本書(shū)作者利用當(dāng)前佛教史領(lǐng)域新發(fā)現(xiàn)的漢譯密教文本，發(fā)掘其藏文原本，通過(guò)對(duì)這些文本進(jìn)行細(xì)膩的分析，最終重構(gòu)11至15世紀(jì)藏傳密教在西域和中原傳播的歷史。

本書(shū)探討了中國(guó)佛教信仰的主要內(nèi)容，如懺法、素食、佛菩薩信仰、名山及慈善、講經(jīng)等，考察了這些信仰活動(dòng)的形成過(guò)程，揭示了佛教信仰與中國(guó)文化、中國(guó)社會(huì)的互動(dòng)與影響。本書(shū)在研究時(shí)，綜合地采用了文獻(xiàn)學(xué)、佛教思想史、佛教社會(huì)史、宗教人類(lèi)學(xué)、宗教比較學(xué)等方法。注重

《百年佛緣》是星云大師第一部以口述歷史的方式記錄自己一生的個(gè)人傳記，全書(shū)分為生活篇、社緣篇、文教篇、僧信篇、道場(chǎng)篇、行佛篇、新春告白、別冊(cè)、名家看《百年佛緣》等九卷。本書(shū)從1911年辛亥年間談起，直到現(xiàn)在。顧盼前人與來(lái)者，大師將一個(gè)世紀(jì)里與其有關(guān)的人與事的脈動(dòng)及軌跡，深入淺出地呈現(xiàn)出來(lái)，生動(dòng)立體地凸顯在讀者眼前。書(shū)中細(xì)

本書(shū)重點(diǎn)介紹了鳩摩羅什的生平及翻譯的經(jīng)文。他無(wú)論是在譯經(jīng)數(shù)量還是質(zhì)量上都是無(wú)與倫比的，遂被列為四大譯經(jīng)家之首，與真諦、玄奘、不空并稱(chēng)為“四大佛經(jīng)翻譯家”。作者用淺顯的文字對(duì)他所開(kāi)創(chuàng)的中國(guó)佛經(jīng)翻譯的譯場(chǎng)制度和印度佛學(xué)思想體系進(jìn)行了解讀。全文結(jié)構(gòu)清晰、分明，語(yǔ)言通俗易懂，充分展現(xiàn)出一位譯經(jīng)家的風(fēng)采與魅力。

本書(shū)生動(dòng)介紹了李叔同的生平經(jīng)歷，他雖集詩(shī)、詞、書(shū)畫(huà)、篆刻、音樂(lè)、戲劇、文學(xué)于一身，在多個(gè)領(lǐng)域，開(kāi)中華燦爛文化藝術(shù)之先河。但最終毅然拋開(kāi)塵世的虛名與牽絆，剃度出家，苦心向佛，精研律學(xué)，弘揚(yáng)佛法，普渡眾生出苦海，被佛門(mén)弟子奉為律宗第十一代世祖，僧名弘一法師，是一位由絢麗至極歸于平淡的傳奇人物。

《“大家精要”叢書(shū)：惠能》以對(duì)人類(lèi)文明有貢獻(xiàn)的大師惠能為對(duì)象，濃縮其生平與思想精粹，旨在“啟迪生活智慧，開(kāi)悟人生哲學(xué)”。 《“大家精要”叢書(shū)：惠能》作者是相關(guān)領(lǐng)域的研究專(zhuān)家，以淺顯易懂的語(yǔ)言，清晰、簡(jiǎn)練、嚴(yán)密地闡述“大家”生平與思想，讓讀者能快速讀懂“大家”。

吉藏，著名佛教學(xué)者，三論宗創(chuàng)始人。吉藏七歲出家，十九歲復(fù)講經(jīng)論。隋時(shí)在嘉祥寺宣講三論，聽(tīng)眾千余，唐初被征為統(tǒng)領(lǐng)僧眾的十大德之一，備受敬重。本書(shū)著重講述吉藏的破邪顯正學(xué)說(shuō)、二諦學(xué)說(shuō)、中道學(xué)說(shuō)、解脫學(xué)說(shuō)、佛性論學(xué)說(shuō)、判教學(xué)說(shuō)，分析其《中論疏》《二諦義》等，概括其對(duì)佛教發(fā)展的影響。

《姚廣孝》敘述了明朝政治家、佛學(xué)家、“緇衣宰相”姚廣孝備受爭(zhēng)議的一生。寫(xiě)明其從一個(gè)貧家子弟到助朱棣奪取南京、登基稱(chēng)帝，推動(dòng)和決策靖難之役，最終實(shí)現(xiàn)政治理想的經(jīng)歷。也記敘了其在永樂(lè)朝的主要政治作為，如主持重修《明太祖實(shí)錄》、纂修《永樂(lè)大典》等，以及其在文學(xué)，尤其是佛教思想方面的成就。

錢(qián)穆是“現(xiàn)代四大史學(xué)家”之一，學(xué)界尊之為“一代宗師”。又在民族危機(jī)深重之時(shí)，高舉現(xiàn)代新儒家的旗幟，復(fù)興中國(guó)文化，振興民族自信。本書(shū)以錢(qián)穆生平經(jīng)歷為線索，論述了他所創(chuàng)建的獨(dú)特的文化史學(xué)體系，以及他關(guān)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的理論與思想，展現(xiàn)了其“文化神州系一身”的精彩人生。

關(guān)劍平、釋光泉主編的《禪茶--禮儀與思想/禪茶文化論壇叢書(shū)》分為儀式與思想、清規(guī)與茶禮、茶文化與文學(xué)、茶文化資源四個(gè)部分，主要內(nèi)容包括了從本膳料理到懷石料理及其禪宗思想、茶與羅漢供、清規(guī)考述、茶與禪在唐宋詩(shī)歌中的流變、宋代僧人詩(shī)歌中的飲茶生活、佛教三論宗祖庭南京棲霞山的茶文化遺產(chǎn)等。