澳門每年不同時(shí)段進(jìn)行的仙佛節(jié)誕活動(dòng)，大都傳承了百年甚至數(shù)百年，時(shí)至今日，依然年年舉辦，熱鬧非凡。節(jié)誕的不少項(xiàng)目已列入或正在申報(bào)進(jìn)入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄�！栋倌旯�(jié)誕》一書對(duì)澳門土地誕、包公誕、北帝誕、媽祖誕、魚行醉龍節(jié)、浴佛節(jié)、譚公誕、哪吒誕、魯班誕、觀音誕、關(guān)帝誕、康公誕、華光誕等13種百年節(jié)誕活動(dòng)進(jìn)行了介紹，并通過對(duì)相

本書分為總報(bào)告、各大宗教報(bào)告、熱點(diǎn)報(bào)告和專題報(bào)告四大部分。“總報(bào)告”以“堅(jiān)持中國化方向開啟中國宗教發(fā)展的新時(shí)代”為題，在推進(jìn)各大宗教中國化的進(jìn)程中，為構(gòu)建一個(gè)新的全球倫理作出積極貢獻(xiàn)，是中國宗教研究者的學(xué)術(shù)責(zé)任和神圣義務(wù)�！案鞔笞诮虉�(bào)告”，從七個(gè)維度討論了總體的發(fā)展情況和主要問題�！盁狳c(diǎn)報(bào)告”，聚焦于“神圣”問題與中華

該書系中國社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所組織24位同事共同編撰、梳理的1949年以來中國學(xué)者對(duì)五大宗教及其他新興宗教的研究成果，并邀請(qǐng)了11位學(xué)者對(duì)不同章節(jié)進(jìn)行了細(xì)致審稿，緊扣關(guān)系黨和國家事業(yè)發(fā)展的重大理論和現(xiàn)實(shí)問題，考慮到跨學(xué)科、不同學(xué)科交叉和融合的發(fā)展趨勢(shì)，完善了自身的科研組織方式，促進(jìn)了宗教學(xué)領(lǐng)域的學(xué)術(shù)交流及互動(dòng)，在一

宗教社會(huì)學(xué)（第六輯）

在當(dāng)今“全球化”的國際局勢(shì)中，文化意識(shí)和文化戰(zhàn)略的地位已越來越突出，而在文化發(fā)展、文化建設(shè)和文化交流中，宗教研究是其最為重要的領(lǐng)域之一。宗教學(xué)與其他學(xué)科一樣，受歷史變遷、外部環(huán)境的影響，有著不同的發(fā)展階段，此外，由于背景復(fù)雜、定位困難、領(lǐng)域廣泛以及問題敏感，又有著自身的特殊性。作為仍在形成中的學(xué)科，回顧過去、展望未來既

宗教自誕生以來就與人類文化有著密切關(guān)聯(lián)，一些宗教甚至是人類早期文明的代表和象征。因此，對(duì)待宗教應(yīng)該具有一種文化感，形成我們探究宗教的文化意識(shí)，表現(xiàn)出評(píng)價(jià)宗教時(shí)的文化品位和文化鑒賞。本書包括對(duì)宗教與文化的綜合論述、整體思維，并深入探究宗教與文化戰(zhàn)略、“一帶一路”國際合作、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、不同文明對(duì)話以及生態(tài)文明發(fā)展等

宗教思想歷史悠久，涉及我們理解宗教所必需的一些根本性問題，如宗教的本質(zhì)、宗教的價(jià)值、宗教思想精神及其在社會(huì)倫理道德方面的反映、宗教與科學(xué)的關(guān)系，以及對(duì)宗教自身核心理論探究所必須觸及的宗教神學(xué)等方面。本書從三個(gè)方面對(duì)此展開討論，一為“宗教與思想、精神”，二為“宗教與哲學(xué)、神學(xué)”，三為“宗教與倫理、科學(xué)”，從宗教思想與現(xiàn)實(shí)

宗教與社會(huì)的關(guān)聯(lián)，是人們關(guān)注宗教最直接、也是最重要的方面，宗教學(xué)從一開始就注重研究宗教社會(huì)問題、形成宗教社會(huì)理論，其熱點(diǎn)和焦點(diǎn)就是厘清宗教與社會(huì)的關(guān)系，分析宗教在具體社會(huì)中的生存與發(fā)展、受其社會(huì)的決定和制約以及對(duì)其社會(huì)的影響和反作用。本書集中探討中國社會(huì)的宗教問題，包括宗教的社會(huì)理解、宗教與社會(huì)互動(dòng)及和諧關(guān)系、宗教與社

中國古代歐亞移民與外來文明(“夷教”)的關(guān)系，是重要的學(xué)術(shù)研究課題，也是大眾普遍感興趣的話題。本書從歷史上幾個(gè)具有代表性的人物和事件入手，刻畫了移民與外來宗教之間的關(guān)系，特別從宗教學(xué)理論與實(shí)踐這一視角說明了移民對(duì)中國社會(huì)與文化的適應(yīng)和融合，對(duì)于推動(dòng)中國古代社會(huì)文化歷史的研究具有重要意義。全書幾個(gè)篇章既相互獨(dú)立，又由共同

《英國的宗教——信仰但不從屬》是宗教社會(huì)學(xué)的經(jīng)典，已被翻譯為十幾種文字在世界各地出版，但尚沒有中文譯本。格雷斯?戴維以英國的情況，研究了歐洲國家的世俗化，在本書的第一版《1945年后英國的宗教：信仰但不從屬》中，她提出“信仰但不從屬”的概念，該概念成為描述西歐北歐世俗化的核心概念，該書也奠定了她作為國際學(xué)者的地位。在這