本書(shū)是以古籍為中心的“江南藏書(shū)文化”專題研究文集,對(duì)江南古籍收藏現(xiàn)狀進(jìn)行了介紹和梳理。江南藏書(shū)在中國(guó)文化史上具有重要地位。歷史上的江南經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),人文昌盛,積淀了深厚的文化底蘊(yùn),創(chuàng)造了燦爛的優(yōu)秀文化成果,是上海文化的主要源頭和組成部分,是中華文化發(fā)展的主要中心區(qū)域之一。而古籍是中華文化的重要載體,是江南文化的歷史記錄。本
錢(qián)穆作品集(典藏本)第一輯
中西文明中的上古神話有哪些異同?神話之后的世界如何展開(kāi)?從孔子與蘇格拉底的生存哲學(xué)中,為何發(fā)展出了兩條路數(shù)迥異的文化主脈?在與西方文化的碰撞中,中國(guó)文化曾遇到哪些身份焦慮,又經(jīng)歷了多少爭(zhēng)執(zhí)與變革?……這本書(shū)是一部條理清晰、深入淺出的中西文化溯源之作,以文化比較的方式講述了大約4000多年以來(lái)
本書(shū)是金絲燕教授的跨文化學(xué)研究理論著作,探討跨文化學(xué)形成與發(fā)展的學(xué)術(shù)史、理論與方法。通過(guò)長(zhǎng)時(shí)段多重空間框架下的研究個(gè)案,提出該學(xué)科的研究意義與前景。 全書(shū)理論闡釋清晰、個(gè)案豐富、語(yǔ)言簡(jiǎn)練,篇幅雖短小,但深入淺出,理論結(jié)合實(shí)際,不僅是了解跨文化學(xué)的入門(mén)佳作,也為從事跨文化學(xué)、文藝學(xué)、語(yǔ)言文字學(xué)、民俗學(xué)、民間文學(xué)、古漢語(yǔ)、
仿生人是人造人格,還是高級(jí)烤面包機(jī)? 艾倫·雷普利是女性主義者嗎? 異形與人類之間,哪個(gè)物種更優(yōu)越? 我們應(yīng)當(dāng)如何應(yīng)對(duì)維蘭德-湯谷公司提出的特殊商業(yè)倫理? 當(dāng)《異形》電影中的同名怪物血肉模糊地撕開(kāi)約翰·赫特(JohnHurt)扮演的凱恩(Kane)的胸膛時(shí),它不僅完成了自己在銀幕上的首次亮相
《文化力研究》是由廣東開(kāi)放大學(xué)“文化力研究中心”主辦的專業(yè)學(xué)術(shù)集刊,旨在開(kāi)展文化力理論方面的研究,著力構(gòu)建具有中國(guó)特色的文化力理論體系。本書(shū)是第3輯,分為鄉(xiāng)村振興研究、大運(yùn)河文化研究、文化產(chǎn)業(yè)研究、粵港澳大灣區(qū)文化產(chǎn)業(yè)研究四個(gè)部分,內(nèi)容涉及鄉(xiāng)村振興、鄉(xiāng)村法治文化建設(shè)、新鄉(xiāng)賢文化建設(shè)、大運(yùn)河文化建設(shè)、數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)和大灣區(qū)
本書(shū)從總體上闡述黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造的人類文明新形態(tài),包括人類文明形態(tài)的演進(jìn)歷程和結(jié)構(gòu)體系,成功走出中國(guó)式現(xiàn)代化道路、創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的歷史過(guò)程,人類文明新形態(tài)的基本性質(zhì)、道路基石、顯著優(yōu)勢(shì),新時(shí)代創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的重大成就、寶貴經(jīng)驗(yàn)和發(fā)展趨勢(shì),世界歷史視野中的人類文明新形態(tài),創(chuàng)造人類文明新形態(tài)對(duì)馬克思主義的創(chuàng)新發(fā)展等重
本書(shū)廣泛而深入地解釋了現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)邏輯和結(jié)構(gòu),展現(xiàn)了文化生產(chǎn)和城市產(chǎn)業(yè)集中之間的聯(lián)系,并說(shuō)明了國(guó)際大都市為何是現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)源地。本書(shū)涵蓋了文化經(jīng)濟(jì)的多個(gè)領(lǐng)域,包括從以服裝和家具為代表的手工業(yè),到以電影和音樂(lè)唱片為代表的現(xiàn)代媒體產(chǎn)業(yè)。
本書(shū)將時(shí)尚與禮儀相結(jié)合,總共涵蓋三個(gè)部分,分別為時(shí)尚禮儀綜述、個(gè)人修養(yǎng)篇、社交禮儀篇。具體包含:時(shí)尚禮儀概述;時(shí)尚儀容禮儀、時(shí)尚儀表禮儀、時(shí)尚儀態(tài)禮儀、時(shí)尚語(yǔ)言禮儀;社交時(shí)尚禮儀、校園時(shí)尚禮儀、商務(wù)時(shí)尚禮儀、休閑時(shí)尚禮儀及少數(shù)民族風(fēng)俗禮儀等。作者從實(shí)用性與操作性出發(fā),首先以時(shí)尚禮儀的理論概述為基礎(chǔ),詳述時(shí)尚禮儀的基礎(chǔ)知
這是一本承載時(shí)間、凝聚歲月滄桑的書(shū),書(shū)寫(xiě)的是那些曾在、現(xiàn)在或未來(lái)有可能奔赴北美追尋夢(mèng)想的普通華人,以及他們獨(dú)一無(wú)二且充滿變幻的生命歷程。中華文明正是通過(guò)他們?cè)谒l(xiāng)的土壤中重新綻放,開(kāi)出不同文化相互交流的美麗鮮花。這本書(shū)也是一封充盈情感的感謝信,要謝謝的是那些不屈的生命、頑強(qiáng)的精神和華夏生生不息的輝煌。這些人、這些事雖然