《實(shí)證法學(xué)研究》由法治藍(lán)皮書團(tuán)隊(duì)編輯。中國社會(huì)科學(xué)院法學(xué)研究所長期關(guān)注我國法治實(shí)踐，已連續(xù)十四年編輯出版《法治藍(lán)皮書》《地方法治藍(lán)皮書》等學(xué)術(shù)成果，并開展了政務(wù)公開、司法公開、基本解決執(zhí)行難等第三方評估工作，見證中國法治進(jìn)程。《實(shí)證法學(xué)研究》第二期選擇了勞動(dòng)合同法相關(guān)內(nèi)容作為爭鳴主題，選擇正反兩位專家觀點(diǎn)形成爭鳴。第二

《法律文本中的模糊語詞運(yùn)用研究》在總結(jié)國內(nèi)外學(xué)者關(guān)于法律文本中模糊語詞運(yùn)用研究的基礎(chǔ)上，致力于從以下幾個(gè)方面來探究模糊語詞運(yùn)用的規(guī)范化問題，并以期指導(dǎo)當(dāng)前的中國立法，實(shí)現(xiàn)我國“科學(xué)立法”“民主立法”提升立法質(zhì)量的重要目標(biāo)�！斗�律文本中的模糊語詞運(yùn)用研究》首先，詳細(xì)介紹了模糊語詞的概念界定、結(jié)構(gòu)以及法律功能。其次，討論了

《法律與倫理（2018年第2期總第3期）》涉及法治與德治的關(guān)系問題、信任倫理、環(huán)境倫理、醫(yī)患糾紛、國家法與民間法的互動(dòng)以及增值稅等相關(guān)問題。本期重點(diǎn)關(guān)注的是法治與德治如何結(jié)合。經(jīng)過幾十年的社會(huì)變遷，中共中央認(rèn)識到要實(shí)現(xiàn)良善秩序，除了推行法治，還必須重振道德，凝聚共識。法治與德治，是關(guān)涉國家治理能力現(xiàn)代化與中國特色社會(huì)主

《法律行為解釋之方法：兼論意思表示理論》之重點(diǎn)，更多的不是對現(xiàn)行法律狀況進(jìn)行闡釋，也較少對具體情形進(jìn)行決疑論分析，而毋寧是闡釋指導(dǎo)性原則的變遷和對相關(guān)問題進(jìn)行概念性把握。《法律行為解釋之方法：兼論意思表示理論》在考察時(shí)，著眼的是現(xiàn)行德國私法，考察的結(jié)果也欲僅僅直接適用于德國私法，但是它必然會(huì)超越德國私法的范圍，因?yàn)榻酉?/p>

本書遴選出15對具有相對、辯證的對應(yīng)范疇來闡述它們的關(guān)系。本書經(jīng)四次修訂，現(xiàn)囊括了規(guī)律與意志、差異與共性、強(qiáng)制與自治、社會(huì)與個(gè)體、公法與私法、俗成與法定、干預(yù)與自由、決定與交涉、授權(quán)與控權(quán)、懲罰與補(bǔ)償、字義與目的、規(guī)則與事實(shí)、有限與全能、形式與實(shí)體、理想與代價(jià)。這些是作者從中國法學(xué)理論和實(shí)踐的重大主題中提煉出

毫無疑問地，哈特教授的《法律的概念》是20世紀(jì)法律哲學(xué)領(lǐng)域重要的一本書，哈特教授對法律哲學(xué)和法理學(xué)的理論貢獻(xiàn)是無與倫比的。從1961年問世以來，《天下·法律的概念（第三版）》以它優(yōu)美的文筆和清晰的論證，激發(fā)了無數(shù)學(xué)生去思考與法律相關(guān)的種種問題，諸如"什么是法律"以及法律、道德與正義的區(qū)別。 《天下&mid

總序復(fù)旦大學(xué)自1914年設(shè)立法科以來，法學(xué)院百年光輝歷程中曾涌現(xiàn)出王寵惠、張志讓、梅汝璈、楊兆龍、孫曉樓、端木愷、盧峻、何任清等一大批鐵肩擔(dān)道義、妙手著文章的法學(xué)家和法律家。他們不僅在法學(xué)上著書立說，教書育人，還承擔(dān)了一個(gè)時(shí)代的法律人的社會(huì)責(zé)任。他們當(dāng)中有國內(nèi)法學(xué)者，也有國際法學(xué)者；有實(shí)體法學(xué)者，也有程序法學(xué)者；有公法

法律文化論叢（第八輯）》主要收錄法律文化方面的研究成果。凡有關(guān)法律方面的物質(zhì)文化、精神文化研究作品皆在刊載范圍內(nèi)，尤以精神文化中的制度文化、觀念文化為主。本論叢力求匯集所有研究古今中外法律文化的成果，并倡導(dǎo)今古相參、中西互證，秉承著視角新、話題新、觀點(diǎn)新的宗旨，力爭為讀者提供*科研成果。

中國政法大學(xué)精品活動(dòng)軍都法學(xué)論文大賽優(yōu)秀作品集，每篇論文都是中國政法大學(xué)同學(xué)們學(xué)術(shù)能力、學(xué)術(shù)熱情與治學(xué)態(tài)度的集中體現(xiàn)。通過研讀、學(xué)習(xí)可以提高法學(xué)專業(yè)學(xué)生的學(xué)術(shù)能力、學(xué)術(shù)思維和學(xué)術(shù)意識。

在風(fēng)險(xiǎn)與法律互動(dòng)關(guān)系的多種理解中，具有很強(qiáng)解釋效力的一種是盧曼的系統(tǒng)論分析模式。依此分析模式，現(xiàn)代社會(huì)中的風(fēng)險(xiǎn)與法律互動(dòng)，主要體現(xiàn)為兩個(gè)方面：一是法律系統(tǒng)必須面對自身內(nèi)部風(fēng)險(xiǎn)引發(fā)的困擾，通過解決法律系統(tǒng)自身決策所產(chǎn)生的風(fēng)險(xiǎn)，不斷完善系統(tǒng)的自主性。這主要表現(xiàn)在，現(xiàn)代社會(huì)的法律系統(tǒng)呈現(xiàn)出以法院為核心的層級分化、以法官裁決為