本書以《延平先生李公行狀》《宋史·李侗傳》為創(chuàng)作藍本，發(fā)揮合理想象，全景式地呈現(xiàn)李侗的生平事跡。作品布局詳略得當，將筆觸聚焦在李侗作為一個理學家和教育家，是如何在鄉(xiāng)間學習、鉆研、踐履和傳播日用常行之道的，側(cè)重表現(xiàn)李侗如何為人之子，如何為人之夫，如何為人之弟，如何為人之徒，如何為人之父，如何為人之師，從而使進入孔廟受到萬

本書為《江西文化符號叢書·理學文化》的英文版，沿著江西理學發(fā)展脈絡(luò)，以圖文并茂的形式，細數(shù)江西理學在宋元明清時期具有代表性的人物、思想等，詮釋了江西理學文化對于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的形成所起到的重要作用，揭示了江西理學文化對樹立文化自信、發(fā)揚地方文化的重要意義。

重現(xiàn)儒家文化的光輝 《近思錄》解讀 徐明全

該書是國家社科基金項目結(jié)項成果。該書以湖湘學派、龜山學派以及江西詩派之道論與其文學之相互關(guān)系為研究對象，對于三大群體在不同發(fā)展階段的學術(shù)思想的嬗變軌跡與過程予以全面的梳理，對于三大群體理學思想嬗變影響下的文學觀、文藝思想之演變以及具體的文學創(chuàng)作進行徹底的考察。雖然涉及內(nèi)容較多，層次較為復雜，但該書在具體的研究中，以理學

從王安石的生命與學術(shù)歷程出發(fā)，在與北宋其他思想流派的比較中，展現(xiàn)荊公新學的獨特價值以立足經(jīng)典的制度建構(gòu)為核心的事功之學。亦論述新學門人的生平、著述，新學的盛衰與影響。附錄為王安石《易解》輯佚。

1989年湖南師范大學出版社第一版，2023年崇文書局再版。本書是一部研究宋明理學與文學關(guān)系的專著，介紹了由宋至明清之際不同時期理學思想與文學體例的發(fā)展，以及文學與理學思潮的關(guān)系。作者認為，理學家強調(diào)性、理，文學家關(guān)注情、真；以自由表達為主旨的文學，與理學思想必然是相互排斥的。本書從反理學的角度出發(fā)，將宋元至明清時期文

蘇東坡在寫給友人的書信最后，經(jīng)常用倍萬自愛或類似文字做結(jié)語，比如：給王迥伏冀倍萬自愛；給釋法言惟萬萬自愛；給王箴余惟萬萬保愛。本書以倍萬自愛為切入點，以蘇東坡的作品與經(jīng)歷為依托，探求他的自愛邏輯與價值觀，發(fā)掘他享受人生的秘密。全書分為四個部分：第一部分為自我存在，通過蘇東坡的前世傳說和夢境異事認識蘇東坡的生命本質(zhì)，學習

本書采用以點帶面的方式，以《宋元學案》中的學案及其學者為點，以《宋元學案》中的學派及其思想史脈絡(luò)為線索，圍繞《宋元學案》及其相關(guān)原典，探討了《宋元學案》的思想史建構(gòu)及哲學詮釋諸方面。在思想史的研究上，本書分析了《宋元學案》中的學派概念及地域特征，進而依據(jù)師承、宗旨、地域等要素將《宋元學案》中的學案及其學派分成八個階段和

九州大學圖書館藏有古寫徽州本《朱子語類》，共九函，四十二冊，一百四十卷。徽州本保留了許多黎靖德編《朱子語類》所沒有的內(nèi)容。徽州本上承《池錄》，下啟黎編，在語錄到語類的形成過程中處于關(guān)鍵的地位。 此次整理，以日本九州大學藏朝鮮古寫寶祐二年再�；罩荼尽吨熳诱Z類》為底本進行點校，通校本為臺北正中書局1982年以日本內(nèi)閣文庫藏

本書比較全面地考察了二十世紀前期前輩們關(guān)于張載關(guān)學研究的成果，從中選錄了62篇有代表性的研究文獻，將其匯集成書，以饗讀者。書稿內(nèi)容涵括錢穆、錢基博、陳垣、陳三立、黨晴梵、曹冷泉等多位著名學者的研究論著，全面展現(xiàn)了民國時期關(guān)學的發(fā)展狀況與傳衍流變，弘揚了關(guān)學的優(yōu)秀精神和精湛智慧，凸顯了關(guān)學學人崇尚節(jié)操的人格追求、勇于造道