本書是國內(nèi)首部對青原行思法派進行系統(tǒng)研究的學術(shù)著作。行思下出石頭希遷，石頭下出折服名儒韓愈的潮州大顛、以燒木佛而聞名的丹霞天然、令李翱歸心的藥山惟儼、名動荊州的天皇道悟等，其中藥山一系下出曹洞宗，道悟一系下出云門宗、法眼宗，名德輩出，宗匠繼起。全書共分十二章，對于青原法系的各個支派、主要道場和重要人物進行了細致的梳理和
本書收有兩部佛經(jīng)，對勘依據(jù)梵語原文作出了準確而流暢的現(xiàn)代漢語譯文。并列出古代漢譯，依據(jù)梵語原文的語意，并照顧到古代漢語的表達方式，重新標點古代譯本。依據(jù)多個梵文本和漢譯本，校勘梵文，依據(jù)梵文本，對于古代譯本的疑難和特點做出精要的注解。 本書是《梵漢佛經(jīng)對勘叢書》之一，為社科基金重大項目。
薛克翹編*的《神魔小說與印度密教/薛克翹文集》主要探討了印度密教對我國神魔小說的影響。首先就神魔小說與印度密教及其在明清時期的發(fā)展分別展開概括性的論述，隨后重點論述《西游記》、《平妖傳》、《南游記》、《北游記》、《封神演義》、《野叟曝言》等7部作品與印度密教的關(guān)系。對其中主要人物觀音、孫悟空、李天王、華光天王以及金磚降
《中觀哲學導論》是作者終其幾十年來從事哲學研究的經(jīng)驗和體會，立足于中國哲學，在中西哲學比較中由"中觀"這一概念統(tǒng)領(lǐng)起自己對"哲學是什么"這一終極哲學問題系統(tǒng)思考的成果。作者基于自己對中西哲學的理解和熟稔，以及融入生命的深刻思考，在本書里展示了作者關(guān)于哲學如何追求大一統(tǒng)的學術(shù)目標的看法與思路。不僅為基礎(chǔ)哲學研究提供了一個
《贊寧<宋高僧傳>研究》為學術(shù)類圖書�！顿潓�<宋高僧傳>研究》分析了《宋高僧傳》的寫作緣起，對贊寧的生平著述進行了梳理，對《宋高僧傳》的校勘情況、編纂思想、著述形式、所據(jù)史料進行了分析和評價，對于贊寧及其《宋高僧傳》進行了全面系統(tǒng)的研究。
《西域佛教演變研究》為學術(shù)類圖書�！段饔蚍鸾萄葑冄芯俊肥菍ξ覈糯�(jīng)短暫出現(xiàn)過的西域佛教發(fā)展史的研究，具體包括：西域佛教產(chǎn)生的原因、自身的特色、向內(nèi)陸的傳播、終的消亡等，并從中獲得歷史啟示，具有較高學術(shù)研究價值。
《藏彝走廊北部地區(qū)藏傳佛教寺院研究》為學術(shù)類圖書�！恫匾妥呃缺辈康貐^(qū)藏傳佛教寺院研究》以藏彝走廊北部地區(qū)藏傳佛教寺院為切入點，對該地區(qū)歷目前寺院的興建、寺院的地域分布及特征、藏傳佛教文化進行了詳細探討，對于了解藏傳佛教學術(shù)研究發(fā)展及文化具有借鑒意義。
本書從藏族、納西族和普米族的藏傳佛教中調(diào)查多民族豐富的傳統(tǒng)文化，以研究這些民族所在地區(qū)的藏傳佛教的起由，對深刻認識它們的社會歷史、宗教歷史、文化藝術(shù)、風俗習慣以及民族關(guān)系等各方面都有重要作用，從這個意義而言，藏族、納西族和普米族的藏傳佛教是典型的地域民族宗教，它在中國宗教學和中國藏學研究領(lǐng)域中具有重要的研究價值，對民族
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