本書(shū)是國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“近現(xiàn)代日本對(duì)‘滿蒙’的社會(huì)文化調(diào)查書(shū)寫(xiě)暨文化殖民史料文獻(xiàn)的整理研究（1905-1945）”（19ZDA217）的階段性成果之一。從書(shū)名中可以看出，本書(shū)的編撰實(shí)際上關(guān)注的是中國(guó)學(xué)界對(duì)日本學(xué)者所提出“滿蒙史觀”的回應(yīng)，這個(gè)過(guò)程伴隨的是日本不僅在武力上侵略中國(guó)東北，同樣在學(xué)術(shù)上也炮制出“滿蒙非中國(guó)

本書(shū)分唯亭之名、歷史古跡、老街變遷、市井風(fēng)貌、水鄉(xiāng)風(fēng)情、文化生活等章，記述了唯亭的歷史變遷。內(nèi)容翔實(shí)。前幾章皆為古代之內(nèi)容，文化生活一章主要寫(xiě)學(xué)校發(fā)展、交通發(fā)展、少兒游戲、家庭副業(yè)發(fā)展、照明發(fā)展、廚房發(fā)展、體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展等。

晉學(xué)是以山西地方文化為研究客體的地域文化學(xué)科，屬于中華地域文化學(xué)之一，內(nèi)容宏富，博大精深。 為弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，進(jìn)一步揭示三晉文化的特點(diǎn)和規(guī)律，彰顯三晉文化的地位和貢獻(xiàn)，促進(jìn)三晉文化的建設(shè)與發(fā)展，山西師范大學(xué)歷史與旅游文化學(xué)院、山西省晉學(xué)研究中心決定以書(shū)代刊出版《晉學(xué)研究》，常設(shè)專題有晉國(guó)史研究、三晉考古、三晉

本書(shū)考察的不是日常生活中的認(rèn)同，而是在非常環(huán)境中的群體認(rèn)同。本書(shū)鎖定的歷史空間為清代的浙江省溫州府，研究的群體為明清易代之際的忠烈、遺民和新朝的合作者，嘉道時(shí)期社會(huì)危機(jī)顯現(xiàn)時(shí)的士紳群體，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的監(jiān)生集團(tuán)，社會(huì)危機(jī)深化中的光緒朝地方官，強(qiáng)勢(shì)的西方文化進(jìn)逼下的士紳群體，以及民族國(guó)家建構(gòu)過(guò)程中的草根讀書(shū)人群體。本項(xiàng)

本書(shū)為記述福建省上杭縣溪囗鎮(zhèn)紅色革命歷史的資料集。書(shū)稿通過(guò)革命史概述、老紅軍回憶錄、革命基點(diǎn)村革命史、人物傳記、相關(guān)研究文章和紅色舊(遺)址、紅軍標(biāo)語(yǔ)等資料，從不同角度展示溪口的紅色歷史。其中開(kāi)展土地革命和蘇區(qū)建設(shè)，擴(kuò)大紅軍和擁軍支前，堅(jiān)持游擊戰(zhàn)爭(zhēng)直至新中國(guó)成立的革命歷程，反映了溪囗鎮(zhèn)兒女為人民的解放事業(yè)不惜拋頭顱、灑

東海之濱一座古城，閩江緩緩流過(guò)，江水澆灌著兩岸的花果，也孕育著悠久的文明。城內(nèi)有山，有塔，有寺廟，古韻悠長(zhǎng),這就是福州。本書(shū)從江城福地、海絲樞紐、海濱鄒魯、海國(guó)先聲、閩都風(fēng)物、閩都新顏等幾個(gè)方面，寫(xiě)出了閩都開(kāi)放融通的襟懷，記錄了福州在絲路百城中的風(fēng)姿卓然。

本書(shū)講述了十萬(wàn)人家城里住、百姓的衣食住行、永嘉前輩讀書(shū)多、世俗生活的狂歡等四章內(nèi)容。

編修史志是中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。本書(shū)為貫徹落實(shí)習(xí)近平關(guān)于史志工作重要論述的精神，深化中華文明探源工程，加快推進(jìn)深圳文明典范城市建設(shè)，增強(qiáng)深圳文化軟實(shí)力，涵養(yǎng)粵港澳大灣區(qū)同宗同源的文化底蘊(yùn)，于2021年8月由深圳市人民政府地方志辦公室開(kāi)始組織編纂，歷時(shí)兩年，始竣其工�！禕R》《深圳通史》是一部記述深圳地區(qū)歷史發(fā)展的通史

本書(shū)屬于“全國(guó)革命老區(qū)縣發(fā)展史”叢書(shū)，以黨的領(lǐng)導(dǎo)為核心，以老區(qū)人民為主體，以老區(qū)發(fā)展為主線，體現(xiàn)歷史進(jìn)程特征，突出時(shí)代發(fā)展特色。本書(shū)體例上按照編年體與紀(jì)事本末體相結(jié)合、以編年體為主的編寫(xiě)體例確定框架結(jié)構(gòu)；運(yùn)用時(shí)經(jīng)事緯、點(diǎn)面結(jié)合的方式記述史實(shí)；堅(jiān)持人事結(jié)合、以事帶人的原則處理人與事的關(guān)系；采取夾敘夾議、敘論結(jié)合以敘為主的

本項(xiàng)目系從青海省檔案館所收藏的八萬(wàn)余件清代檔案中精選三千余件清代青海循化廳檔案史料精華，檔案時(shí)間縱跨整個(gè)清朝。清代青海循化地區(qū)民族文化在中國(guó)文化史上具有顯著特點(diǎn)，其中有關(guān)官府營(yíng)務(wù)、驛站、民族宗教、外國(guó)傳教、探險(xiǎn)、番民管理等方面文化資源十分豐富。此外，這些檔案還反映了清代青海及循化地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等諸多方面的歷