寓言,從字面上講就是寓事于物以言他。人們?yōu)榱藢⒁豁棯毜降乃枷胍娊庹f清楚,借用寓事于物的表達方式,使讀者在閱讀之后通過思維置換來明白作者的文意。寓言故事是人類社會文明發(fā)展的產(chǎn)物,是文人墨客提煉自生活的一種文學藝術表達形式。寓言故事的精髓在于寓事說理、寓事言他,就是用含蓄的表達方式來加深人們對某件事物的共同認知。在人類文化
《想象豐富的神話故事》是中國古代人們經(jīng)過長期的社會實踐,在勞動生活的過程中創(chuàng)造出來的一種文學樣式。這些故事展現(xiàn)了中國古代人們對天地萬物天真、樸素、真誠、美好的藝術想象,反映了人們對美好生活的向往和追求。同時透過這些神話故事,我們也可以看到中華民族固有的英雄氣概、崇高的理想、博大的智慧、美好的追求以及為真、善、美奉獻犧牲
本書是高等院校文科專業(yè)基礎理論教材《民間文學概論》的配套教材。書中系統(tǒng)介紹民間文學基礎理論的資料來源,分歷史文獻和口頭作品兩類;收入各種體裁民間文藝作品的經(jīng)典選文,包括神話、傳說、故事、歌謠、史詩、民間敘事詩、諺語、謎語、民間說唱和民間小戲;提供中國各民族民間文藝代表作的精彩摘錄,如我國三大英雄史詩杰作、藏族的《格薩爾
小白兔在漆黑的夜里趕路,路過一片墳地的時候,發(fā)現(xiàn)遠處忽明忽喑的有火光。小白兔大驚,以為是鬼火。于是,他戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地揀起一塊石頭,朝火光扔去。只見那火光飄飄悠悠地飛到了另一個墳頭的后面。他更害怕了,又揀起一塊石頭朝火光扔了過去,只見那亮光又向另一個墳頭飛去。此時,他已經(jīng)接近崩潰了。于是,又揀起了一塊石頭朝亮光扔去。這時,只
本書中講述了許許多多人類的故事,但故事的主角卻是各種各樣的動物。為什么用動物來講述呢?因為動物代表著人類最鮮活生動的欲望與渴求,代表著面具背后那個柔軟敏感而又張牙舞爪的部分,那個未被規(guī)矩框住的怦然小活物——也就是弗洛伊德的“本我”與“自我”。這些發(fā)生在人類叢林中的動物思考,有異趣,有力量,少許成熟,引得大大憂傷。
這些故事是民間知識讀本。它告訴你,我們的先人是怎么理解宇宙的構(gòu)造、人類的起源、萬物生成的來歷、人和人之間的相互關系。同時也把民間歷史知識如數(shù)家珍地演述出來。這種敘說,雖然沒有歷史學家所表述的那么公允,但是卻更明晰地體現(xiàn)了民眾最樸實的評價。為人民做了好事的,就應該受到褒獎和稱贊;為非作歹、迫害人民的,就應該受到諷刺
最勁爆的超搞笑合集!最開心的幽默笑話大全!腦殘人士,寂寞黨,雷神,腐女、肥豬流、起床失敗愛好者、濕身大師、御宅族、梨花體憤青、菊花教、吼叫小生、山寨狂人……為你獻上一份居家旅行必備“毒”物!
這些故事是民問知識的讀本。它告訴你,我們的先人是怎么理解宇宙的構(gòu)造、人類的起源、萬物生成的來歷、人和人之問的相互關系。同時也把民問歷史知識如數(shù)家珍地演述出來。這種敘說,雖然沒有歷史學家所表述的那么公允,但是卻更明晰地體現(xiàn)了民眾最樸實的評價。為人民做了好事的,就應該受到褒獎和稱贊,為非作歹、迫害人民的,就應該受到諷刺和鞭
《懸空寺:建筑傳說》只講述你想聽的故事,過去時興“講古”,勞動的間歇、熱鬧的市集、“貓冬”的時候……在人們聚會的所有場合,都會說笑話、講故事。千萬不要小看這些在炕頭、在村口講述的故事,什么是好、什么是壞、什么是美、什么是丑、誰是好人、誰是惡人,說得一清二楚,以一種使人愉悅的形式對人們進行著道德教育,潛移默化中構(gòu)建起大眾