稻神祭習(xí)俗是桂西南壯族人民在長(zhǎng)期的農(nóng)耕生活和稻作習(xí)俗中形成的以?shī)噬駷閮?nèi)容的帶有濃郁地方特色的祭祀活動(dòng),含有歷史、宗教、民俗、藝術(shù)、商貿(mào)等諸多文化內(nèi)容,主要分布于廣西西南部,以隆安縣為中心,波及左右江三角洲地帶。稻神祭是壯族各種節(jié)日中的一個(gè)重要內(nèi)容,一年四季都在進(jìn)行。本書從稻神祭溯源到民間的傳承習(xí)俗等方面講述稻神祭的四季
《禮記》是戰(zhàn)國(guó)至秦漢年間儒家學(xué)者解釋說明經(jīng)書《儀禮》的文章選集,是一部儒家禮治思想的資料匯編,主要記載和論述先秦的禮制、禮儀的內(nèi)容及產(chǎn)生與變遷,記錄孔子和其弟子及他人的問答,記述修身做人的準(zhǔn)則,論述如何以“禮”正確處理各種人倫關(guān)系等。這部著作內(nèi)容廣博、門類繁多,涉及政治、法律、道德、哲學(xué)、歷史、祭祀、文藝、生活習(xí)俗、歷
作者以清麗的文筆,通過爬梳老檔案等故紙資料,追述了河南茶、通草畫、海山仙館、萬木草堂、雙門底書坊、西瓜園、荔枝灣、素馨花、花尾渡、豎中秋、斗龍火拼等老廣州風(fēng)物風(fēng)俗,還以俏皮的文風(fēng),為讀者展開一幅百年前廣州新風(fēng)物的畫卷:鋼琴音樂療法、西餐廳(太平館、愛群等)、廣州一日游、燒鉗燙發(fā)、送餐上門等。體現(xiàn)了一個(gè)年輕人對(duì)老廣州獨(dú)有
《老中藥鋪/民國(guó)趣讀》帶領(lǐng)讀者走進(jìn)老中藥鋪,就像走進(jìn)一部塵封百年的大書,猛然翻開,沉郁的古典氣息撲面而來。同仁堂、陳李濟(jì)、蔡同德、葉開泰……依次舒緩展開。置身其中,仿佛夢(mèng)回民國(guó),長(zhǎng)衫短褂的男女老幼正在鋪?zhàn)永飫谧,談笑風(fēng)生,張弛有致……老中藥鋪,經(jīng)歷了歷史的洗禮與歲
本書分五章,分別為禮儀文化概述、禮俗與儀式、飲食禮儀文化、語(yǔ)言禮儀、服飾禮儀,對(duì)禮儀文化主題進(jìn)行追根溯源,考察各主題禮儀文化的產(chǎn)生、演變、發(fā)展及現(xiàn)代的傳承和應(yīng)用價(jià)值。
本書講述了順德均安鎮(zhèn)南沙社區(qū)的概況,包括地形地貌,氣候資源,傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)、工業(yè)及交通的發(fā)展,及南沙社區(qū)的傳統(tǒng)風(fēng)俗。均安南沙社區(qū)為珠三角地區(qū)所存的為數(shù)不多的一條封閉的古老村落,數(shù)百年的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)及風(fēng)俗得到較好的保存。本書根據(jù)作者數(shù)年的實(shí)地調(diào)查跟蹤,以圖文并茂的形式,將南沙社區(qū)一年內(nèi)的傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)文化及獨(dú)具特色的廟宇文化一一呈
十二生肖是中國(guó)一種特別的紀(jì)年傳統(tǒng)。每個(gè)人在生下來的時(shí)候都被賦予了一個(gè)動(dòng)物生肖,并與其一生為伴。顯然,處在幼兒園階段的小朋友一定很想了解自己生肖的特點(diǎn),那里的老師也很希望告訴小朋友相關(guān)的生肖知識(shí)。本套書正可以滿足孩子和老師的這一愿望?紤]到兒童的認(rèn)知特點(diǎn),本套書以文學(xué)和科學(xué)相結(jié)合的方式,用名作家編寫的故事、名畫家繪制的美
《社火儺韻:冀南地區(qū)民間社火研究/傳統(tǒng)文化傳承與發(fā)展叢書》嘗試系統(tǒng)總結(jié)和集中展示當(dāng)下華北地區(qū)春節(jié)社火整體風(fēng)貌,也是我們摸索中國(guó)北方地區(qū)鄉(xiāng)土社會(huì)與節(jié)日關(guān)系的初步成果。中國(guó)北方地區(qū),特別是華北一帶的春節(jié)社火在新時(shí)期急劇的社會(huì)變遷進(jìn)程中命途坎坷,它們?cè)趯W(xué)界引起的注意也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。事實(shí)上,這些地域社火活動(dòng)呈現(xiàn)出的喧鬧與熱烈,歷史
中國(guó)歷來重視禮儀,人生禮儀是禮儀中*為重要的部分。本書即從母親孕育中的懷子禮,呱呱墜地的接子禮,滿含期望的命名禮,開啟慧根的抓周禮,開啟教育的童蒙禮,青春飛揚(yáng)的成人禮,組成家庭的婚禮,孝敬老人的敬老禮,生命落幕的喪禮和敬奉天地人、慎終追遠(yuǎn)的祭禮十個(gè)角度出發(fā),圍繞這些關(guān)鍵的人生節(jié)點(diǎn),以圖文并茂的形式,為讀者介紹了諸多對(duì)當(dāng)
中國(guó)的傳統(tǒng)文化是農(nóng)耕文化,社即土地之神,火即火神,社火起源可以追溯到先秦時(shí)代生民對(duì)土地和火的崇拜。社火與秦漢時(shí)期流行的“百戲”也有密切關(guān)系,《漢文帝篡要》載:“百戲起于秦漢曼衍之戲,技后乃有高短、吞刀、履火、尋橦等也!卑ㄕ叶、尋檀、吞刀、吐火等各種雜技幻術(shù),裝扮人物的樂舞,裝扮動(dòng)物的“魚龍曼延”以及舞蹈和器樂演奏與