這是一本把《詩經(jīng)》方方面面都講透的書。內(nèi)容轉(zhuǎn)化自“跟著李蕾讀《詩經(jīng)》”訓(xùn)練營(yíng)全部課稿。書里,作者把每一首古詩都講的通俗易懂,如何理解這些經(jīng)典古詩以及它背后的故事,這些詩歌蘊(yùn)含了怎樣豐富的情感,又隱藏著哪些日常生活中的哲理。讀了這本書我們就會(huì)理解為什么孔子說“不學(xué)詩,無以言”,也了解了林徽因、梁思成名字的含義,不僅能提升
《詩經(jīng)》是中國(guó)古代最早的典籍之一,也是中國(guó)古代詩歌的源頭,被后世學(xué)者稱為“詩賦之祖”。其流傳下來的雖然只有305篇,但在春秋時(shí)期卻有百科全書式的地位,以至孔子說:“不學(xué)《詩》,無以言!睍r(shí)至今日,《詩經(jīng)》依然有著不菲的價(jià)值。本書是《詩經(jīng)》導(dǎo)讀之書,也是姜廣輝、邱夢(mèng)艷《詩經(jīng)講演錄》的續(xù)編之作,故名《〈詩經(jīng)〉講演錄續(xù)編》。
段玉裁撰《詩經(jīng)小學(xué)》一書原三十卷,經(jīng)臧庸摘編其精華為四卷,收入拜經(jīng)堂叢書梓行于世,是為四卷本。原稿三十卷在段玉裁身后方由盧氏抱經(jīng)堂刊刻問世,是為三十卷本。四卷本并非簡(jiǎn)單地刪節(jié)原書,增加按語,而是經(jīng)過了編訂,與三十卷本同一條目往往并非完全一致,故三十卷本與四卷本二者各有獨(dú)特價(jià)值,不能互相替代。本書即是對(duì)《詩經(jīng)小學(xué)》二種的
本書是漢代韓詩學(xué)派創(chuàng)立者韓嬰的著作,也是漢代今文學(xué)派三家詩碩果僅存的《詩經(jīng)》學(xué)著作。全書一共十卷,三百一十章,從經(jīng)書、諸子及史書等文獻(xiàn)中擇取三百多則軼事古語,記錄了遠(yuǎn)起上古,下至西漢初年二百多個(gè)歷史人物。在記敘之后,常于末尾引用《詩經(jīng)》的篇章總結(jié)和照應(yīng)前文!俄n詩外傳》雖是一部經(jīng)學(xué)著作,與其說《韓詩外傳》是采取雜說,推
《樂府學(xué)》為國(guó)家一級(jí)學(xué)會(huì)樂府學(xué)會(huì)會(huì)刊,是中文社會(huì)科學(xué)引文索引(CSSCI)來源集刊,專門刊發(fā)有關(guān)樂府學(xué)的研究文章,主編為首都師范大學(xué)文學(xué)院趙敏俐教授。 《樂府學(xué)》第二十八輯由19篇學(xué)術(shù)論文和1篇書評(píng)組成,涵蓋樂府的禮樂探討、文獻(xiàn)考訂、文學(xué)研究及詩學(xué)研究諸方面。
《格薩(斯)爾》是跨民族、跨國(guó)界傳播的一部宏大的英雄史詩,是我國(guó)三大史詩之一,是中華民族文化瑰寶!堵「K赂袼?fàn)枴泛捅本┠究贪妗陡袼範(fàn)枴吠瑸槊晒盼摹陡袼範(fàn)枴肥吩娏鱾髯顝V的兩個(gè)文本,也是珍貴的古代蒙古文文獻(xiàn)。本書以史詩的基本組成部分——詩章為單位,對(duì)《隆福寺格斯?fàn)枴分械母髟娬屡c北京木刻版《格斯?fàn)枴返任谋局械南鄳?yīng)詩章進(jìn)行文
我國(guó)的《封神演義》是一部講述三千多年前人、仙、妖之間曠世戰(zhàn)爭(zhēng)的神話奇幻文學(xué)巨著。商周亂世中,斗爭(zhēng)精彩絕倫,人物關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜,令人眼花繚亂。為了讓讀者快速了解人物關(guān)系、形象塑造、故事發(fā)展與陣法法器等內(nèi)容,我們編寫了本書。 本書分為四章,精簡(jiǎn)概述了《封神演義》中的人物故事與道具,并通過二次創(chuàng)作,為79位人物繪制了造型。附錄
首次系統(tǒng)地從詩音角度討論漢語詩歌。以沈約等“四聲八病”理論為起點(diǎn),參考現(xiàn)代國(guó)內(nèi)外詩歌理論研究成果,借助語言學(xué)、聲韻學(xué)乃至心理學(xué)、物理學(xué)、生物學(xué)等方面的知識(shí),以聲音各要素如紐、韻、調(diào)以及語法、語流、重音、口型入手,以大量?jī)?yōu)秀詩句為案例,從聲音美學(xué)等方面分析了古代詩歌特別是近體詩在節(jié)奏和韻律等方面的規(guī)律。本書建立了一套半定
本書選取了部分經(jīng)典古詩詞,講述了這些古典詩詞里體現(xiàn)的愛情故事和細(xì)膩情感。本書以古詩詞相關(guān)人物的愛情故事為主線,夾以經(jīng)典古詩詞及優(yōu)美解讀,展現(xiàn)了古代男女文人鮮活生動(dòng)、令人感慨的人生經(jīng)歷及價(jià)值情感。作者筆觸細(xì)膩,情感豐沛,同時(shí)注意還原一些歷史細(xì)節(jié),與古詩詞相對(duì)照,以求更真實(shí)地反映詩詞里的人物心理;在引領(lǐng)讀者步入古典審美花園
本書通過深入梳理中國(guó)現(xiàn)代詩人對(duì)惠特曼作品的接受狀況,闡述其詩學(xué)精神和詩歌體式對(duì)中國(guó)現(xiàn)代詩人的影響,分析影響發(fā)生的根源和途徑,探討和探尋接受過程中存在的變異現(xiàn)象以及此種現(xiàn)象存在的原因。本書還原惠特曼詩歌創(chuàng)作的真實(shí)意圖和詩歌的精神內(nèi)涵,闡釋其作為現(xiàn)實(shí)主義詩人的文學(xué)創(chuàng)作理念;探索惠特曼詩歌對(duì)中國(guó)現(xiàn)代文壇的激發(fā)和推動(dòng)作用,研究