《警世通言》是明末馮夢龍纂輯白話短篇小說集。該書完成于明天啟四年(1624年)。其題材或來自民間傳說，或來自民間宗教寶卷和小說。故事描述的時代包括宋、元、明三代。該作品集中許多作品取材于下層人民的現(xiàn)實生活，表現(xiàn)了他們的思想感情。其中描寫愛情的作品占有很大比例，歌頌了青年男女對幸福愛情的追求和對真誠愛情的專一、忠誠，以及

《初刻拍案驚奇》《二刻拍案驚奇》，人們習(xí)慣合稱為“二拍”。這兩部膾炙人口的奇書，共有短篇小說七十八篇，雜劇一個，它以人民大眾喜聞樂見的“擬話本”形式，描寫了眾多引人入勝的故事，如商人由厄運而致富，讀書人由貧寒而成名；清官們斷案如神，貪吏們枉法如虎；惡棍們奸淫攬訟，騙子們爾虞我詐；青年們怎樣追求忠貞不貳的愛情，而封建禮教

初中 儒林外史

本書共三十一篇，本著雅俗共賞、解決讀解困難的思路編寫而成，在形式上有校釋體共有的必要�？薄⒆⒔夂头�譯，也有學(xué)術(shù)體針對具體問題的考索、商榷等特點，還兼顧了鑒賞體關(guān)注審美的特點。本書對《世說新語》相關(guān)篇目疑難問題從歷史、文化、文學(xué)等角度進行深入解讀，見解新穎，對相關(guān)學(xué)術(shù)發(fā)展有補缺作用。

《博物志》是西晉博物學(xué)家張華(232年-300年)著作的志怪小說集。該作為一部博物學(xué)著作，內(nèi)容記載異境奇物、瑣聞雜事、神仙方術(shù)、地理知識、人物傳說，包羅萬象�！恫┪镏尽分杏浻猩酱ǖ乩�、飛禽走獸、人物傳記、奇異的草木蟲魚以及奇特怪誕的神仙故事，包括神話、古史、博物等內(nèi)容。《博物志全譯(彩繪版)》是在祝鴻杰先生全譯版本基礎(chǔ)

《閱微草堂筆記》原名《閱微筆記》，是清朝翰林院庶吉士出身的紀(jì)昀于乾隆五十四年(公元1789年)至嘉慶三年(公元1798年)間以筆記形式所編寫成的文言短篇志怪小說�！堕單⒉萏霉P記》意在勸善懲惡。全書雖然不乏因果報應(yīng)的說教，但是通過種種描寫，折射出封建社會末世的腐朽和黑暗。如第一章中對幾類主要的狐形象進行描寫，體現(xiàn)狐世界的

《世說新語》是南朝宋時劉義慶所作的文言志人小說集，分為三十六類（德行、言語、政事、文學(xué)、方正、雅量、識鑒、賞譽、品藻、規(guī)箴、捷悟、夙惠、豪爽、容止、自新、企羨、傷逝、棲逸、賢媛、術(shù)解、巧藝、寵禮、任誕、簡傲、排調(diào)、輕詆、假譎、黜免、儉嗇、汰侈、忿狷、讒險、尤悔、紕漏、惑溺、仇隙），共1100多則。本書精選222則極具教

《世說新語》是中國南朝宋時期一部極具影響力的文言志人小說集，由南朝宋臨川王劉義慶組織一批文人共同編纂而成。該書以簡潔精煉的語言，記錄了大量自漢末至劉宋時期名士貴族的逸聞趣事、言談舉止以及生活風(fēng)貌，是研究魏晉南北朝時期歷史、文化、社會風(fēng)貌的重要資料。 全書原分為八卷，后傳本分為三卷，共三十六門，涵蓋了德行、言語、政事、文

《封神演義》，俗稱《封神榜》，是與《西游記》齊名的神魔小說。講述商紂王荒淫無道，武王伐紂、姜子牙封神的故事，鋪敘道教諸仙和眾神的來歷，塑造了姜子牙、哪吒、楊戩、土行孫、哼哈二將、四大天王等民間喜聞樂道的藝術(shù)形象。全書描寫生動，充滿奇異的想像，歷代為廣大讀者所喜愛。本書以清初四雪草堂原刊本為底本，王維緹、曹曼民點校整理。

《聊齋志異》是中國古代文言短篇小說的瑰寶，收錄了許多詭異奇特的故事，充滿了濃郁的浪漫主義色彩。本版《聊齋志異》在保留原著精髓的基礎(chǔ)上，精選了歷史上眾多畫家的經(jīng)典插圖，以精美的圖像呈現(xiàn)了原著中的奇異景象和生動人物，為讀者帶來一場視覺與心靈的雙重盛宴。并且特邀專家撰寫導(dǎo)讀、注釋和釋義，幫助讀者更好地理解故事情節(jié)和人物形象。