《徐州民俗文化》是一部民俗類圖書，是作者戚云龍?jiān)诖罅康胤绞妨系幕�礎(chǔ)上編著的。全書共分人生禮俗、生活習(xí)俗、工商習(xí)俗、民間習(xí)俗、歲時(shí)節(jié)慶、廟會(huì)風(fēng)俗、民俗藝術(shù)、游藝民俗、信仰習(xí)俗等九章，詳盡講述了富有黃河文化特色的徐州地方民俗，切實(shí)可信，可讀性強(qiáng)。

本套叢書選取中國(guó)傳統(tǒng)文化中頗具特色的節(jié)日，加上中國(guó)的非遺元素，以一本圖畫書一個(gè)主題的形式展開(kāi)，以故事為主線，從節(jié)日詩(shī)詞引入，中間穿插中國(guó)傳統(tǒng)故事、神話、食文化、民俗等敘述與解說(shuō)節(jié)日的來(lái)歷，刻畫節(jié)日的形象，并以符合節(jié)日特點(diǎn)的非遺手工活動(dòng)，讓小朋友在故事的氛圍中不知不覺(jué)實(shí)現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與個(gè)人品質(zhì)的完善與提升，同時(shí)實(shí)現(xiàn)

本套叢書選取中國(guó)傳統(tǒng)文化中頗具特色的節(jié)日，加上中國(guó)的非遺元素，以一本圖畫書一個(gè)主題的形式展開(kāi)，以故事為主線，從節(jié)日詩(shī)詞引入，中間穿插中國(guó)傳統(tǒng)故事、神話、食文化、民俗等敘述與解說(shuō)節(jié)日的來(lái)歷，刻畫節(jié)日的形象，并以符合節(jié)日特點(diǎn)的非遺手工活動(dòng)，讓小朋友在故事的氛圍中不知不覺(jué)實(shí)現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與個(gè)人品質(zhì)的完善與提升，同時(shí)實(shí)現(xiàn)

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本書結(jié)合當(dāng)前禮儀發(fā)展趨勢(shì)，以用人單位對(duì)人才道德品質(zhì)、個(gè)人修養(yǎng)等方面的需求為前提，從學(xué)生的實(shí)際需要出發(fā)，理論與實(shí)踐相結(jié)合，突出學(xué)與做，促進(jìn)學(xué)生良好品德和行為習(xí)慣的養(yǎng)成。書中分為五個(gè)模塊，包括個(gè)人禮儀、家庭禮儀、校園禮儀、職場(chǎng)禮儀、社交禮儀。

書中主要記述的內(nèi)容由三部分組成。第一部分為氣象傳統(tǒng)觀測(cè)法，其主要內(nèi)容包括觀云觀測(cè)法、日月星像觀測(cè)法、植物物候觀測(cè)法、動(dòng)物習(xí)性觀測(cè)法、霜凍區(qū)分及入冬時(shí)節(jié)、區(qū)域性氣候觀測(cè)法等；第二部分為四季傳統(tǒng)農(nóng)耕儀式，其主要內(nèi)容包括施肥時(shí)間和技巧、灌溉季節(jié)、豐收節(jié)(翁果節(jié))、大收割、冬季農(nóng)田護(hù)理措施、良種分類法等；第三部分為民間流傳的民

世上萬(wàn)物，都是天父地母所生，風(fēng)調(diào)雨順，水草豐美，獵物眾多，人丁興旺，這一切的美好光景，都是自然神靈的賜予。作為天地之子，他們向天父地母，頂禮膜拜，供奉祭祀。蒙古族都過(guò)什么節(jié)？敖包是什么？蒙古族為什么要祭敖包？祿馬風(fēng)旗又是什么？蒙古族的節(jié)日和祭祀都有著怎樣的獨(dú)特儀式？打開(kāi)《漫話蒙古族節(jié)日與祭祀》，在傳承千年的祝頌聲中，我

那達(dá)慕是怎樣煉成的？那達(dá)慕在蒙古族社會(huì)生活中起著怎樣重要的影響？“男兒三藝”都有哪些內(nèi)容？“男兒三藝”與狩獵活動(dòng)都有著哪些密不可分的關(guān)聯(lián)？《漫話蒙古族男兒三藝與狩獵習(xí)俗》讓我們?cè)诮鸶觇F馬的獵獵風(fēng)中，共同去體驗(yàn)馬背民族的萬(wàn)丈豪情

本書分八講，內(nèi)容包括：公民禮儀教育與和諧社區(qū)構(gòu)建、社區(qū)見(jiàn)面禮儀、社區(qū)公共場(chǎng)所禮儀、社區(qū)交際禮儀、社區(qū)服務(wù)禮儀等。

本書介紹玉樹(shù)藏族自治州民俗文化。作者通過(guò)多年的文獻(xiàn)整理和實(shí)地走訪，分別從生產(chǎn)民俗、工匠民俗、特殊行業(yè)民俗、交易民俗、生活民俗、歲時(shí)節(jié)日、民間藝術(shù)等方面入手，對(duì)玉樹(shù)地區(qū)的民俗文化做了闡釋。