“東蒙民間故事”，是東蒙民族乃至中華民族的心靈史。它所承載的歷史負(fù)荷、所傳續(xù)的人文情懷、所昭示的生命哲理、所宣敘的精神追求，都不僅僅屬于東蒙民族，更不僅僅屬于中華民族。古代劉向說(shuō)：“觀乎天文，以察時(shí)變；觀乎人文，以化成天，下。”近代的梁?jiǎn)⒊�說(shuō)：“文化者，人類(lèi)心能所能開(kāi)積出來(lái)之有價(jià)值的共業(yè)也�！爆F(xiàn)代的魯迅說(shuō)：“久浴文化，

這是一套為新農(nóng)村文化建設(shè)編輯出版的“中華傳統(tǒng)美德和修養(yǎng)文庫(kù)”，從傳統(tǒng)文化的角度，對(duì)美德和人格修養(yǎng)的各個(gè)方面作出了形象生動(dòng)的闡釋。 希望這套書(shū)能為吉林省的農(nóng)家書(shū)屋建設(shè)作出貢獻(xiàn)，中華傳統(tǒng)美德和人格修養(yǎng)必將扎根于現(xiàn)實(shí)生活的沃土之中，開(kāi)出更加絢爛的花朵，結(jié)出更加豐滿(mǎn)的果實(shí)。 本書(shū)為其中之一的《詼諧幽默》分冊(cè)，書(shū)中收錄了：《

古今燈謎大觀(修訂版)

《國(guó)學(xué)經(jīng)典：笑林廣記》，就是這樣一種可以令人笑口常開(kāi)、青春長(zhǎng)駐的養(yǎng)生妙品。 《國(guó)學(xué)經(jīng)典：笑林廣記》是由明代通俗文學(xué)大家馮夢(mèng)龍的《笑府》改編而成。周作人《苦茶庵笑話選序》中曾說(shuō)：“《笑府》，原本十三卷……后改編為《笑林廣記》，原本遂不傳�！边@也許可以從一個(gè)側(cè)面顯示出《笑林廣記》所具有的文化魅力。連偉大的革命領(lǐng)袖，也抵不

本詞典把常用諺語(yǔ)分為45類(lèi)。這項(xiàng)工作有一定難度，分得過(guò)粗失之籠統(tǒng)，分得過(guò)細(xì)又失之瑣碎，加之許多語(yǔ)義類(lèi)別互相滲透，難以切分清楚，有些切分有其相對(duì)性。對(duì)此，編者已經(jīng)做了相當(dāng)細(xì)致的工作，給讀者帶來(lái)不少方便。本詞典選收常用諺語(yǔ)三千余條，語(yǔ)料豐富。這是編者長(zhǎng)期從事教學(xué)工作的心得，是編者從留學(xué)生漢語(yǔ)教學(xué)中受到啟發(fā)，經(jīng)過(guò)分析研究后得

東海沉冤錄

無(wú)論是神或是人，在雅俗文化中同樣備受尊崇的，亦神亦人的關(guān)公，可說(shuō)得上是影響最廣的一個(gè)。本書(shū)為“中國(guó)民俗文化叢書(shū)”中的一冊(cè)，搜集了民間關(guān)于關(guān)公傳說(shuō)的珍貴資料。從關(guān)羽的神奇誕生到桃園三結(jié)義，再到成為忠義大將軍，最后連道佛兩家也把關(guān)公奉為護(hù)法神，封為“蕩魔真君”、“伏魔大帝”、“伽藍(lán)神”……全書(shū)為你講述各中民間流傳的故事，集

本書(shū)收錄了《金馬駒的故事》、《豬八戒告狀》、《王鐵匠的故事》、《天鵝湖的傳說(shuō)》等神話、傳說(shuō)故事。

中外故事系列（全套7本）

在紀(jì)念《中華人民共和國(guó)國(guó)家通用語(yǔ)言文字法》頒行一周年的時(shí)候，語(yǔ)文出版社推出一套“通用語(yǔ)言文字系列工具書(shū)”，這是很有意義的。宣傳和貫徹國(guó)家通用語(yǔ)言文字法，需要各方面的配合，而出版工作尤為重要。20世紀(jì)初，國(guó)語(yǔ)運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者錢(qián)玄同、黎錦熙、趙元任等人，在推廣國(guó)語(yǔ)（今稱(chēng)普通話）的同時(shí)，積極編纂《國(guó)音字典》和《國(guó)語(yǔ)辭典》，其中真