《世說(shuō)新語(yǔ)》是劉義慶以及一些文人所編，主要記錄了魏晉名士的遺聞?shì)W事和玄言清談，是一部記錄魏晉風(fēng)流的故事集，是中國(guó)魏晉南北朝時(shí)期筆記小說(shuō)的代表作，也是我國(guó)很早的一部文言志人小說(shuō)集。原本有八卷，現(xiàn)流傳下來(lái)只有三卷，分為德行、言語(yǔ)、政事、文學(xué)、方正等三十六類(lèi)，涉及各類(lèi)人物共一千五百多個(gè)，無(wú)論帝王將相，還是隱士僧侶，都包括在內(nèi)

《三國(guó)演義》描寫(xiě)了從漢靈帝到晉武帝之間的歷史，用宏闊有致的筆觸勾畫(huà)出魏、蜀、吳三國(guó)互相征戰(zhàn)爭(zhēng)雄、興衰存亡的歷史過(guò)程，是一部歷史演義的典范。小說(shuō)塑造了大量栩栩如生的人物，寬厚仁愛(ài)的劉備，殘暴奸詐的曹操，一身正氣的關(guān)羽，粗中有細(xì)的張飛，還有頭戴綸巾、手搖羽扇的諸葛亮，以計(jì)謀見(jiàn)長(zhǎng)的周瑜和司馬懿。他們斗智斗勇的故事早已給人們留

《閱微草堂筆記》原名《閱微筆記》，是清朝翰林院庶吉士出身的紀(jì)昀以筆記形式所編寫(xiě)的文言短篇志怪小說(shuō)集，主要記述狐鬼神怪故事，意在勸善懲惡，雖然不乏因果報(bào)應(yīng)的說(shuō)教，但是通過(guò)種種描寫(xiě)，折射出封建社會(huì)末世的腐朽和黑暗。《閱微草堂筆記》的取材，一是來(lái)自于紀(jì)昀本人的親身經(jīng)歷和耳聞目睹，二是來(lái)自于他人提供或轉(zhuǎn)述的材料，涉及的對(duì)象，從

張友鶴輯�！读凝S志異會(huì)校會(huì)注會(huì)評(píng)本》以蒲松齡手稿殘本為底本，用鑄雪齋本、青柯亭初刻本等十余種版本參校，并匯集清人注釋、評(píng)點(diǎn)。為相關(guān)研究者案頭必備，也大有裨益于普通文言小說(shuō)愛(ài)好者深入了解蒲松齡及其《聊齋志異》。

《初刻拍案驚奇》是一部膾炙人口的奇書(shū)，它以人民大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的“擬話本”形式，描寫(xiě)了眾多引人入勝的故事，如商人由厄運(yùn)而致富，讀書(shū)人由貧寒而成名；清官們斷案如神，貪吏們枉法如虎；惡棍們奸淫攬?jiān)A，騙子們爾虞我詐；青年們?cè)鯓幼非笾邑懖毁E的愛(ài)情，而封建禮教又如何制造婚姻悲劇。語(yǔ)言通俗簡(jiǎn)練；情節(jié)曲折起伏，撲朔迷離，然又合乎情理；人

“三言”是《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》三部小說(shuō)集的總稱，每集40篇，共120篇，包容了匯輯的舊本和創(chuàng)作的新著，標(biāo)志著我國(guó)白話短篇小說(shuō)在說(shuō)唱藝術(shù)的基礎(chǔ)上，從文人的整理加工到文人獨(dú)立創(chuàng)作的開(kāi)始。它“極摹人情世態(tài)之歧，備寫(xiě)悲歡離合之致”，是數(shù)百年小說(shuō)創(chuàng)作的一個(gè)結(jié)晶，也是舊時(shí)市民文化心理的積淀，由北宋到明萬(wàn)歷朝，時(shí)間綿

“三言”是《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》三部小說(shuō)集的總稱，每集40篇，共120篇，包容了匯輯的舊本和創(chuàng)作的新著，標(biāo)志著我國(guó)白話短篇小說(shuō)在說(shuō)唱藝術(shù)的基礎(chǔ)上，從文人的整理加工到文人獨(dú)立創(chuàng)作的開(kāi)始。它“極摹人情世態(tài)之歧，備寫(xiě)悲歡離合之致”，是數(shù)百年小說(shuō)創(chuàng)作的一個(gè)結(jié)晶，也是舊時(shí)市民文化心理的積淀，由北宋到明萬(wàn)歷朝，時(shí)間綿

小說(shuō)采用隱喻的手法，以蘇州狀元金汮和名妓傅彩云的經(jīng)歷為線索，展現(xiàn)了同治初年至甲午戰(zhàn)爭(zhēng)三十年中國(guó)社會(huì)政治文化生活的歷史變遷。書(shū)中筆墨較為集中也成功的是對(duì)封建知識(shí)分子與官僚士大夫的刻畫(huà)，突出虛偽造作和庸腐無(wú)能。

水滸傳（注音彩繪版）

注音彩繪版大字大圖無(wú)障礙兒童經(jīng)典讀物小學(xué)生6-9-12歲兒童四大名著閱讀語(yǔ)