藝術美學作為一門研究領域和高校一門課程，反映了美學和藝術學辯證發(fā)展的關系，使各具體門類藝術在藝術美學的理論層面實現(xiàn)交互融通，具有統(tǒng)籌、延展、交叉、輻射等特性。該選題既有繼承，也有創(chuàng)新，既注重概念上的辨析與純學理的追問，同時將視野指向現(xiàn)實，以引起當下之思，生發(fā)新的認識。本選題共分八章，以闡釋基本理論為基礎，多角度分析藝術

《歸結為同一原理的美的藝術》于1746年在巴黎首次出版。這本書在藝術史和美學史上具有重要意義，其中將詩、繪畫、雕塑、音樂、舞蹈、演講術及建筑等統(tǒng)稱為美的藝術，認為它們遵循同一原理，即都是對美的自然之模仿，從而對現(xiàn)代藝術體系的建立具有重大影響。本書分為三大部分。第一部分討論藝術如何模仿美的自然，包括藝術的分類與起源、天才

當教育改革越來越以優(yōu)勢地區(qū)的優(yōu)質學校為藍本倡導和引領“拔尖創(chuàng)新”式的精英教育時，我們更需要關注縣域教育狀況。中國的2000多個縣容納了全國50%以上的學生，這些學生的教育狀況關乎中國未來社會的面貌和發(fā)展。本稿從教育社會學的視角出發(fā)，結合大量田野調查，試從課堂、師生、家長、校長、政校關系、城鄉(xiāng)關系等各方面，向讀者詳盡梳理

本書為國家社科基金重大項目“當代美學的基本問題及批評形態(tài)研究”資助項目。本書是一部具有開創(chuàng)性的藝術理論專著，對“心象藝術”的緣起、發(fā)展脈絡、風格形成進行了多角度的論述，以柴祖舜心象藝術創(chuàng)作為例，解析藝術作品，研究柴祖舜系列作品形成“心象”藝術的特點，引導讀者去“讀解”心象繪畫，探究藝術作品的多種“心象”意義；進而從對藝

本書針對生物概念設計，分為兩個主要部分：參考章節(jié)和生物設計項目。參考章節(jié)包括研究和想象，功能與適應性，以及解剖學；生物設計項目部分有8位藝術家展示了8種虛構的生物設計過程。這些內容豐富的章節(jié)將引導你去了解生物的多樣性、進化、現(xiàn)實世界中的生物解剖學，以及如何將知識應用到虛構的生物設計中。跟隨這些通用設計法則和行業(yè)中的生物

本書為上海視覺藝術學院教師科研成果及論文匯編,集中展示了視覺藝術學院在學術研究、文化創(chuàng)新、教學及科研方面的成果。涉及有雕塑、陶瓷、玻璃、版畫、雕塑、金屬、綜合材料、演藝、數(shù)碼藝術等多個藝術類專業(yè).供國內外同類藝術院校師生參考學習,全文圖文結合,觀賞性強,每冊設有開篇論文,總論本年度以來,上海視覺藝術學院在專術專業(yè)上取得

自20世紀70年代起，國外劇場研究經(jīng)歷了從“戲劇”到“劇場”的范式變換，而今已形成豐富的理論成果。本書立足國內外劇場實踐共通的媒介社會現(xiàn)實語境，從劇場的社會基礎、主體設想、心理機制、時空結構等層面系統(tǒng)研究國外劇場理論的最新成果，通過考察旨在言說社會實踐復數(shù)性與復雜性的“悲劇”視域，提煉出劇場藝術批判地介入媒介社會的四個

藝術與科學文叢？1

本書是作者在長期從事企業(yè)經(jīng)營、管理、科研并取得卓越成就的過程中，以及廣泛參與各類社會活動等豐富的人生經(jīng)歷之余，對人生諸多話題的思考與感悟。其中，有對人生意義的探討，有對人生在世何以立足的深思，有對人與人之間應當如何相處的議論，也有對世間萬事的看法與見解。作者以隨筆（短文）的形式呈現(xiàn)出來，并一針見血的指出，人生就是一切態(tài)

中國的傳統(tǒng)色彩文化是歷代政治、經(jīng)濟、社會風情、文學藝術、民俗節(jié)慶以及思想觀念與審美標準的反應，內涵多彩豐富，應用范圍也十分廣泛。千百年來，先民的服飾、建筑、繪畫、書法、工藝、以至生活飲食、醫(yī)療病理等傳統(tǒng)文化的各方面，均與色彩有關，亦顯示出前人對色彩的重視。目前越來越多的日本學者開始大量整理研究東方色彩之美，國內學者也開