本書(shū)基于中華文化走出去的時(shí)代背景和我國(guó)西北地區(qū)文化走出去的歷史使命，從多元傳播主體角度出發(fā)，借鑒當(dāng)代西方著名批判話(huà)語(yǔ)分析學(xué)者費(fèi)爾克拉夫的三維分析模型（文本、話(huà)語(yǔ)實(shí)踐、社會(huì)實(shí)踐），按照為何建構(gòu)誰(shuí)在建構(gòu)如何建構(gòu)的框架思路，從外交、政府、企業(yè)、媒體、留學(xué)生、社團(tuán)、出版及影視等多話(huà)語(yǔ)主體視角切入分析問(wèn)題，從每一主體在宏觀、中觀

本書(shū)是國(guó)家社科基金項(xiàng)目成果，結(jié)項(xiàng)鑒定是優(yōu)秀。自十九大以來(lái)，文旅朝著深度融合的方向發(fā)展�？h域?qū)用娉袚?dān)著產(chǎn)品供給、改善環(huán)境等具體任務(wù)，是貫徹中央政策的最后一公里、改革發(fā)展的前沿陣地，直接決定著中央大政方針的落地成效。本項(xiàng)研究著眼于縣域，對(duì)機(jī)構(gòu)改革以來(lái)縣域文化和旅游體制機(jī)制運(yùn)行質(zhì)量做出系統(tǒng)性分析，梳理地方改革實(shí)踐，分析文化和

《文縣非遺--何為白馬》以2024年國(guó)家級(jí)非遺項(xiàng)目“池哥晝”補(bǔ)助資金為支撐，深度挖掘文縣非遺文化。全書(shū)分七個(gè)章節(jié)，全方位展現(xiàn)文縣地域與民族特色文化，通過(guò)歷史溯源，帶讀者領(lǐng)略“池哥晝”等非遺項(xiàng)目的獨(dú)特魅力。書(shū)中不僅有詳實(shí)的非遺文化記錄，還收錄當(dāng)?shù)貙W(xué)者論文與藝文，兼具學(xué)術(shù)性與文學(xué)性。它既是宣傳文縣非遺的生動(dòng)讀本，也是研究地

該書(shū)為地方文化研究類(lèi)圖書(shū)。該書(shū)是探索研究滑縣民俗文化的一次嘗試，也是階段性成果的整理匯總�；�縣春秋為衛(wèi)國(guó)屬地，地方文化厚重，歷史積淀豐富。當(dāng)?shù)鼐用裨跉q月長(zhǎng)河中，形成了獨(dú)具特色的生活習(xí)慣、節(jié)慶活動(dòng)以及民間信仰，最終發(fā)展出獨(dú)有的滑縣民俗文化。這些民俗文化不僅展現(xiàn)了滑縣人民的生活風(fēng)貌，更是反映了他們特有的傳統(tǒng)觀念和思想意識(shí)。

椰子(CocosnuciferaL.)是棕櫚科椰子屬，是沿海熱帶地區(qū)主要經(jīng)濟(jì)作物，可為人們提供食物、燃料、民間醫(yī)藥和建筑材料等，被人們譽(yù)為“生命之樹(shù)”。椰風(fēng)海韻的自然美景和由椰子生產(chǎn)的各類(lèi)美食、工藝品、建筑物等使得椰子成為熱帶地區(qū)人民生活必不可少的一份子，也是熱區(qū)的文化標(biāo)志。檳榔(ArecacatechuL.)為棕櫚科

本書(shū)《洞見(jiàn)傳承·人文吉林》從四季、節(jié)氣入手，采用文化旅游達(dá)人與民俗專(zhuān)家通過(guò)對(duì)話(huà)和采風(fēng)的形式，發(fā)現(xiàn)有趣的吉林民俗，用旅游者的視覺(jué)帶入飲食文化、服飾文化、婚禮習(xí)俗、信仰文化以及一些非遺傳承的體驗(yàn)。本書(shū)集中了中國(guó)當(dāng)代最杰出的青年作家、藝術(shù)家、民俗學(xué)家、文化人類(lèi)學(xué)家、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)學(xué)專(zhuān)家的勞動(dòng)成果，他們不辭辛苦奔赴吉林大地深入

本書(shū)系我社《臺(tái)州文化新論》(2020年版)之增訂版。本書(shū)系統(tǒng)梳理了臺(tái)州文化研究的最新成果，從中華文化與地域文化的關(guān)系著眼，將臺(tái)州文化置于中國(guó)地域文化的譜系中，分析其區(qū)域背景、演進(jìn)理路和基本特性。本書(shū)吸收學(xué)界最新研究成果，全面梳理臺(tái)州文化的區(qū)域背景、演進(jìn)歷程，系統(tǒng)分析臺(tái)州文化的輝煌成就、獨(dú)特價(jià)值，細(xì)致探討臺(tái)州文化的主要類(lèi)

本書(shū)是國(guó)家安全學(xué)學(xué)科建設(shè)工程系列叢書(shū)之一。文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。文化興則國(guó)運(yùn)興，文化安則民族安。文化安全是國(guó)家安全的重要組成部分，隨著總體國(guó)家安全觀的提出，文化安全在國(guó)家安全中的保障地位和作用得到了進(jìn)一步明確。文化安全的理論問(wèn)題亟需正確認(rèn)識(shí)和把握，什么是文化安全，文化安全有何特征和重要作用，文化安全的研究對(duì)象

本書(shū)為江蘇省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)項(xiàng)目成果。主要論述中國(guó)在全球化語(yǔ)境下，傳統(tǒng)的單一性地方文化身份發(fā)生了混雜和重構(gòu)，經(jīng)歷了復(fù)雜的文化再生產(chǎn)話(huà)語(yǔ)機(jī)制變遷，最終生成多元化地方文化主體的邏輯。通過(guò)對(duì)蘇北一系列個(gè)案進(jìn)行實(shí)證分析，梳理傳統(tǒng)的地方性知識(shí)體系逐漸解構(gòu)，民俗文化與現(xiàn)代主導(dǎo)文化和大眾文化逐漸合流，形成民俗主義“新”民俗的歷程

本書(shū)是一部通俗理論讀物，圍繞“堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”展開(kāi)論述。本書(shū)分為“思想平臺(tái)”“理論茶座”“學(xué)術(shù)圓桌”“實(shí)踐園地”四個(gè)版塊，精選《人民日?qǐng)?bào)》《求是》《光明日?qǐng)?bào)》《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》等相關(guān)理論、評(píng)論文章，如《著力加強(qiáng)黨對(duì)宣傳思想文化工作的領(lǐng)導(dǎo)》《讓黨的旗幟始終在宣傳思想文化戰(zhàn)線(xiàn)高高飄揚(yáng)》等，對(duì)什么是黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、為什么要堅(jiān)持