實踐智慧是人類生活方式選擇的結果，其目的在于實現(xiàn)人類生活幸福。在西方哲學史上，亞里士多德首先提出實踐智慧這一范疇，并把其界定在倫理和政治領域之中，馬基雅維利從現(xiàn)實主義出發(fā)提出了政治無道德，縮小了亞里士多德實踐智慧研究范圍；康德則重新恢復了實踐智慧的道德意蘊，賦予實踐智慧崇高的位置；黑格爾哲學以思辨邏輯方式呈現(xiàn)實踐智慧的

法學和哲學是具體科學與抽象科學的關系。法哲學是包括行政法在內的部門法建構的理論前提和邏輯規(guī)則；法學學科只有走向哲學，才能趨于理性、完善和成熟；馬克思法哲學也是通過對法學及具體部門法的規(guī)制，從解釋世界走向改變世界�；�于上述認識基礎，本書重點從行政法維度對馬克思法哲學的發(fā)展史、馬克思法的起源理論，以及馬克思法治學的本體論、

西南地區(qū)普通高校聯(lián)合舉辦了馬克思主義理論學科第六屆研究生論壇，共收到來自西南地區(qū)十多所高校研究生的近200篇論文，其中評選出獲獎論文54篇集結成稿。全書所選文章分別圍繞“馬克思主義基本理論研究（13篇）”“馬克思主義中國化相關理論研究（13篇）”“思想政治教育研究（13篇）”“意識形態(tài)建設研究（15篇”這幾大主題展開；

為大力開展馬克思主義理論學科研究生的學術交流，探索重慶市馬克思主義理論學科研究生的創(chuàng)新培養(yǎng)機制，切實提高研究生的理論素養(yǎng)、科研水平和學術造詣，進一步推動重慶市各高校馬克思主義理論研究和學科發(fā)展，在西南大學等高校的發(fā)起下，從2000年開始每年舉辦一屆重慶市研究生“馬克思主義論壇”，第九屆論壇在秘書長單位西南大學的指導下，

為紀念馬克思誕辰200周年及《共產黨宣言》發(fā)表170周年，響應習zong書記對于學好用好《共產黨宣言》等馬克思主義經典著作的號召，本書對《共產黨宣言》的寫作背景、基本理論、在馬克思主義發(fā)展史上的地位和重大意義進行了闡述，尤其是追溯了其在中西方的傳播歷程，及其在出版后包括在當代對世界和對中國的影響，有助于廣大黨員、干部、

《馬克思歷史決定論內在融貫性研究》圍繞揭示馬克思歷史決定論內在融貫性這一主題，分十五章內容展開：第一章，解析本項研究依賴的基礎性前提性問題。第二章，通過揭示馬克思歷史決定論存在的融貫性“裂隙”，確證研究該問題的必要性。第三章，考察歷史決定論內在融貫性問題研究史，弄清該問題的歷史脈絡。第四章，梳理馬克思歷史決定論所依托的

生態(tài)危機作為現(xiàn)代社會需要共同面對的挑戰(zhàn)，是當代學術界的研究熱點�！渡鷳B(tài)危機的哲學批判》基于馬克思現(xiàn)代性思想視角探討生態(tài)危機問題，通過梳理和挖掘馬克思的思想中蘊含的生態(tài)思想和生態(tài)危機批判理論，并結合現(xiàn)代實踐探討產生生態(tài)危機的社會根源，探索走出生態(tài)危機的路徑。馬克思現(xiàn)代性思想中蘊含著豐富的生態(tài)思想。馬克思通過對資本現(xiàn)代性的

精神生產是馬克思主義唯物史觀的一個重要范疇，精神生產理論在馬克思唯物史觀形成中具有重要地位，馬克思通過精神生產理論闡明了其唯物史觀，又通過唯物史觀科學化其精神生產理論，對精神生產研究貫穿了馬克思理論體系的始終。當代中國社會轉型與全球化的發(fā)展趨勢及知識經濟的背景下，中國社會精神文化生產領域面臨著新的問題和挑戰(zhàn)，需要在新的

本書是作者多年思考和積累的結果。書中闡述了馬克思主義的基本特征和馬克思主義在21世紀中國的創(chuàng)新機制；探討了中國特色社會主義的三個自信，特別是文化自信和學術崛起；考察了思想政治教育的機遇與挑戰(zhàn)及其應對策略；探尋了思想政治教育研究的新視角，比如思想政治教育的主渠道與微循環(huán)、科學研究的育人作用，以及思想政治教育的話語轉換等。

以問題激活《宣言》，讓《宣言》走向時代。立足文本，面向現(xiàn)實，以獨特話語重新解讀階級、資產階級、無產階級、中產階級、階級斗爭、世界歷史、社會主義、共產主義、私有制、聯(lián)合體、革命、共產黨人等關鍵詞，寫出新觀點、新見解、新結論，解答我們的時代問題和思想困惑。這本書不是《宣言》的導讀版、簡化版、通俗版，不是照著講的作品，而是接