面對當(dāng)今《論語》詮釋中所存在的各種觀點(diǎn)之間的差異和分歧，本書選取《論語》中最能體現(xiàn)其根本思想且歷代有著不同詮釋又為當(dāng)今學(xué)者最為關(guān)注的重要概念和論題，以朱熹的詮釋為中心展開論述；從學(xué)術(shù)思想史的角度，分析朱熹的詮釋與漢魏諸儒的異同，以及清儒的詮釋與朱熹的分歧與相通，不僅對當(dāng)今各種觀點(diǎn)的來龍去脈作出梳理，而且對其相互差異和矛

本書為國際著名漢學(xué)家、哲學(xué)家安樂哲（RogerT.Ames）的新作，是我館2021年出版的安樂哲所著《AConceptualLexiconforClassicalConfucianPhilosophy（經(jīng)典儒學(xué)核心概念）》一書的配套用書。本書用英文寫就，作者首先在“闡釋域境下的儒家自然宇宙論”一章中綜述對儒家典籍、核心

本書是一部解讀道德經(jīng)的通俗讀物，以師生對話的方式，深入淺出地詮釋了老子的《道德經(jīng)》。作為中國傳統(tǒng)思想的兩大源頭之一的老子哲學(xué)，使中國思想站到了哲學(xué)的制高點(diǎn)，老子萬物源于“道”、循“道”而為的宇宙觀，對現(xiàn)代科學(xué)研究宇宙起源和發(fā)展，依然具有啟迪作用；他的辯證唯物思維方式，直到二千多年后的黑格爾辯證法誕生才被超越。本書從現(xiàn)代

本書匯集前人對《論語》的注疏、集解，博采眾家之長，力求融會貫通，解證更加精當(dāng)獨(dú)到，讀過此書，讀者讀到的不僅是論語及其解釋，更是博大精深的歷史文化精神。

《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》四書，又稱四子書，由朱熹推為儒家經(jīng)典之經(jīng)典，為歷代儒學(xué)子首要研習(xí)之書�！断∫姎v代四書文獻(xiàn)叢編》是由中山大學(xué)哲學(xué)系周春健教授主編，收錄宋元明清時期對“四書”研究、箋疏、增釋、訂補(bǔ)、校注等方面的文獻(xiàn)三十六種，包括宋吳真子《四書集成》、元蕭鎰《四書待問》、明季本《四書私存》、清傅以漸《貞固齋四

《孟子》是儒家的經(jīng)典著作，戰(zhàn)國中期孟子及其弟子萬章、公孫丑等著。最早見于趙岐《孟子題辭》：“此書，孟子之所作也，故總謂之《孟子》”�！睹献印繁荒纤沃祆淞袨椤八臅�”(另外三本為《大學(xué)》《中庸》《論語》)。

本書是一部解讀《易經(jīng)》的著作。作為儒家的“群經(jīng)之首”的《易經(jīng)》是中國文化中集哲學(xué)性、科學(xué)性、未來性于一體的奇特的著作，被譽(yù)為中國傳統(tǒng)文化的“經(jīng)典”。自古以來，注解《易經(jīng)》的書籍汗牛充棟，但多數(shù)都支離復(fù)雜，越說越玄，讓普通讀者望而卻步，無緣領(lǐng)略《易經(jīng)》的博大智慧。谷園先生在本書中則力求簡易，從日常生活和工作入手，詮釋《易

《孟子》是中國先秦儒家的重要典籍，全書共七篇，是戰(zhàn)國時期孟子的言論匯編，記錄了孟子與其他各家思想的爭辯，對弟子的言傳身教，游說諸侯等內(nèi)容，由孟子及其弟子(萬章等)共同編撰而成。其中的“天時地利人和”“民本”“魚與熊掌不可兼得”等是中國家喻戶曉的思想�！逗嗴w豎排誦讀本：孟子》以通用古本為底本，對市面上同類書中的一些斷句、

本書為中華儒學(xué)經(jīng)典著作集成《儒典》的精選版的一種。在《儒典》215種底本的基礎(chǔ)上，根據(jù)讀者需求量大、市場流傳少、版本品相精良的標(biāo)準(zhǔn)，選取能夠集中體現(xiàn)儒學(xué)發(fā)展脈絡(luò)、文獻(xiàn)價值高的底本(《周易正義》《尚書正義》《附釋音毛詩注疏》《禮記》《春秋左傳正義》《四書章句集注》等6種)，單獨(dú)影印出版，更大程度地方便廣大讀者翻閱、贈藏、

本書為中華儒學(xué)經(jīng)典著作集成《儒典》的精選版的一種。在《儒典》215種底本的基礎(chǔ)上，根據(jù)讀者需求量大、市場流傳少、版本品相精良的標(biāo)準(zhǔn)，選取能夠集中體現(xiàn)儒學(xué)發(fā)展脈絡(luò)、文獻(xiàn)價值高的底本(《周易正義》《尚書正義》《附釋音毛詩注疏》《禮記》《春秋左傳正義》《四書章句集注》等6種)，單獨(dú)影印出版，更大程度地方便廣大讀者翻閱、贈藏、