論文集》一書的文章，主要是改革開放以來，作者劉桂生公開發(fā)表的文章。全書主要分為九個部分,主題分別為五四新文化運動與馬克思主義在中國的早期傳播、中華文化自信、中西文化交流互釋、史家與史學理論、講座與訪談、為師之道、清華園溯源、獻輯佚和簡歷和年譜。其中講座與訪

本書主要包括三大部分：首先，集中闡釋中國史學的優(yōu)良傳統(tǒng)和民族特色，包括修史制度、歷史哲學、實錄精神、史書體裁、文史結(jié)合、名山事業(yè)等，并結(jié)合具體的史著展開論述；其次，發(fā)掘傳統(tǒng)史學中孕育的近代元素，考察其在中國史學近代化過程中所發(fā)揮的銜接作用，如公羊歷史哲學與進化史觀的傳播、民本思想與史學致用功能的現(xiàn)代化等，進而總結(jié)近現(xiàn)代

本書通過8個章節(jié)全面梳理和討論世界主義、國家主義、自由民族主義關于全球分配正義的相關理論，并借助當代著名德國法學家于爾根哈貝馬斯的交流性的行為，從理論層面證明，全球范圍內(nèi)由于政治、經(jīng)濟、文化、環(huán)境的多領域相互依存，已經(jīng)實質(zhì)上使得各國人民之間存在類似于傳統(tǒng)民族國家內(nèi)部的互助社會共同體，因此物質(zhì)資源的占有不均在倫理層面是具