本書共選入41種寶卷，其中神圣故事寶卷18種，世俗故事寶卷10種，小卷13種，展現(xiàn)了吳語區(qū)寶卷的發(fā)展變遷和個(gè)性特點(diǎn)。

本書鉤沉輯錄關(guān)于地方名品、名物等傳說故事，并配以精美原創(chuàng)插畫。杭州物產(chǎn)豐富，西湖龍井、杭州絲綢、張小泉剪刀、胡慶余堂……每種獨(dú)特的物產(chǎn)背后都有著優(yōu)美生動(dòng)的傳說，這些口口相傳的故事，像一顆顆散落的明珠，點(diǎn)綴在西湖文化的璀璨星河中熠熠閃光，使人們在暢享美食、美物的同時(shí)，既獲得物質(zhì)享受，又得到精神陶冶和美好啟迪。

本書講述了董永家道中落，落魄到賣身安葬父母行孝的故事，是壯族在吸收漢族題材的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)造性改編而形成的具有壯族特色的文學(xué)作品，語言價(jià)值和文化價(jià)值突出，不但可以幫助讀者了解儒家文化對壯族地區(qū)的影響，還能從中觀察到壯族人民對漢文化的理解和認(rèn)同。

這是一本關(guān)于嶺南傳說的圖文書，由“地靈人杰”“山川奇麗”“七彩風(fēng)物”“天上人間”四個(gè)主題組成，使用生動(dòng)有趣的語言配以活潑精美的插圖，為讀者講述關(guān)于嶺南地區(qū)的名人志士、山川河流、風(fēng)俗物產(chǎn)、神仙百姓的傳奇故事。大街小巷里，云山江河中，無不流傳著生動(dòng)的傳說。作為寶貴的文明結(jié)晶，這些傳說記錄了嶺南地區(qū)古老的歷史記憶，表達(dá)著嶺南

本書根據(jù)瑤族民間愛情傳說故事而創(chuàng)作，內(nèi)容接續(xù)第一部“浴火神侶”和第二部“雙雄神劍”，主要講述了敢松、珍鳳用多功能神器，下凡間殺死轉(zhuǎn)世惡魔朗斐后，移山破嶺，疏導(dǎo)洪流，使山川、洼地恢復(fù)原狀，使百姓過上安居樂業(yè)的生活，之后密洛陀兌現(xiàn)諾言，讓愛侶倆變?yōu)檎嬲�的人間美女帥哥，結(jié)為夫妻的故事。作者深入布努瑤村寨搜集整理資料，將這些素

此書稿是大系出版工程成果、是大系文庫系列圖書之一。本卷收錄河南省南陽地區(qū)的幻想故事近300多篇，包括王小故事、精怪故事、魔法寶物故事、鬼故事、神仙故事和動(dòng)物故事。文本內(nèi)容豐富多樣，每個(gè)文本后都有講述者、采錄者、采錄時(shí)間、采錄地點(diǎn)等信息，個(gè)別文本后還有附記。正文后設(shè)有方言注釋、代表性民間故事講述家、主要講述者簡介、主要采

本稿是一本關(guān)于廣府歌謠的通俗讀物。全稿分7個(gè)部分，分別介紹了童謠、小唱、龍舟歌、咸水歌、婚俗歌、喊歌和竹枝詞等，后附清代招子庸《粵謳》中選出的24首廣府歌謠�！盎浰缀酶琛弊怨怕劽�。珠江三角洲的風(fēng)俗歌謠可謂多姿多彩，除了南音、粵謳、龍舟、咸水歌為大家所熟悉外，尚有難得一聞的采茶歌、摸魚歌、開嘆情，甚至還有久已失傳的踏月、

本書是一本蒙古民間故事集，由《三十個(gè)木頭人》和《魔尸》兩個(gè)脫胎于印度的蒙古民間故事所組成�！度�十二個(gè)木頭人》由十六個(gè)故事組成，十六個(gè)故事相對獨(dú)立又互有關(guān)聯(lián)，線索是通往一個(gè)神奇寶座的十六級臺(tái)階上的三十二個(gè)木頭衛(wèi)士�！赌�尸》以背魔尸為線索，共有二十五章，其中第一章相當(dāng)于“楔子”，后面二十四章是魔尸講給二太子的故事，這些故事

民間文學(xué)作品集。嘉峪寶卷是省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目，也是河西寶卷的重要組成部分，是在唐代敦煌變文、俗講以及宋代說經(jīng)的基礎(chǔ)上發(fā)展而成的一種民間吟唱的俗文學(xué)。它所記載的故事上起秦代，下至民國，不同程度地體現(xiàn)了嘉峪關(guān)人民對人生苦難的感嘆，對幸福生活的祈盼，對真善美的贊頌以及富有哲理的感悟和精神追求。本書收錄了嘉峪寶卷中具

《連云港史話》系列歷史文化叢書旨在挖掘連云港深厚的歷史文化底蘊(yùn)，弘揚(yáng)連云港歷史文化，填補(bǔ)連云港歷史文化研究空白，對發(fā)揮文史資料存史資政育人作用具有重要意義，是一套融歷史性、史料性、普及性和可讀性于一體的系列歷史文化叢書。該套歷史叢書共分《建筑留珍》《海岱民俗》《非遺擷華》《山風(fēng)海韻》《古今名人》《傳說摭拾》《方言漫談》