本書(shū)提出了人人都應(yīng)該掌握的當(dāng)代人際溝通法則，是職場(chǎng)人士的高效工作指南。 我們常常會(huì)因?yàn)闊o(wú)法準(zhǔn)確傳達(dá)信息而煩惱。無(wú)論多么優(yōu)秀的商務(wù)人士，如果想法和信息無(wú)法準(zhǔn)確傳達(dá)給對(duì)方或無(wú)法得到周?chē)�人的認(rèn)同，也就無(wú)法達(dá)成卓越的工作成就。本書(shū)用圖文結(jié)合的形式，從說(shuō)聽(tīng)（問(wèn)）看三個(gè)方面，介紹了準(zhǔn)確將信息傳達(dá)給對(duì)方的六種技能，這也是我們?cè)谌粘Ｉ?/p>

你是否有如下煩惱： 話(huà)題無(wú)法延續(xù)。 嘴笨，無(wú)法表達(dá)自己的想法。 一不留神說(shuō)得太多。 與人初次見(jiàn)面容易緊張。 …… 很多人都因溝通不暢而感到煩惱，高效溝通成為與他人構(gòu)筑良好人際關(guān)系的關(guān)鍵。遺憾的是，很多人都有一種錯(cuò)誤的觀(guān)念，他們認(rèn)為要想與人高效溝通，就只能提升自己的表達(dá)能力。但其實(shí)，比起一

隨著城市化進(jìn)程的加快和人民生活水平的提高，資源消耗和污染排放不斷加劇，而由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的認(rèn)識(shí)限制，還未構(gòu)建起完備的資源減量、廢棄物循環(huán)的技術(shù)體系，引發(fā)嚴(yán)重的城市生態(tài)環(huán)境問(wèn)題，引起了學(xué)術(shù)界、政府部門(mén)和城市管理者的廣泛關(guān)注。本書(shū)作為城市代謝領(lǐng)域的專(zhuān)著，在反映國(guó)內(nèi)外相關(guān)領(lǐng)域研究進(jìn)展和學(xué)術(shù)思想的基礎(chǔ)上，深入探索和創(chuàng)新，突

現(xiàn)在，很多人都覺(jué)得自己不太會(huì)說(shuō)話(huà)，人際關(guān)系處理得不好，與預(yù)期有較大差距。因此，這些人想通過(guò)一些方法和技巧練就好的口才，擴(kuò)展自己的朋友圈。本書(shū)講述了新時(shí)代下的溝通之道，介紹了很多提高情商和“言”值的思路。本書(shū)以“簡(jiǎn)單、實(shí)用、有效”為原則，列舉了多種實(shí)際的情景和案例，配以精辟的分析，使用通俗易懂的語(yǔ)言，力求讓讀者在最短的時(shí)

無(wú)論是生活場(chǎng)景還是工作場(chǎng)景，我們都需要結(jié)構(gòu)化思維。這種方式能夠幫助我們不僅在橫向上看清看全，而且在縱向上分層次有重點(diǎn)地去解決問(wèn)題。本書(shū)將以結(jié)構(gòu)思考力為基礎(chǔ)，帶你進(jìn)入一些常見(jiàn)的職場(chǎng)溝通場(chǎng)景情境，探討在不同場(chǎng)景下，如何做到“想清楚、說(shuō)明白、有說(shuō)服力”。本書(shū)核心內(nèi)容包括導(dǎo)論、結(jié)構(gòu)化地說(shuō)、結(jié)構(gòu)化地寫(xiě)、形象化地展示四個(gè)部分。其中

本書(shū)展現(xiàn)了現(xiàn)代人的困境：渴望親密關(guān)系，但又希望免受傷害。親密關(guān)系在傳統(tǒng)社會(huì)中扮演著重要角色。隨著社會(huì)與科技的發(fā)展，人與人的連結(jié)也發(fā)生巨大的改變。在后現(xiàn)代社會(huì)中，個(gè)人比以往任何時(shí)候都擁有更多的生活空間，社會(huì)開(kāi)發(fā)的程度越來(lái)越高，我們有更多的辦法避免親密關(guān)系及其傷害，日趨封閉自己，帶上耳塞，盯著手機(jī)，就能應(yīng)對(duì)生活中的一切。作

本書(shū)向讀者介紹了公共關(guān)系學(xué)的基本理論，并構(gòu)建了一個(gè)相對(duì)全面的理論框架。全書(shū)以公共關(guān)系的發(fā)展沿革、現(xiàn)代公共關(guān)系發(fā)展的背景條件、公共關(guān)系的概念與觀(guān)念為切入點(diǎn)，講解公共關(guān)系的基本知識(shí)，重點(diǎn)探討公共關(guān)系的組成與傳播、公共關(guān)系的戰(zhàn)略與運(yùn)作、公共關(guān)系的實(shí)踐等內(nèi)容，最后基于現(xiàn)實(shí)背景探索公共關(guān)系具體實(shí)操的可能性。本書(shū)體例清晰，語(yǔ)言通俗

社會(huì)學(xué)家和心理學(xué)家的研究表明，人們每天都可能會(huì)程度不等地用到5-200次謊言。這也可能意味著我們生活在一個(gè)真話(huà)、假話(huà)混雜的環(huán)境中，但沒(méi)人喜歡謊言，沒(méi)人喜歡被欺騙。 本書(shū)作者馬庫(kù)斯·舒爾梅耶用他曾作為刑事律師和法證心理學(xué)研究人員的研究與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)提出了一種普通人就能掌握的鑒謊方法——BACON法，通過(guò)對(duì)一個(gè)人的人格與背景進(jìn)

本書(shū)是英國(guó)心理學(xué)會(huì)推薦用書(shū)，自首版至今出版25年來(lái)修訂到目前的第6版。作者均為心理學(xué)界的頂尖學(xué)者.內(nèi)容將社會(huì)心理學(xué)的經(jīng)典知識(shí)與社會(huì)發(fā)展的最近前沿相結(jié)合，適合各階段的學(xué)生使用，每一章的作者均為本專(zhuān)業(yè)的最有影響力的教授，每章內(nèi)容涉及這一領(lǐng)域的重要主題、關(guān)鍵研究，展現(xiàn)了相關(guān)領(lǐng)域的研究如果與之建立聯(lián)系，并如何將經(jīng)典理論與當(dāng)代的

本選題以中國(guó)藏族、回族、壯族3個(gè)民族鄉(xiāng)村為研究對(duì)象，分民族、分層次、分區(qū)域比較、探討民族地區(qū)鄉(xiāng)土社會(huì)與現(xiàn)代國(guó)家的互動(dòng)關(guān)系，同時(shí)融入近年來(lái)作者關(guān)于惠農(nóng)政策、民生政策、貧困治理與鄉(xiāng)村振興方面的調(diào)查、研究和思考的一些成果。本選題將民族、國(guó)家引入基層治理，展現(xiàn)出少數(shù)民族地區(qū)基層治理的特殊性，在學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域具有較強(qiáng)的開(kāi)拓性，對(duì)我