本教材分為個(gè)體生態(tài)學(xué)、種群生態(tài)學(xué)、群落生態(tài)學(xué)、生態(tài)系統(tǒng)生態(tài)學(xué)和應(yīng)用生態(tài)學(xué)五個(gè)部分，共包括33個(gè)實(shí)驗(yàn)。內(nèi)容涉及生態(tài)學(xué)的基本原理、方法以及在生產(chǎn)實(shí)踐中的應(yīng)用。教材結(jié)合生態(tài)學(xué)的學(xué)科特點(diǎn)和實(shí)驗(yàn)教學(xué)要求，力求簡(jiǎn)明扼要、通俗易懂。在實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)上，既重視生態(tài)學(xué)基礎(chǔ)理論，也充分展現(xiàn)其應(yīng)用性和前沿性。本教材可作為高等院校生態(tài)學(xué)、生物科學(xué)、

本書(shū)是“《讀者》人文科普文庫(kù)”之一�！蹲x者》自創(chuàng)刊以來(lái)為廣大讀者推薦了大量的天文、醫(yī)學(xué)、前沿科技、基礎(chǔ)科學(xué)和經(jīng)濟(jì)、管理、生活類(lèi)文章,其中不乏大家名作,本文庫(kù)從《讀者》雜志40年內(nèi)容中選取。《一鯨落,萬(wàn)物生》主要選取生態(tài)學(xué)相關(guān)文章,重點(diǎn)從生活中遇到的生態(tài)學(xué)問(wèn)題出發(fā)向讀者普及生態(tài)學(xué)知識(shí)。全書(shū)選取短小精悍、深刻雋永、生動(dòng)有趣

《生態(tài)學(xué)背景——概念與理論》為生態(tài)學(xué)由誕生到1980年代的概念與理論發(fā)展提供了一個(gè)前所未有的全景式歷史回顧。它描述生態(tài)學(xué)是怎樣從19世紀(jì)的博物學(xué)、生物地理學(xué)和生理學(xué)中脫穎而出，由20世紀(jì)早期生物學(xué)中的不起眼旁支，迅速正規(guī)化，體系化，模擬（modeling）或模式（pattern）化，從而成為當(dāng)代生物科學(xué)和農(nóng)林牧漁科學(xué)的

生物棲息地

袁鼎生教授是我國(guó)美學(xué)家周來(lái)祥教授的高足，長(zhǎng)期研究生態(tài)美學(xué)，很有學(xué)術(shù)造詣。本書(shū)從元理論著眼來(lái)探討美生學(xué)，是作者數(shù)十年治學(xué)思考的總結(jié)和結(jié)晶，認(rèn)為美生學(xué)以天籟美生場(chǎng)的元型為邏輯元點(diǎn)，以整生與美生耦合出的審美生態(tài)為基點(diǎn)，以審美生態(tài)天籟化為基線，以天籟美生場(chǎng)的天旋-地轉(zhuǎn)-天旋為邏輯全程，從而建構(gòu)生態(tài)美學(xué)元理論，多有作者的沉思心得

現(xiàn)象學(xué)視域中生態(tài)美學(xué)的方法問(wèn)題研究

本書(shū)共六章，分別從稀疏效應(yīng)、交叉擴(kuò)散、振幅方程、時(shí)滯和斑圖躍遷行等為幾方面討論捕食者-食餌反應(yīng)擴(kuò)散系統(tǒng)中的圖靈斑圖問(wèn)題。

冰凍圈生態(tài)學(xué)是研究冰凍圈與生物圈之間相互作用與互饋影響的新興交叉科學(xué)，其重點(diǎn)研究冰凍圈變化中的基本生態(tài)學(xué)問(wèn)題，著重從群落生態(tài)學(xué)和生態(tài)系統(tǒng)生態(tài)學(xué)視角，闡釋冰凍圈要素與生態(tài)系統(tǒng)組成、結(jié)構(gòu)與功能之間的相互關(guān)系，從而為生物圈可持續(xù)性和人類(lèi)社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展提供理論依據(jù)�！侗鶅鋈ι鷳B(tài)學(xué)》主要內(nèi)容包括冰凍圈生物種群、生物群落以及陸地、

《生態(tài)適應(yīng)性科學(xué)》從生態(tài)學(xué)理論入手，闡釋了其在海洋資源保護(hù)、可持續(xù)農(nóng)業(yè)發(fā)展、森林資源利用、公共衛(wèi)生防疫、城市規(guī)劃與景觀等領(lǐng)域的前沿研究成果，并以此提出了生態(tài)適應(yīng)性科學(xué)的理論和技術(shù)體系，即充分利用生物和生態(tài)系統(tǒng)固有的適應(yīng)能力，改變傳統(tǒng)被動(dòng)治理的環(huán)境生態(tài)技術(shù)為主動(dòng)的適應(yīng)型技術(shù)。通過(guò)揭示生物系統(tǒng)和生態(tài)系統(tǒng)的性質(zhì)及其適應(yīng)性機(jī)制

4000年前，先民就開(kāi)始觀察記錄的七十二物候，五天一候的時(shí)限使它成為了中國(guó)古代的周歷，它涉及物候、天文、地理、動(dòng)物、植物、政事、民事、民俗、藝術(shù)等方面，因而更是一份豐厚的文化歷，這種知識(shí)和文化深深地影響了幾千年來(lái)的中國(guó)人的工作和生活。 七十二物候在商周之際初步定型后，就得到了官方、民間的關(guān)注，而且越來(lái)越受到推崇，歷法、