《文學(xué)理論》聚焦于文學(xué)基本理論問(wèn)題，討論了主要的文學(xué)觀念、文學(xué)語(yǔ)言的形態(tài)、文體及新興文體與反文體、經(jīng)典敘事學(xué)與后經(jīng)典敘事學(xué)、文學(xué)的主題及母題與形象、作者理論、閱讀理論、文學(xué)與社會(huì)的關(guān)系、文學(xué)的現(xiàn)狀包括數(shù)字文學(xué)與科幻文學(xué)，以及主要的文學(xué)批評(píng)方法。全書(shū)注重結(jié)合實(shí)際的文學(xué)經(jīng)驗(yàn)，從多方面發(fā)掘文學(xué)的自身特性，展示文學(xué)的內(nèi)在魅力，

《批評(píng)、理論與兒童文學(xué)（CriticismTheoryandChildren’sLiter)》一書(shū)以“書(shū)”為主題，但沒(méi)有重點(diǎn)討論諸如“生命”、“角色的心理”或是“我們對(duì)虛構(gòu)事件的沉迷程度”等問(wèn)題，而是對(duì)兒童文學(xué)的歷史做了一個(gè)簡(jiǎn)單介紹，并提了一下某些特定作品和作者的優(yōu)秀之處。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，這是一本關(guān)于理論的書(shū)，作者希望通過(guò)這

解構(gòu)理論提出后，在西方人文學(xué)科產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響，但也因?yàn)榻庾x的差異有時(shí)面目模糊。本書(shū)以解構(gòu)的哲學(xué)首要意義貫穿始終，陳述德里達(dá)之前和之后解構(gòu)理論的來(lái)龍去脈，并針對(duì)解構(gòu)在實(shí)踐中的價(jià)值和問(wèn)題，針對(duì)中西文化的異同，提出翔實(shí)和多維度的闡述。全書(shū)分上、下兩篇。上篇對(duì)解構(gòu)的來(lái)龍去脈、實(shí)踐和問(wèn)題做簡(jiǎn)明而又細(xì)致的梳理；下篇論述與解

丁來(lái)先著的《信仰的詩(shī)意及存在的復(fù)歸》試圖用深邃的反思方式觸摸那些深?yuàn)W的精神秘密精神、靈魂、價(jià)值與詩(shī)意的秘密這一秘密在人類(lèi)有價(jià)值的深度體驗(yàn)中比較充分地顯現(xiàn)出來(lái)。在本書(shū)中，信仰、精神、靈魂與詩(shī)意本質(zhì)相同、方向一致，都從某個(gè)側(cè)面顯露了人類(lèi)存在的根基。本書(shū)獨(dú)有并具有概括力的相互關(guān)聯(lián)的核心概念是：人的多重之我，神性一精神原型及神

曾繁仁、譚好哲主編的《文藝美學(xué)研究(2017春季卷)》是教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地山東大學(xué)文藝美學(xué)研究中心主辦的連續(xù)性學(xué)術(shù)出版物。本書(shū)是春季卷，包括審美教育、文藝美學(xué)、生態(tài)美學(xué)、名片選擇等欄目。

現(xiàn)代學(xué)術(shù)范式與批評(píng)話語(yǔ)兩者之間的內(nèi)在扭結(jié)、合謀，構(gòu)成了現(xiàn)代中西文學(xué)研究整體活動(dòng)中的某些深層問(wèn)題，同時(shí)塑造了文學(xué)批評(píng)的世紀(jì)現(xiàn)象，內(nèi)在表征著現(xiàn)代性命題的核心。具體說(shuō)來(lái)，19世紀(jì)70年代-20世紀(jì)30年代的知識(shí)下行與文化解救，這兩大時(shí)代境遇合力促動(dòng)了文學(xué)研究范式的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，其合力構(gòu)成的整體知識(shí)文化空間的人間性特質(zhì)，決定著置身

《兒童劇編劇理論與實(shí)戰(zhàn)技巧》分三大部分：上篇是史論篇，關(guān)于兒童劇編劇的一般理論闡述，從概念和定義出發(fā)，闡述兒童劇的發(fā)展歷史和受眾特點(diǎn)、藝術(shù)特征、社會(huì)意義和創(chuàng)作基本原則；中篇是技巧篇，從兒童劇的題材選擇、人物塑造、語(yǔ)言特征、戲劇沖突、結(jié)構(gòu)方式和編創(chuàng)過(guò)程等方面來(lái)與讀者分享具體的方法論；下篇是例舉篇，選取了兒童題材的話劇、音

主要收錄范玉剛教授近五年來(lái)主要的文藝學(xué)美學(xué)研究方面的學(xué)術(shù)論文，包括三個(gè)方面：馬克思主義文論和美學(xué)的當(dāng)代建構(gòu)，文論話語(yǔ)體系建構(gòu)與審美范式重構(gòu)，文學(xué)批評(píng)理論及其實(shí)踐等32篇，圍繞學(xué)術(shù)前沿問(wèn)題和基礎(chǔ)理論研究，直面“中國(guó)問(wèn)題”和“中國(guó)審美經(jīng)驗(yàn)”，試圖在中西文明互鑒視野中梳理新時(shí)代文論話語(yǔ)體系建構(gòu)的價(jià)值指向及其現(xiàn)實(shí)闡釋效力。主要

本書(shū)將《詩(shī)論》《五行》兩部新時(shí)期出土的先秦重要儒家文獻(xiàn)并舉考察，通過(guò)對(duì)《詩(shī)論》《五行》釋文的全面校訂和全新注解，提供較為可靠的文字釋讀成果，揭示《詩(shī)論》《五行》這兩種簡(jiǎn)帛文獻(xiàn)在內(nèi)容上的關(guān)聯(lián)性，集中呈現(xiàn)了孔子及其后人的學(xué)術(shù)思想和詩(shī)學(xué)理論的發(fā)展路徑，為我們重新認(rèn)識(shí)和理解先秦儒家學(xué)說(shuō)及其文藝觀提供了參照。《詩(shī)論》和《五行》的