本書由馮內(nèi)古特的學(xué)生蘇珊娜·麥康奈爾撰寫，收錄大量馮內(nèi)古特在寫作領(lǐng)域的言談和文字，揭秘他成為作家的心路歷程，分享他對(duì)寫作和人生的看法：馮內(nèi)古特引導(dǎo)我們?nèi)ネ春迲?zhàn)爭(zhēng)，去同情我們的角色，去尊重他人，去質(zhì)疑僵化的結(jié)構(gòu)，去深切關(guān)心，去力求體面，去開懷大笑，去說有用的謊。

本書是一本理論清晰、術(shù)語準(zhǔn)確的符號(hào)學(xué)著作，提出了全新的符號(hào)學(xué)理論，既有清晰全面的符號(hào)學(xué)基礎(chǔ)理論，又有具體且操作性強(qiáng)的符號(hào)學(xué)應(yīng)用分析，將獨(dú)創(chuàng)的符號(hào)學(xué)理論系統(tǒng)地應(yīng)用到文化研究，突破了當(dāng)代理論著作的寫作范式問題，以明白曉暢為原則，立足于人類社會(huì)生活，將理論的深刻性與敘述的通俗性緊密結(jié)合在一起，把高屋建瓴的理論思辨與對(duì)社會(huì)文化

本書介紹了我們生活中經(jīng)常會(huì)遇到的讓自己不舒服的聊天場(chǎng)景，通常情況下我們要么忍讓，導(dǎo)致自己心里很難受，要么用無效的語言回應(yīng)，把聊天氣氛變得更加尷尬。本書針對(duì)生活中常見的37個(gè)尷尬的聊天場(chǎng)景給出簡(jiǎn)單實(shí)用的37個(gè)反駁技巧，可操作性非常強(qiáng)。本書作者有極強(qiáng)的心理學(xué)背景，表面上看是話術(shù)的呈現(xiàn)，背后實(shí)則有強(qiáng)大的心理學(xué)理論做支撐。作者

劉宓慶（19392023），祖籍湖南新寧，中國(guó)當(dāng)代知名翻譯理論家。劉氏長(zhǎng)期從事翻譯實(shí)務(wù)與理論研究，創(chuàng)建了翻譯理論體系的基本框架，后期的功能理論觀以維根斯坦的語言哲學(xué)為導(dǎo)向，在國(guó)際學(xué)術(shù)界備受重視。 本書旨在全面介紹劉宓慶翻譯理論，其中列舉了劉宓慶的各種著作，并撰寫了劉宓慶翻譯理論總論，從漢英對(duì)比研究、文化翻譯、翻譯美學(xué)

生活在互聯(lián)網(wǎng)的環(huán)境中，小到發(fā)朋友圈，大到發(fā)表論文、著書立傳，寫作都是一條高效的個(gè)人成長(zhǎng)路徑。學(xué)會(huì)寫作，可緩解焦慮、可提高思考力、邏輯力、表達(dá)力、溝通力、競(jìng)爭(zhēng)力，更可豐盈人生。《洞見寫作：打造可復(fù)制的文章方法論》是洞見君多年深耕內(nèi)容的新媒體寫作方法論精華呈現(xiàn)，從選題到框架、行文，再到改稿、專題制作，一應(yīng)俱全。本書結(jié)合大量

隨著網(wǎng)絡(luò)通信日益頻繁，在線交流無所不在，電子傳播全面崛起，網(wǎng)絡(luò)交際已經(jīng)成為大眾人際交往的重要方式。網(wǎng)絡(luò)語言隨之發(fā)展出一系列獨(dú)特的語言特征，從一種社會(huì)方言變成了一種功能語體�？谡Z體、書面語體和網(wǎng)絡(luò)語體三分天下之勢(shì)已經(jīng)初步形成。華師大中文系徐默凡老師所著《從社會(huì)方言到功能語體——網(wǎng)絡(luò)語言新論》對(duì)此進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)理研究，分為《

文集記錄了中國(guó)外國(guó)語言文學(xué)學(xué)科的發(fā)源地中國(guó)科學(xué)院大學(xué)45年的發(fā)展歷程和教研思想。文集對(duì)于中國(guó)科學(xué)院大學(xué)在中國(guó)外國(guó)語言文學(xué)學(xué)科建設(shè)過程中所起到的重要作用進(jìn)行了認(rèn)真的歷史梳理，同時(shí)探討當(dāng)今歷史條件下，理工科大學(xué)的外國(guó)語言文學(xué)學(xué)科的發(fā)展之路。此外，分析在當(dāng)今“雙一流”和“新文科”的建設(shè)背景之下，中國(guó)科學(xué)院大學(xué)如何探索一條文理

樊登讀書2018年度好書之一《好奇心》作者又一力作既然避免不了分歧，不如學(xué)會(huì)善用分歧，將模糊的概念變成可操作的想法，將盲點(diǎn)變成突破口，將猜忌變成共情，以一種能帶來進(jìn)步的方式去表達(dá)分歧，解決分歧。我們生活在一個(gè)高度互聯(lián)、民主的世界里，每個(gè)人都希望被傾聽，分歧和沖突比以往任何時(shí)候都多，但鮮有人為此做好準(zhǔn)備。我們要么開始爭(zhēng)論

本書對(duì)比研究中西書寫體系，即中國(guó)象形文字書寫體系與西方拼音文字書寫體系。具體包括兩個(gè)文字系統(tǒng)的形構(gòu)方法、媒介形態(tài)、書寫款式，分析其在不同主導(dǎo)媒介時(shí)期的藝術(shù)觀念和認(rèn)知效應(yīng)。本書借鑒認(rèn)知科學(xué)領(lǐng)域的研究成果，討論了不同文化環(huán)境中的書寫體系的腦認(rèn)知表現(xiàn)，揭示了書寫體系影響感知和觀念的深層原因。本書還研究了中西書寫體系在當(dāng)代的發(fā)

是否具備良好的表達(dá)能力、批判性思維能力、多元文化素養(yǎng)已經(jīng)成為衡量新時(shí)代高素質(zhì)人才的重要標(biāo)準(zhǔn)。“中國(guó)語言文學(xué)類教學(xué)質(zhì)量國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)”明確將“運(yùn)用母語進(jìn)行書面、口語表達(dá)的能力”作為培養(yǎng)目標(biāo)。本書結(jié)合語言學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)、藝術(shù)學(xué)等相關(guān)學(xué)科知識(shí)，以“基礎(chǔ)篇——口語表達(dá)及普通話訓(xùn)練”“口才篇——口才藝術(shù)的應(yīng)用”“演講篇——演講的技