鄉(xiāng)村振興，關(guān)鍵在人才，需要有情懷、愛家鄉(xiāng)、善經(jīng)營(yíng)、會(huì)管理的鄉(xiāng)村精英回流和主體帶動(dòng)。其中，農(nóng)民就地創(chuàng)業(yè)、返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)尤為重要。鄉(xiāng)村精英是城鄉(xiāng)融合發(fā)展的鮮活推動(dòng)力，理應(yīng)補(bǔ)位鄉(xiāng)村現(xiàn)代農(nóng)業(yè)體系構(gòu)建、三產(chǎn)融合發(fā)展、生態(tài)宜居美麗鄉(xiāng)村建設(shè)、鄉(xiāng)村治理體系現(xiàn)代化以及鄉(xiāng)風(fēng)文明重構(gòu)等領(lǐng)域缺失的主體，成為未來精準(zhǔn)推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興的主力軍�；�于此，

習(xí)近平強(qiáng)軍思想是馬克思主義軍事理論中國(guó)化時(shí)代化的新篇章，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的“軍事篇”。全軍部隊(duì)必須把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平強(qiáng)軍思想作為首要政治任務(wù)和長(zhǎng)期戰(zhàn)略任務(wù)，學(xué)懂弄通做實(shí)。本書旨在將此作為使命任務(wù)，從學(xué)習(xí)角度出發(fā)，用理論的“金鑰匙”解決官兵關(guān)注的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，為部隊(duì)理論武裝添磚加瓦。中國(guó)共產(chǎn)黨第十九次全國(guó)

為加強(qiáng)黨史學(xué)習(xí)教育，把學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)一步引向深入，幫助廣大黨員干部深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，深入研究領(lǐng)會(huì)新時(shí)代思想理論實(shí)踐創(chuàng)新的前沿問題，國(guó)防大學(xué)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心組織編寫《新時(shí)代新思想前沿問題研究》。書稿緊緊圍繞新時(shí)代黨的理論和實(shí)踐重大時(shí)代命題、黨

本書分成三個(gè)部分，分別解決比較政治學(xué)的學(xué)科性質(zhì)、理論問題和實(shí)踐問題，第一部分明確比較政治學(xué)就是政體研究，所要解決的核心問題是如何獲得優(yōu)良政體或者說如何實(shí)現(xiàn)良治。除了明確研究主題，這部分還說明了本書的框架設(shè)計(jì)和所運(yùn)用的方法。第二部分具體解決政體是如何產(chǎn)生的、如何把握各種不同形態(tài)的政體以及政體是如何產(chǎn)生其成效的三個(gè)理論性問

利維坦是神話中敢于向神發(fā)起挑戰(zhàn)的巨大海獸，霍布斯用它來比喻人類建立的國(guó)家�！独�維坦》全書分為四部分，系統(tǒng)闡述了霍布斯的國(guó)家學(xué)說。第一部分論人類：以人性剖析為起點(diǎn)，闡述人在自然狀態(tài)下的自私、欲望與理性特征，提出一切人對(duì)一切人的戰(zhàn)爭(zhēng)假設(shè)，奠定國(guó)家誕生的必要性。第二部分論國(guó)家是全書的核心：論述了國(guó)家（利維坦）如何通過契約形成

本書以著者所承擔(dān)的國(guó)家及省部級(jí)項(xiàng)目研究成果為基礎(chǔ)，結(jié)合國(guó)內(nèi)外多年來在人群疏散行為及疏散風(fēng)險(xiǎn)管控等方面的研究成果撰寫而成。本書的特點(diǎn)之一是將微觀層面的集聚性人群失穩(wěn)事故動(dòng)力學(xué)機(jī)制與宏觀層面的大規(guī)模人群管控相結(jié)合，力爭(zhēng)將集聚性人群疏散行為規(guī)律的微觀分析與人群管控的宏觀策略之間構(gòu)成一個(gè)有機(jī)整體；本書的另一個(gè)特點(diǎn)是將人群的現(xiàn)場(chǎng)

本書關(guān)注政策試驗(yàn)強(qiáng)大的知識(shí)生產(chǎn)功能，建構(gòu)政策試驗(yàn)的“組織模式與知識(shí)生產(chǎn)”分析框架，利用這一個(gè)學(xué)理性分析框架探討不同議題情境下差異化的政策試驗(yàn)組織模式及其知識(shí)生產(chǎn)功能。結(jié)合案例研究發(fā)現(xiàn)，政策試驗(yàn)存在多樣化的組織模式，分別側(cè)重于生產(chǎn)不同類型的知識(shí)，為改革創(chuàng)新提供了源源不斷的知識(shí)支持。最后，本書剖析了政策試驗(yàn)發(fā)揮知識(shí)生產(chǎn)功能

本書根據(jù)考研公共課思想政治理論學(xué)科，按照馬克思主義基本原理、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想概論、中國(guó)近現(xiàn)代史綱要、思想道德與法治的順序編寫，通過對(duì)龐雜的學(xué)科知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)梳理，形成清晰的脈絡(luò)體系，主要目的是通過有針對(duì)性的學(xué)習(xí)，達(dá)到深化對(duì)知識(shí)的理解、提高知識(shí)運(yùn)用能力的目的。力求精

本書分為六章，首先介紹公共危機(jī)管理的基本概念及其分類，然后探討四種主要危機(jī)類型的特征，最后通過精選案例，展現(xiàn)這些危機(jī)類型在現(xiàn)實(shí)世界中的具體表現(xiàn)和處理方式。

威廉·馮·洪堡，被哈耶克稱為德國(guó)最偉大的自由哲學(xué)家�！墩搰�(guó)家作用的界限》由于洋溢著的才情和對(duì)原則的重視，成為古典自由主義政治思想的寶貴入門。 洪堡獨(dú)特地結(jié)合了古代對(duì)人的優(yōu)異的關(guān)注和現(xiàn)代對(duì)所謂消極自由的關(guān)注。其論點(diǎn)既不是以自然權(quán)利為基礎(chǔ)的（如這個(gè)術(shù)語(yǔ)通常被理解的），也不是明確的功利主義的，他認(rèn)