《漢壯翻譯策略》一書深入淺出地闡述了翻譯的基本理論知識，通過漢壯兩種語言的對比和大量譯例，介紹了漢壯翻譯的一系列常用方法和技巧。該書有助于促進漢壯翻譯，促進民族文化之間的交流和交融，有助于民族團結(jié)。書稿經(jīng)初審修改已達到了出版的要求。

壯族是我國少數(shù)民族中人口最多的民族，壯語是壯族的母語，壯語目前仍廣泛流行于壯族人口聚居的地區(qū)，未來一個相對長的時期內(nèi)，也仍將在一定領(lǐng)域內(nèi)使用。自有壯語研究開始，陸陸續(xù)續(xù)出版了一些有關(guān)壯語的專著，但專門研究壯語詞句語法的專著較少，再配有音頻的更少。廣西民族語文研究中心組織編寫這本書稿，主要目的，是為壯文愛好者提供學(xué)習(xí)材料

本書從壯語的特點和人們?nèi)粘�學(xué)習(xí)壯語的實際需要出發(fā)，立足于基本知識、基本理論的傳播和基本技能的訓(xùn)練，力求思想性、科學(xué)性、系統(tǒng)性和趣味性的有機結(jié)合，實現(xiàn)題材廣泛、體裁多樣、實用性強、語言簡練規(guī)范、進度由淺入深循序漸進等教學(xué)要求，通過數(shù)字化的加工處理，形成音頻視頻，通過二維碼印制在《壯文入門》各個章節(jié)中，以手機“掃一掃”的形

《廣西壯語詞義及詞性關(guān)系概論》是一本介紹壯語語序及語義關(guān)系的書籍。壯語語序與漢語不同，壯語與泰語同屬漢藏語系，并且都屬于侗傣語族。壯語與泰語在語法結(jié)構(gòu)、語序等方面存在諸多的相似點，因此本書介紹壯語這種SVO型語言，即按照“主語—謂語—賓語”的順序排列句子的基本語序，從而提出壯漢語序問題是壯漢雙語教學(xué)中的難點。壯民族注重

該書稿為作者長期搜集采風整理的成果集成�！八渍Z”一詞，始見于中國西漢司馬遷《史記·滑稽列傳》附褚少孫補寫的《西門豹治鄴》。故俗語是熟語之一，指約定俗成，廣泛流行，且形象精練的語句，包括諺語、歇后語(引注語)、慣用語和口頭上常用的成語。俗語來源很廣，既來自人民群眾的口頭創(chuàng)作，也和詩文名句、格言警語、歷史典故等有關(guān)聯(lián)。書稿

該書稿立足民族語言文字工作視角，以發(fā)揮云南民族地區(qū)區(qū)位優(yōu)勢和民族文化優(yōu)勢為切入點，探討民族語言文字更好服務(wù)鑄牢中華民族共同體意識，助力云南面向南亞東南亞輻射中心建設(shè)和云南民族團結(jié)進步示范建設(shè)，以及搶救保護民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，豐富中華文化多樣性等途徑和構(gòu)想，對新時期云南民族語言文字遇到的新情況、新問題提出了思考和建議。書稿

滿族原始信仰文化一直是國內(nèi)外文化研究的重要課題，以往的研究多是以人類學(xué)、民族學(xué)、歷史學(xué)等角度作為出發(fā)點，從語言學(xué)角度進行的研究卻為數(shù)不多，特別是從滿語詞語的義項出發(fā)，以滿語詞語的同源詞進行系聯(lián)作為研究滿族原始信仰文化的切入點和主要材料的研究成果尚且規(guī)。本書立足于語言學(xué)的角度，結(jié)合滿文文獻和滿族神話等材料，綜合運用多學(xué)科

本項目已被納入“南方少數(shù)民族類漢字及其文獻保護與傳承研究”項目，也是“十四五”國家重點出版物規(guī)劃項目。京族，是我國南方人口最少的少數(shù)民族之一，主要分布在廣西壯族自治區(qū)防城港市下轄的東興市境內(nèi)。歷史上，京族是大約在16世紀開始陸續(xù)從越南涂山等地遷來，因此其本族語言京語與越南語極為相似，而作為本民族文字的喃字，則是利用漢字

本書通過深入細致的比較，梳理出許多苗語與漢字之間前人所沒有觸碰過的對應(yīng)關(guān)系，揭開了苗語與漢語之間你中有我我中有你的復(fù)雜關(guān)系。

中國是漢藏語言的故鄉(xiāng)，語音資源豐富，類型特征多樣。本書第一次系統(tǒng)歸納中國境內(nèi)漢藏語音的共時分布類型和歷時演變共性，揭示了不同音類在地理層面上的和系屬層面上的分布特征，解釋了漢藏語音從古到今的演化大勢，豐富和發(fā)展了漢藏歷史語言學(xué)的理論與方法。漢藏語研究作為中國民族語言研究中的重要研究方向，截止目前，國內(nèi)外尚沒有一本“漢藏