本書旨在通過對謝爾西聲音主義時期的四首弦樂四重奏在美學(xué)觀念和實(shí)際創(chuàng)作上的剖析,嘗試對作曲家在其中所體現(xiàn)的聲音主義觀念及其思想根源進(jìn)行較為系統(tǒng)的介紹,并在此背景下對其實(shí)際的創(chuàng)作技法進(jìn)行梳理,最終對作曲家在現(xiàn)代音樂發(fā)展和弦樂四重奏發(fā)展過程中所做出的貢獻(xiàn)進(jìn)行總結(jié)。本書主要面向一般大眾,屬西方音樂史學(xué)科,外國作曲家與作品研究領(lǐng)
本書的研究范圍主要分為性質(zhì)描述、技巧歸納和方法總結(jié)三個部分。第一部分包括本書的前兩章,主要講述了歌曲的基本內(nèi)涵與性質(zhì)、音樂創(chuàng)作的結(jié)構(gòu)和思維方式等內(nèi)容,是對于全書的概念理論鋪墊;第二部分包括本書的第三、四、五、六等章節(jié),主要講述了宏觀意義上的“音樂創(chuàng)作”方式,主要研究并闡釋了歌曲的創(chuàng)作方法,將業(yè)內(nèi)比較受認(rèn)可的創(chuàng)作方法進(jìn)行
本書從本真性概念出發(fā),采取對同一社群多點(diǎn)田野調(diào)查,通過身體力行多感官參與、體驗(yàn)土家族婚喪儀式音樂實(shí)踐,關(guān)照“藝術(shù)界”間的互動關(guān)系,梳理土家族婚喪儀式音樂的歷史傳承與發(fā)展變遷形態(tài)、意義與功能,預(yù)期在文化菱形理論框架下,通過文化生產(chǎn)視角,考察作為傳統(tǒng)藝術(shù)的儀式音樂本真性在社會變遷中的創(chuàng)造與建構(gòu)過程。
《海南民間音樂采訪錄》是1981年1月中央音樂學(xué)院音樂學(xué)系三年級學(xué)生到海南島采風(fēng)的報(bào)告,記錄了海南島漢族、黎族人民的生活、風(fēng)俗、民歌、戲曲(瓊。、樂器和器樂的狀況,收集了相當(dāng)數(shù)量的歌調(diào),記錄了曲譜,畫了樂器圖。全部考察過程依照民族音樂學(xué)研究的基本方法進(jìn)行。時間雖然很短,學(xué)術(shù)水平有限,在近四十年后的今天,海南島的經(jīng)濟(jì)文
全書分為上、中、下三篇,分別為上篇:音樂學(xué)與文化人類學(xué);中篇:音樂志研究的觀念立場;下篇:音樂志的分析與描寫方法。書中首先對西方音樂學(xué)理論和中國本土音樂學(xué)發(fā)展做了系統(tǒng)性總結(jié)和研究,又結(jié)合中國傳統(tǒng)音樂的研究實(shí)例,深度闡釋和解讀音樂志研究的方法論,*終緊跟學(xué)科發(fā)展的動向,提出具有創(chuàng)新性的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)。
本書是作者游走于城市之間的音樂札記。無論是神秘的羅馬、浪漫的巴黎、時尚的倫敦、多元的紐約,還是荷蘭的郁金香、普羅旺斯的薰衣草、盧塞恩的碧波、塞納河畔的古堡、萊茵河邊的葡萄園……都會讓人駐足流連,而城市中的音樂文化讓人沉醉。謹(jǐn)與讀者分享這些城市中的音樂故事,以及來自內(nèi)心的溫暖與動容。
《中國音樂年鑒·2011》論述了2010年中國音樂學(xué)科視角研究綜述、專題研究綜述、特約稿件、大事記四個部分。內(nèi)容涉及中國古代音樂史、傳統(tǒng)樂律學(xué)、音樂考古、近現(xiàn)代音樂史、音樂美學(xué)、西方音樂史、作曲技術(shù)理論、民歌、歌劇及音樂劇、琵琶歷史源流及演變等方面的研究,以及中國愛樂樂團(tuán)及中央民族樂團(tuán)主要演出記錄。將2010年音樂創(chuàng)作
《安徽傳統(tǒng)音樂教程》是以安徽傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ),以學(xué)生對區(qū)域文化的需求為根本,力圖建構(gòu)真正反映安徽地方傳統(tǒng)文化的民族音樂框架,使傳統(tǒng)音樂教育與民族文化傳承有機(jī)結(jié)合起來,通過基礎(chǔ)理論、樂譜分析和對音像資料的賞析等,加深學(xué)生對基礎(chǔ)理論的理解和音樂本體的把握!栋不諅鹘y(tǒng)音樂教程》目錄的編排以音樂事象的文化體系和時空存現(xiàn)為主導(dǎo),在
通過分析人類歌曲的六大主題——友誼、喜悅、安慰、知識、信仰與愛,列維廷探究了音樂對人類心理的影響。他穿插豐富的個人經(jīng)歷,援引學(xué)術(shù)研討會的精彩辯論,運(yùn)用獨(dú)到的心理學(xué)分析,在理性與感性之間取得了美妙的平衡。除了旋律背后的科學(xué)奧秘,讀者還可以在本書中了解眾多流行歌曲背后不為人知的故事!
本書按歷史時期劃分介紹中國古代音樂的發(fā)展:遠(yuǎn)古、夏商西周、春秋戰(zhàn)國、秦漢、三國兩晉南北朝、隋唐、宋元、明清。以引用翔實(shí)的史料為主,同時充分吸收當(dāng)前學(xué)術(shù)研究成果;除文字?jǐn)⑹鐾,還配以圖像、譜例、音響等,加上作者有視頻課資源作為基礎(chǔ),部分優(yōu)秀教學(xué)視頻通過剪輯制作后,可插入對應(yīng)知識點(diǎn)中,學(xué)術(shù)性與實(shí)用性并存。