本書是根據(jù)復(fù)旦大學(xué)社會(huì)科學(xué)高等研究院在2018年年度主題研究成果所編寫的一部學(xué)術(shù)文集。主要內(nèi)容是梳理了中國當(dāng)前社會(huì)科學(xué)研究中流行的理論范式與方法論。在本書的理論與范式篇中，各位作者回顧了中國政治學(xué)的發(fā)展歷程，展望了其發(fā)展前景，對(duì)社會(huì)科學(xué)中的價(jià)值中立問題進(jìn)行了反思，并介紹了當(dāng)前政治學(xué)與法哲學(xué)、闡釋學(xué)、現(xiàn)象學(xué)、空間政治和公

本書利用2017～2018年四川省獲批的國家社科基金項(xiàng)目、四川省社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)成果、四川省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目、四川省社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地、四川省社會(huì)科學(xué)高水平研究團(tuán)隊(duì)等四川省社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)的一手?jǐn)?shù)據(jù)，采用自建的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系及方法，對(duì)四川省各社科機(jī)構(gòu)、學(xué)科發(fā)展?fàn)顩r及競爭能力進(jìn)行分析評(píng)估，并結(jié)合四川省哲學(xué)社會(huì)科

本書由四川省21個(gè)市州的調(diào)研報(bào)告構(gòu)成，全面介紹了70年來特別是改革開放以來四川省各市州社科聯(lián)的組織機(jī)構(gòu)建設(shè)、人才隊(duì)伍建設(shè)、社科研究工作、社科普及工作等。

本書是一本論文合集，以新時(shí)代的皮書：未來與趨勢為主題，分為專論、新時(shí)代的皮書、皮書研創(chuàng)與智庫建設(shè)、皮書與行業(yè)發(fā)展、研創(chuàng)規(guī)范與評(píng)價(jià)等五大部分。圍繞智庫研創(chuàng)出版平臺(tái)的專業(yè)化、智庫成果的學(xué)術(shù)規(guī)范性、智庫的學(xué)術(shù)話語權(quán)等主題進(jìn)行了討論。本書有對(duì)皮書與行業(yè)發(fā)展的詳細(xì)解讀，探討了行業(yè)類皮書與行業(yè)智庫建設(shè)、行業(yè)類皮書研創(chuàng)方法，將為更多

本書以文獻(xiàn)計(jì)量學(xué)中的共被引分析方法為基礎(chǔ),基于科睿唯安的EssentialScienceIndicators(ESI)數(shù)據(jù)庫中的10143個(gè)研究前沿，首先，遴選出2018年自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的10個(gè)大學(xué)科領(lǐng)域排名最前的100個(gè)熱點(diǎn)前沿和38個(gè)新興前沿，重點(diǎn)選擇一些研究前沿進(jìn)行詳細(xì)統(tǒng)計(jì)分析和解讀；其次，利用研究前沿?zé)岫戎?/p>

作者對(duì)近現(xiàn)代中國學(xué)術(shù)的新門類如宗教、哲學(xué)、科學(xué)、心理學(xué)、史學(xué)、考古學(xué)、教育學(xué)、政治學(xué)、社會(huì)學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)、音樂等作了簡要的概評(píng)，既從中西比照的角度，指出了中國重和合會(huì)通，西方重分別獨(dú)立這一中西美術(shù)乃至思想文化之根本區(qū)別；又將各現(xiàn)代學(xué)術(shù)還諸舊傳統(tǒng)，指出其本屬相通及互有得失處，使見出中西新舊有其異，亦有其同，仍可會(huì)通求之。

在中共吉林省委宣傳部直接領(lǐng)導(dǎo)下，吉林省財(cái)政廳與吉林省社會(huì)科學(xué)聯(lián)合會(huì)于2016年共同策劃及啟動(dòng)“十三五”智庫規(guī)劃基金課題項(xiàng)目。這個(gè)項(xiàng)目中的多項(xiàng)成果獲得副省級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)的肯定性批示及相關(guān)部門的實(shí)質(zhì)性采納。2018年的“十三五”智庫規(guī)劃基金課題圍繞經(jīng)濟(jì)問題、“三農(nóng)”問題、“一帶一路”問題和民生及法治問題等四大板塊深入調(diào)研并形成

廣州市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題成果選編（第十一輯）

目前，學(xué)術(shù)界有一個(gè)共同的看法，認(rèn)為社會(huì)科學(xué)來自于西方，發(fā)韌于西方，我們所研究的社會(huì)科學(xué)的諸學(xué)科，大部分是舶來品，我國在社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域話語權(quán)很少。這些論調(diào)既不陌生，也不難理解。因?yàn)榻�代意義的社會(huì)科學(xué)首先產(chǎn)生于西方，后來傳入中國的無論是馬克思主義社會(huì)科學(xué)理論體系還是純西方的社會(huì)科學(xué)理論體系，在中國都不是土生土長的，是嫁接的舶

《新時(shí)代繁榮發(fā)展成都哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重大問題研究》的特點(diǎn)：一是該書厘清了地方哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展與中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的關(guān)系，將成都哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的建設(shè)放在中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系建設(shè)的框架中，將中國特色與地方特點(diǎn)充分結(jié)合了起來，既體現(xiàn)了堅(jiān)定不移遵循中國特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)建設(shè)的方向，又體現(xiàn)了服務(wù)于成都加快建設(shè)全面體現(xiàn)新發(fā)展理念