《德昂族史略》為《云南文庫.學(xué)術(shù)名家文叢》之一種，原在民族出版社2008年一次出版，現(xiàn)按叢書要求統(tǒng)一修訂出版。作者對(duì)德昂族的民族源流、民族分布于民族支系進(jìn)行了研究，并從神話傳說、出土文物、歷史文獻(xiàn)等對(duì)德昂族的古代社會(huì)及其早期歷史演變進(jìn)行了探討。隋唐以來的民族歷史演變倚重于文獻(xiàn)方面的考察。文章后部分著重對(duì)德昂族反帝斗爭以

本書共分為文明開化——古老歷史、守護(hù)之魂——草原拾英、文化底蘊(yùn)——藝苑民風(fēng)共三部分，主要內(nèi)容包括：豐富的遠(yuǎn)古人類文化遺跡、新石器文化的代表紅山文化等。

西南夷是指中國古代分布在今四川西南、西北和云南、貴州等地區(qū)各個(gè)族群的總稱。新石器時(shí)代晚期，西南夷地區(qū)形成了15個(gè)文化區(qū)域。春秋戰(zhàn)國時(shí)代，西南夷地區(qū)形成了13個(gè)青銅文化區(qū)域，區(qū)分為農(nóng)耕、半農(nóng)半牧以及游牧等三種經(jīng)濟(jì)類型的社會(huì)以及酋邦和部落兩種政體。本書首次建立起先秦秦漢時(shí)期西南民族政治與文化發(fā)展演進(jìn)的歷史序列，對(duì)西南民族地

中國古代北方民族對(duì)東亞、中亞，甚至歐洲的歷史均產(chǎn)生過巨大的影響。中國社會(huì)科學(xué)院民族研究所白翠琴研究員對(duì)北方民族問題數(shù)十年潛心研究，在突厥法，蒙古史、魏晉南北朝民族史方面頗有建樹。《中國社會(huì)科學(xué)院老學(xué)者文庫·白翠琴民族史探微集：以此追憶從事民族研究五十春秋》正是是她數(shù)十年來成果的匯集。

《中國少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)系列叢書（內(nèi)蒙古、東北分冊(cè)）》約15萬字、250余幅圖片，計(jì)119個(gè)項(xiàng)目、65名傳承人。《中國少數(shù)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)系列叢書（內(nèi)蒙古、東北分冊(cè)）》以圖文形式全面系統(tǒng)地介紹了東北、內(nèi)蒙古地區(qū)***少數(shù)民族“非遺”事業(yè)的傳承發(fā)展情況。

民族傳統(tǒng)生態(tài)智慧是指少數(shù)民族在認(rèn)知和理解復(fù)雜多變的生態(tài)環(huán)境關(guān)系并在其中健康生存和發(fā)展的認(rèn)識(shí)智慧和非凡能力。當(dāng)代生態(tài)環(huán)境的日愈惡化已給人類帶來了嚴(yán)重的災(zāi)難,但我們?nèi)匀豢吹皆��?jīng)被稱為落后典型的偏遠(yuǎn)的民族村寨，他們所處的生態(tài)環(huán)境還比較優(yōu)越，這些村寨的鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)與傳統(tǒng)文化仍然換發(fā)出勃發(fā)生機(jī),其原因就是他們的生態(tài)智慧發(fā)揮了重要的作

本書是一部關(guān)于中國民族藝術(shù)的學(xué)術(shù)專著。本書從中國民族藝術(shù)的傳統(tǒng)文化論說起，論述了中國民族藝術(shù)的特征與符號(hào)表達(dá)，并依次介紹了書畫、民間工藝、雕塑、音樂等幾個(gè)經(jīng)典的中國民族藝術(shù)的門類。

《甘肅少數(shù)民族文化概論》講述了甘肅是一個(gè)有著悠久歷史和燦爛文化的多民族省份，是中華民族偉大文化的發(fā)祥地之一，全省有35個(gè)民族成分，世居甘肅的有回、藏、東鄉(xiāng)、土、滿、裕固、保安、蒙古，撒拉、哈薩克等10個(gè)少數(shù)民族，其中裕固、保安、東鄉(xiāng)是甘肅的獨(dú)有民族，全省少數(shù)民族人口為227萬多，占全省總?cè)丝诘?.43%。甘肅少數(shù)民族成

遼寧省朝鮮族文化長廊叢書：遼寧省朝鮮族革命斗爭史（朝鮮文版）

原生態(tài)文化是我國近年興起的文化現(xiàn)象。《中國原生態(tài)文化問題研究：文化經(jīng)濟(jì)學(xué)的視野》立足文化經(jīng)濟(jì)學(xué)的視野，通過大量調(diào)查實(shí)證，梳理了我國原生態(tài)文化概念使用譜系，尤其梳理了在市場化過程中出現(xiàn)的傳統(tǒng)文化再生產(chǎn)，即文化產(chǎn)品在商業(yè)活動(dòng)、企業(yè)開發(fā)、文化市場中的實(shí)際發(fā)生，呈現(xiàn)了原生態(tài)文化實(shí)踐的產(chǎn)業(yè)事實(shí)。在把握事實(shí)的前提下，在理論上分析了