本書通過多次田野調(diào)查，對南雄市珠璣鎮(zhèn)洋湖村、珠璣巷村的游茅船與唱龍船歌的相關(guān)環(huán)節(jié)，以及武江流域沿岸村莊的唱龍船歌活動進(jìn)行了全面的調(diào)查。全書共分六章，對粵北地區(qū)端午期間龍船歌作系統(tǒng)的論述。首先，在粵北龍船歌的歷史淵源方面，探討粵北龍船歌的來源，以及粵北龍船歌的發(fā)展歷程。其次，在粵北龍船歌的內(nèi)容方面，對龍船歌的類型、演唱時

本書取民歌襯詞襯腔的研究視角，以湘西少數(shù)民族（土家族、苗族、白族、侗族和瑤族等）民歌為研究對象，在全面搜集整理文獻(xiàn)資料和田野調(diào)查掌握一手資料的基礎(chǔ)上立論，將湘西少數(shù)民族民歌置于中國民歌的歷史背景中，對其進(jìn)行音樂學(xué)、民族學(xué)、社會學(xué)、語言學(xué)、地理學(xué)等學(xué)科交叉整合研究，圍繞其生成背景、歷史發(fā)展、體裁題材、襯詞襯腔等進(jìn)行專門研

鐘響之前：古典音樂鑒賞指南-古典音樂的繽紛世界

本書是一部關(guān)于豐子愷音樂藝術(shù)貢獻(xiàn)方面的研究專著，是國家社科后期資助項目成果。豐子愷先生是我國現(xiàn)代有名的畫家、散文家、美術(shù)教育家、音樂教育家，大家對其的關(guān)注主要集中在文學(xué)、繪畫、美學(xué)方面，較少涉及音樂實(shí)踐與理論研究方面。本書從豐子愷的音樂實(shí)踐和理論研究入手，對行了細(xì)致地考察與分析，全面、客觀地展示豐子愷為我代新音樂的發(fā)展

《達(dá)爾克羅茲方法——體態(tài)律動》是埃米爾·雅克-達(dá)爾克羅茲于1916年出版的身體音樂性訓(xùn)練的教程。全書共分十章，內(nèi)容包括：二到九拍子使用方法、規(guī)劃與建議、練習(xí)。本書無論對音樂教育還是舞蹈教育都有著深遠(yuǎn)的影響與現(xiàn)實(shí)意義。

《田野回響——新世紀(jì)中國傳統(tǒng)音樂調(diào)研報告》作為“中華民族音樂傳承出版工程調(diào)研普查”項目之一，是一本關(guān)于中國傳統(tǒng)音樂普查的調(diào)研報告，本書為第二卷共包括四川、內(nèi)蒙古、廣州、貴州、河南、湖北、江蘇、浙江八個省市，內(nèi)容涉及到各省市的民間音樂歷史淵源、存見類別、藝術(shù)特征及當(dāng)下狀況。八個省市基本按照體裁、樂種、曲目的分類盡可能全面

音樂社會學(xué)引論：音樂的理性基礎(chǔ)與社會基礎(chǔ)

本書包括六個部分。部分導(dǎo)論，探討中國音樂美學(xué)思想的歷史特征，以及先秦儒道音樂美學(xué)萌發(fā)期的思維特點(diǎn)。第二部分音樂的本性，討論先秦道家自然性、儒家社會性以及儒道融合的和諧音樂觀。第三部分音樂之道的顯現(xiàn)，論述先秦道家音樂、儒家音樂以及儒道互補(bǔ)的音樂文不盡情、文以盡情、文不勝情的特點(diǎn)。第四部分音樂的化人之教，分析先秦儒道音樂的

中華音樂文化 新時代中華傳統(tǒng)文化知識叢書 音樂源起 理論 傳統(tǒng)音樂 民族音樂 課外閱讀書籍

本書圍繞著音樂教育，對弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化理論與實(shí)踐進(jìn)行了研究，從我國新課程音樂教學(xué)理論在學(xué)校教育中的應(yīng)用出發(fā)，對新時期音樂教育與教學(xué)的理論及發(fā)展、音樂教育的理念改革、多元文化視野下的音樂教育、傳統(tǒng)文化融入學(xué)校音樂教育的思考、民族音樂文化的傳承、音樂教育中弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化的理論與實(shí)踐進(jìn)行了分析與研究，本書旨在提供一個較為科學(xué)、