本書是根據(jù)凈宗法師于2008年三月底于丹霞山錦石巖寺所講記錄而成。作者從近代著名高僧印光大師文鈔中汲取精華語(yǔ)句共七十八條，一一冠以標(biāo)題，稍加組織，集為《安心篇》與《實(shí)修篇》。作者對(duì)文句、名相等加以解釋，并舉出一些事例及譬喻用以說(shuō)明。本書文辭簡(jiǎn)潔雋永，靈悟動(dòng)人，讀之唇齒留香。對(duì)于普通讀者來(lái)說(shuō)，于生活用心、待人接物等，皆有

國(guó)際佛學(xué)論叢. 第4輯，佛性

本書是根據(jù)凈宗法師于2008年三月底于丹霞山錦石巖寺所講記錄而成。作者從近代著名高僧印光大師文鈔中汲取精華語(yǔ)句共七十八條，一一冠以標(biāo)題，稍加組織，集為《安心篇》與《實(shí)修篇》。作者對(duì)文句、名相等加以解釋，并舉出一些事例及譬喻用以說(shuō)明。本書文辭簡(jiǎn)潔雋永，靈悟動(dòng)人，讀之唇齒留香。對(duì)于普通讀者來(lái)說(shuō)，于生活用心、待人接物等，皆有

本書是根據(jù)凈宗法師于2008年三月底于丹霞山錦石巖寺所講記錄而成。作者從近代著名高僧印光大師文鈔中汲取精華語(yǔ)句共七十八條，一一冠以標(biāo)題，稍加組織，集為《安心篇》與《實(shí)修篇》。作者對(duì)文句、名相等加以解釋，并舉出一些事例及譬喻用以說(shuō)明。本書文辭簡(jiǎn)潔雋永，靈悟動(dòng)人，讀之唇齒留香。對(duì)于普通讀者來(lái)說(shuō)，于生活用心、待人接物等，皆有

有的人擁有了財(cái)富，但卻耽誤了家庭；有的人開創(chuàng)了事業(yè)，但卻活在巨大的壓力當(dāng)中；有的年輕人對(duì)自己的未來(lái)感到迷茫；有的老年人對(duì)不久于人世而感到恐懼；還有更多的人，總感到生活平淡庸碌、空虛灰暗，體驗(yàn)不到滿足和快樂。本書用禪的語(yǔ)言解讀“禪”的心境，即幸福的心境。讀來(lái)如沐春風(fēng)，解除煩憂。

《經(jīng)典發(fā)隱》：楊仁山居士對(duì)儒家《論語(yǔ)》《孟子》、道家《陰符經(jīng)》《老子》《莊子》《列子》等六部經(jīng)典中關(guān)鍵語(yǔ)段的“發(fā)隱”。作者契入這些經(jīng)典的隱藏深意，從佛學(xué)的視角發(fā)前人所未發(fā)之義。尤其后四個(gè)“發(fā)隱”，作者視為平生具代表性的著述。

《簡(jiǎn)明佛教文化通覽》主要內(nèi)容包括：《華嚴(yán)經(jīng)》在中國(guó)的早期傳播、《華嚴(yán)經(jīng)》的基本內(nèi)容、華嚴(yán)哲學(xué)概述、華嚴(yán)宗的創(chuàng)立與傳播、東漢三國(guó)時(shí)期的中國(guó)佛教、兩晉十六國(guó)時(shí)期的中國(guó)佛教、南北朝時(shí)期的中國(guó)佛教等。

《禪藝題記》是一本以語(yǔ)錄體闡釋中國(guó)禪師思想內(nèi)核——“禪宗美學(xué)”的智慧讀本，從佛教、禪宗、藝術(shù)、生活四個(gè)方面，為你分類46個(gè)禪宗美學(xué)的欣賞角度�！岸U藝”中的“禪”，可以表示禪學(xué)、禪修、禪宗、禪師、禪寺等多層含義；“禪藝”中的“藝”，則可以有文藝、藝術(shù)、藝人、手藝等多樣意思。禪宗美學(xué)，既是一種靜默美學(xué)，也是一種體驗(yàn)美學(xué)，作

《忍耐的力量》為禪·生活系列圖書之新力作。作者從“修行就修忍耐力”開始，記錄師父圓寂之后，在法眼寺帶領(lǐng)大家白手起家的艱苦修行歷程。常通法師說(shuō)：“師父（凈慧長(zhǎng)老）留給我這個(gè)廟，就是在考驗(yàn)我的忍耐力�！贝蠛蜕邪l(fā)了宏愿：“自己決定一定要讓禪修在法眼寺堅(jiān)持下去，要讓法眼寺禪堂的香不斷�！闭�如作者所承諾的，如今的法眼寺，已然成為

這是一本類似《笠翁對(duì)韻》《聲律啟蒙》的佛學(xué)聲律啟蒙圖書，用對(duì)韻的形式普及佛學(xué)哲理，附錄大量注釋解釋涉及的典故，并配有近80張作者原創(chuàng)哲理禪畫，兼具可讀性和欣賞性。內(nèi)容健康，對(duì)仗清晰，語(yǔ)言哲理性強(qiáng)，繪圖精美，不負(fù)如來(lái)恩澤。