《時(shí)輪金剛匯編》（梵夾式）內(nèi)容豐富，是迄今為止最為全面的一次對(duì)《時(shí)輪金剛》的結(jié)集整理�！稌r(shí)輪金剛匯編》（41-60函），包括了公元11世紀(jì)印度大師底夏巴、公元13世紀(jì)西藏哲人向頓多吉堅(jiān)贊、14世紀(jì)絳巴囊杰扎桑等多位學(xué)者、思想家的著作。

本叢書收集了根據(jù)古印度所造的大乘佛教《現(xiàn)觀莊嚴(yán)論》、《入中論》、《釋量論》、《俱舍論》、《戒論》《中觀》等論典。

本書作者通過搜集門隅歷史、民俗和民間文學(xué)資料，并深入田野調(diào)查，大致梳理出門隅從遠(yuǎn)古傳說，到原始氏族部落，直到吐蕃統(tǒng)治時(shí)期的漫長(zhǎng)歷史，系統(tǒng)闡述了吐蕃贊普后裔在門隅的繁衍歷史，以及五世達(dá)賴?yán)�嘛治理門隅、誕生六世達(dá)賴?yán)�嘛倉(cāng)央嘉措的整個(gè)過程。

本書收錄了劉海軍書寫的《佛遺教經(jīng)》和《般若波羅蜜多心經(jīng)》兩部分內(nèi)容。

和合之路

本書介紹了：以近代中國(guó)社會(huì)危機(jī)為背景的民國(guó)佛教判教活動(dòng)，其實(shí)質(zhì)足通過對(duì)佛教傳統(tǒng)的正本清源，解決中國(guó)佛教的合法性問題，探明復(fù)興中國(guó)佛教的方向和道路，為佛教變革尋找理論上的基礎(chǔ)。太虛與印順師徒在判教上開出兩種不同的思路，體現(xiàn)著中囝佛教在走向現(xiàn)代化的過程中，在對(duì)傳統(tǒng)的堅(jiān)守與疏離中重建的努力。

本書包括緒論，密云圓悟及其禪法，漢月法藏及其禪法，圓悟、法藏派系紛爭(zhēng)，雍正帝胤禛介入圓悟、法藏派系紛爭(zhēng)，結(jié)論等內(nèi)容。

在大乘佛教中，《法華經(jīng)》屬于問世相當(dāng)早的大乘經(jīng)典。據(jù)現(xiàn)代研究成果，一般推定《法華經(jīng)》在公元前1世紀(jì)到公元2世紀(jì)左右于印度形成，也有學(xué)者從語言學(xué)的角度研究，認(rèn)為本經(jīng)成書早于這個(gè)時(shí)間，大約在公元前2世紀(jì)至3世紀(jì)之間。

由張衛(wèi)國(guó)注譯的《金剛經(jīng)壇經(jīng)(精)/崇文國(guó)學(xué)經(jīng)典普及文庫(kù)》收錄的《金剛經(jīng)》和《壇經(jīng)》正是其中流傳*廣、*深入人心、影響*大的兩部經(jīng)典，分別闡述的是釋迦牟尼與須菩提關(guān)于佛教義理的問答和禪宗的創(chuàng)始人六祖惠能大師對(duì)禪宗的基本宗旨與教義解說，每經(jīng)文后面配有詳細(xì)的注釋。

本書作者利用當(dāng)前佛教史領(lǐng)域新發(fā)現(xiàn)的漢譯密教文本，發(fā)掘其藏文原本，通過對(duì)這些文本進(jìn)行細(xì)膩的分析，最終重構(gòu)11至15世紀(jì)藏傳密教在西域和中原傳播的歷史。